根据《礼记·月令》的记载,农历十月是立冬的月份。这一天,天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼,礼毕返回,要奖赏为国捐躯者,并抚恤他们的妻子儿女。但是已经去的.人怎么受赏呢?为他们"送寒衣"当是题中应有之义,上行下效,遂相沿成习。但是这个观点只是理论上的汉族民间于十月初一"烧献""冥衣靴鞋席帽衣段"的记载,直到宋代才出现于文人的风土记述中,如果说寒衣节是先秦时就形成的,那就很难对这么长一段时间内的记录空白作出合理解释。所以寒衣节的形成有人推断不会早于宋代。
今天这一节作文课,高老师向我们介绍了怎样写细节。高老师讲课像魔法师一会把课堂变得幽默风趣,一会又把课堂变得无聊至极。
叮铃铃……上课了,同学们像兔子一样奔跑着进教室。高老师走向教室便说:“今天,我们来学习怎样写细节。”高老师给我们看了几个典型的没有细节的片段,似乎有些人在嘲笑我们典型的一些学生。高老师严肃的说:“一会我找几个同学来说一说他们改动的句子。”高老师这一句话一出,底下变得鸦雀无声。
同学们开始了思考要怎么样把这个片段写的更细,可我脑子里一片空白,心想:“老师啊,千万不要叫到我。”非常的担心,高老师提问了几个学生,唉,幸好没有提问到我。而站起来其中一个人都没有回答出来,高老师就说他:“那么长的时间还没有想到一点,这就说明你们平常不爱阅读。”说到这里我不禁觉得高老师是在对我说的。
高老师又给我们放了一个很枯燥的语段,差不多只有几十个字而已,经过高老师那大脑,给他改成了不少于一百字的句子。看到这儿,大家不禁“哇——”的一声。
突然金黄百合就碰了碰我说:“你在听么?”严肃地对我说。
“啊,我在听啊!”当时其实我也不知道我的脑子在干什么,故意很认真地跟他说。
这一节课上的有一点无聊,但是我学到了该怎么样描写细节,在这堂作文课中,我看到了高老师的幽默风趣和无聊至极。
这一节课对我来说是一节很有用处又很好玩的一节作文课。
又逢正月二十一日,我作为一名小记者,有幸参加了襄樊市第四届穿天节活动。在汉江边寻找穿天石的`过程中,碰见了黄市长、第一届汉江女神郝桂萍奶奶和本届汉江女神张新亚阿姨,我一一对她们进行了采访。在采访过程中,我得知要当上汉江女神,必须具备三点要求:要爱汉江护汉江,呼吁人们共同保护汉江,推广襄樊文化。
站在沙滩上,望着汉江水,我不由自主地幻想着当上汉江女神的我。我当上汉江女神后,我会主要宣传两点:
第一、爱汉江的水流,保护汉江的水质。每个星期六,我会呼吁广大市民一起乘船到江中去捡垃圾,不仅让市民体验了一次有趣的生活,又保证了我们汉江的水质,保证了市民的饮水安全。到汉江边游玩的游客也可以顺手捡一捡垃圾,不能随手扔垃圾,会有指定的垃圾箱等等,决不让襄樊的母亲河受到一点污染。
第二、我会努力宣传襄樊的历史文化,让人人都了解襄樊,让人人都喜欢上襄樊。“穿天节是”必不可少的一个节日,它充分体现了襄樊的文化魅力,展现了古城美丽风采。
假如我是“汉江女神”,我该多么骄傲自豪啊!
又逢正月二十一日,我作为一名小记者,有幸参加了襄樊市第四届穿天节活动。在汉江边寻找穿天石的过程中,碰见了黄市长、第一届汉江女神郝桂萍奶奶和本届汉江女神张新亚阿姨,我一一对她们进行了采访。在采访过程中,我得知要当上汉江女神,必须具备三点要求:要爱汉江护汉江,呼吁人们共同保护汉江,推广襄樊文化。
站在沙滩上,望着汉江水,我不由自主地幻想着当上汉江女神的我。我当上汉江女神后,我会主要宣传两点:
第一、爱汉江的水流,保护汉江的水质。每个星期六,我会呼吁广大市民一起乘船到江中去捡垃圾,不仅让市民体验了一次有趣的生活,又保证了我们汉江的水质,保证了市民的饮水安全。到汉江边游玩的游客也可以顺手捡一捡垃圾,不能随手扔垃圾,会有指定的垃圾箱等等,决不让襄樊的母亲河受到一点污染。
第二、我会努力宣传襄樊的历史文化,让人人都了解襄樊,让人人都喜欢上襄樊。“穿天节是”必不可少的一个节日,它充分体现了襄樊的文化魅力,展现了古城美丽风采。
假如我是“汉江女神”,我该多么骄傲自豪啊!
“叮……”上课铃声响彻校园,同学们纷纷回到了教室。
这一节是语文课,只见高老师抱着一大堆作文本走了进来,“啪”的一声,那些作文放在了讲台上,高老师手按作文本严肃的说:“我批了你们的作文,发现这学期作文的水平几乎都不太高,和上学期相比,还有些下滑,有的同学水平下降了不少。最大的问题就是文章没有细节描写,这样的作文不符合八年级学生的水平。所以,今天我要给上一节专门的作文课。请同学们把笔记本拿出来。”
高老师又接着说:“一篇优秀的作文一定要有细节的描写,有没有细节描写对作文的评价和得分很重要。我在批作文的时候,没有细节描写的作文只能勉强得到‘合格’,有一到两处细节描写的才能得‘优秀’或‘良好’。”
高老师用鼠标点击了一下,他身后的屏幕上出现了一篇作文,名字叫作“包饺子”,而在标题旁边却赫然写着两个字——“病文”。同学们都兴致勃勃的看了起来,窃窃私语的议论起来,这篇文章,猛一看没啥问题,仔细一看,问题就来了,我发现,这篇文章通篇没有一点儿细节描写,每件事都用一句话淡淡带过,象是篇流水帐。
这时,高老师问我们,谁能说说这篇文章怎么修改才能生动而具体呢?同学们一下子都沉默了。高老师微笑着鼓励大家勇敢的说出自己的想法,这时一只套着黄白色袖套的手在沉默的人群中高高的举了起来,往下一看,是张宝毅。高老师说:“张宝毅来说说”。张宝毅站起来说:“我认为应把包饺子时的心理描写的详细一些,那样才能表达出当时的心情。”高老师听后,点头说道:“说的不错,就是要这样说,还有那位同学发言?”受到老师的启发,教室里一下子热闹起来,十几只手“噌”的举了起来,同学们争先恐后的站起来说出自己的观点,你一句,我一句,硬是把这篇几十字的文章给拓展到了几百字。
最后,高老师给我们做了总结,我们认真的做了笔记。“叮……”下课铃响了,不知不觉中又到了下课时间,这节作文课也圆满结束了。
八年级刚开始的这节作文课,生动活泼,让我至今记忆犹新,感触甚多。
下元节为中国民间传统节日,农历十月十五,亦称“下元日”、“下元”。
正月十五日汉族称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;七月十五日汉族称中元节,祭祀先人;十月十五日汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。
下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日。
农历十月十五,为中国民间传统节日,下元节,亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。”这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓刑执行日期的规定。此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹。
根据中国的历法,农历在十月十五,也是一年中最后一个月亮节,在这个月圆的时候,人们要进行最重大的祭祖活动。
古老的“下元节”,亦称“下元日”、“下元”、“下元诞”、“下元水官节”。
关于下元节的记载:
《中华风俗志》也有记载:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”
宋吴自牧《梦粱录》:“(十月十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”
河北《宣化县新志》:“俗传水官解厄之辰,人亦有持斋者。”
孟姜女哭倒长城的传说广为流传,但是她为什么不远千里要去长城寻夫呢?据说秦时孟姜女的丈夫范杞良被抓去修筑北疆长城,孟姜女千里寻夫送寒衣,寻到长城脚下,不想丈夫已,被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加,向长城昼夜痛哭,终于感天动地,哭倒长城,露出丈夫尸骨。孟姜女哭倒长城八百里后,与秦始皇面对面地抗争,为夫报仇、替己出气,最后怀抱丈夫遗骨,纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那,海上波涛澎湃,缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟,海潮再大也不曾没顶。由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事,长城内外便将农历十月初一这天,称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣” 千百年来,这段忠贞爱情故事广为流传。如今寒衣节也成为北方凭吊已故亲人的风俗。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.