一大清早便坐着游览车南下,目标是文化村,车上的人都玩的很开心,我们玩着玩着就到了休息站,让我们透透气妈妈也顺便买了一些名产和零食,上车后,又开始前往目的地.
到了中午的时候,我们到达了目的地——文化村,一到门口就看到几个木雕,也许是原住民的代表作吧!然后导游姐姐就告诉我们说,因为里面观光园区很大,有很多东西要慢慢看,慢慢玩,要我们自由活动,到晚上六点在停车场集合,导游姐姐交代完后,我们一家人就进去开始我们的文化村之旅,才刚进去,我们就开始玩刺激又好玩的自由落体?云霄飞车?滑水道,然后我们去坐缆车到最上端,由上搭下来,观赏着原住民的生活,及原住民的历史典故,还有看到可爱的小山猪,在那儿不但玩,那里的环境很清幽怡人,走在花树阶上,就是让人有种清闲平静的感觉.
渐渐天色也暗了,大家必须归队,准备回家,虽然还意犹未尽,但是回家的路上还要好几小时,这样就够了,全家难得可以再一起度过美好时光,这样就很幸福了。
春节是我国的传统文化,它有着悠久的文化历史,到了这一天,人们要在一起吃饭、贴春联、贴倒福、放鞭炮,等活动。
在这一天,妈妈让我上街买春联和倒福,哇,街上到处都是卖春联和倒福的,有在超市卖的、有在商店卖的、还有在地上卖的,品种多的数不清。春联有?值模?薪鹱值模?厦嬗悬壩栉颐堑摹⒃廾狼锾斓?hellip;…比如接财接福接平安、迎喜迎春迎富贵的。福有金字黑边的﹑红边金字的、还有红边黑字,我挑了两幅,三副福字,把它们带回家。
我先把两幅对联贴到门上,再把福贴到窗子上,这时妈妈跑出来说“贴错了,”贴错了我说那怎么贴?妈妈说要倒贴,福倒福倒(到福们家了,就到我们家来了,我说贴正也行,福正福正(挣别人家的福就到我们家了!
过春节真是太好了,我爱过春节!
人们都知道,春节要放鞭炮,贴对联。你知道这个习俗是怎么来的吗?让我来告诉你吧。传说中有一个怪兽——年,常常在大年初一来扰人们过春节,于是,村里的人们就会到深山去躲避那个怪兽——年。
第二个春节到了,人们都跑往深山去躲避年。正在这个时候,一位白发苍苍的老爷爷挡住了跑往深山的人们,说道:“大家不要慌!我知道怎么挡住年。”人们不相信,更加快速地跳往深山。
到了晚上,年来了。老爷爷从房间里拿出一串鞭炮,在身上披了一块红布,就跑出了房间。
到了房门口,鞭炮霹雳啪啦地响,红布在风中飘动,年顿时不敢往前走了,转头就跑。人们欢呼着跑下山,称赞老爷爷很聪明。
哦!原来年怕声音和红色。所以,人们过年都要放鞭炮,贴对联。
社会发展的越来越好,中国的经济文化也有了飞速的发展,但是,随之而来也出现了许多的社会问题。大众总会有迷茫和不知所措的事情,但又找不到解决的方法。经济发展的迅速,生活的基本需求有了很好的保障,但精神的需求增加了。当于丹的《论语》讲座讲述了她对《论语》心得,我们发现我们的传统文化当中蕴藏着巨大的精神能量,感受的真真切切。
这件事反映出了社会问题是我们从内心对中国传统文化的需求,经济生活有了保障,追求高端的精神文化,这就需要于丹这样的人物来为我们打开了解传统文化的大门。
我们对于现代化的理解在发生着很大的变化,重点就是,我们不再简单的把现代化与西方的组织文明划等号,而是赋予了重要的内涵,有就传统的精神文明和政治文明,现在的中心任务,怎么吸收百年精华,学习外来优秀文明结合在一起,这是全国人民的共识。
中国传统文化,儒家、道家的思想那是过去几千年的精神传统。把真、善、美、对自然的热爱和社会的和谐融合在一起,这就是最珍贵的精神文化。
传统文化博大精深,很多我们中华民族的优良品德,吸收精华,对我们的精神构成有着很大的帮助,经典之所以是经典,是因为它经得起时间和时代的考验,不只是历史上遗留下来的都是经典,是有原则的对当前有意义的,我们选择,要有扬有弃,加强对当前社会的关怀。
国人需要传统文化来重构精神文化,我们既要学习传统文化也要吸收国外优秀的精神文明,现在的中小学课本的古典文学内容,也只是记硬背,陶冶人情操的部分,美好的感情被忽略掉了,如果能让这些东西通过潜移默化的方式教给孩子,现代人的心灵会健康多了。
传统文化的现代化,就是不断的寻找传统文化优秀思想资源的过程。
我的家乡安福,是一个可爱的地方,那里有清清的泸水河,有巍巍的武功山……但是我最喜欢的要属新建的文化公园了。
文化公园位于安福县城的北面,它风景优美,空气清新。是个休闲、娱乐和健身的好去处。
出了县城,站在风林桥上眺望,整个文化公园都尽收眼底,文化公园到处芳草铺地,鲜花点缀其中,就像一块五彩的大地毯,各种各样造型奇特的树,这儿一棵,那儿一棵,把文化公园打扮得绿树成阴,秀丽多姿。
走下风林桥向右一拐,一尊孔子的雕像便矗立在我的眼前。孔子慈眉善目的微笑着,手捧书简,好像在说:“欢迎你们来文化公园里感受安福的文化。”花坛里的花都手牵着手,好像都在围着孔子的雕像跳舞。
沿着一条时光长廊向前走,时光长廊两边都有古诗灯柱,每一根灯柱上都写着一首古诗,每隔一段就有一块奇形怪状的石头,上面用不同的字体写著名言警句。我走着走着,我一边闻着花香,一边读着古诗,真是让人心旷神怡啊!文化公园真是名副其实啊!
走着走着,抬头一看,高大的钟楼便出现在我的眼前,它的四面分别写着“福、禄、寿、喜”,钟楼上的钟,每到整点,它就会为人们报时,提醒人们要珍惜时间,不要浪费时间。最有趣的要属音乐喷泉了,每当夜幕降临的时候,悠扬的乐曲便响起来了,随着音乐跳起舞来,有时直冲云宵,有时水花四溅,有时扭动腰肢,好像温柔的'美少女,有时犹如一朵盛开的菊花……人们看到这美丽的景象,都欢快的跳起舞来。
安福的文化公园太美丽了!我为它感到无比的骄傲和自豪。如果你也有时间的话,你也来参观一下美丽的文化公园吧!相信你也会喜欢美丽的文化公园的。
春节俗称“年节”,是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始,以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”),年节的日期由此固定下来,延续至今。年节古称“元旦”。
1911年辛亥革命以后,开始采用公历(阳历)计年,遂称公历1月1日为“元旦”,称农历正月初一为“春节”。岁时节日,亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广,具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一,但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。
所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情,迎接新年,迎接春天。
在民间,一直都有一个关于“年”的传说故事。
传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。
半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。
春节,守岁放鞭炮贴春联拜年演变
起源:春节和新年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾部》:“年,谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节
太阳当空照,花儿对我笑,小鸟叽叽叫,问我:"你怎么这么开心?""因为我们今天要去江海风情园啦~~
江海风情园里有许多有趣的事物:有令人胆战心惊的趣桥,有可怕的魔鬼小屋,有好玩的空竹......
其中最令我爱不释手的当然是空竹了,空竹本是古代宫廷的休闲之物,先被用于健身。我们的教练先给我们表演了如何抖空竹,他将两根棍子缠在一根线上,再放上空竹,他把两根根子一交换,使劲一抖,空竹立刻转了起来,还不时发出蟋蟀的叫声。
呵!真有意思啊!轮到我们了我迫不及待上去拿了一个,照着将教练的样子开始玩,一开始还好好的,可是抖空竹说起来容易做起来难,我总是抖到一半绳子就自动收了上去,或者空竹不转了。
我只好虚心去请教教练,教练笑了笑说:"抖空竹也是要有技巧的,要一只手重,一只手轻"。说着便抖了起来。哇塞!那空竹简直就像是教练的左右手一样,想怎么转就怎转,教练说只要努力就可以转的好了。我照着教练说的方法做了,真是神了,教练的方法真管用,我转的越来越好,同学们都啧啧赞叹,连教练也夸我聪明呢!我听了,心里美滋滋的。
后面的节目更让人流连忘返,我们还参观了著名的海宁寺,重走了"二万五千里长征",
学制中国结,个个都使人难忘。
我从这次旅行中懂得了:只要不放弃怒力和追求,一颗不起眼的小草也有点缀春天的价值。
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