北京满分作文用典故【一】
回到老家，第一件事就是到奶奶的坟前，向她诉说着这段时间内所发生的一切，她是一个永远的听众，总会倾听着我心底的声音。有一霎间，我仿佛觉得她就在我的眼前，像小时候一样，抚摸着我的头发，亲昵地叫着我的小名，脸上还挂着笑容。可这一切都早已不复存在了。我长大了，没有小时候那么任性了，变得更成熟、更稳重了。我清楚的知道，我们再也回不去小时候了，再也不会有那样天真、无邪的笑容了。经过时间的推移，一切都变了。当我把这些诉说给奶奶听时，心里有一种莫名的欣慰感，就像某种情感得到宣泄。
奶奶啊！你就这样长眠于地下了吗？我真的无法再见到你了吗？当然，这个问题对于一个活着的人来说，也许会有一个满意的答案；但是对于那些早已逝世的人，这只是一种倔强的表现，无谓的坚持罢了。很小的时候，奶奶就不在了，当时还年幼，以为奶奶只是出去旅行了，会回来的；但是至今我才明白，奶奶永远也不可能回来了，她永远的离开了我
不知怎的，思念她的情愫从来没有这样强烈过，才发现自己是如此地爱她
我喜欢这里，喜欢这里的.一切。以前总是以为农民很傻，一年四季都在劳作，其实他们是为了让自己的子女过上幸福的日子，不要向他们一样，一辈子都走不出大山。坐在家门口，望着明朗的天空，觉得心里好舒服，仿佛镇上的天空从来没有过我这样的感觉，他像一个恶魔，仿佛就要把我吞噬掉，吞噬掉我的快乐。不否认，我排挤镇上的生活。相比之下，乡里的生活是宁静的、清新的，给人以一种硕大的安全感。
放眼望去，映入眼帘的是一大片刚刚吐出新绿的香樟树，在一片绿色之中，冒出零星的红，也许这就是文章中所说的万绿从中一点红吧！一阵微风吹过，又是樟叶的味道，他令人陶醉，他令人神往天空中不知什么时候早已压满了乌云，可是乡村依然是那么宁静，只有流水的声音哗啦啦地响着，时不时还传来几声犬吠。吹风了，吹的门前的树木哗哗直响，风与树奏出了一首优美的协奏曲。
开始舍不得这里了，跌宕起伏的山峰就像在诉说着人的一生，时而高峰，时而低谷。可每一座山的最终点都是山峰，没有例外。当你爬上这座山时，你可以自豪地回头看看，自己所走过的路是多么漫长，自己所经历过那么多，有那么多的困难都走过了。其实山脚与山顶只是一步之遥，重要的是你怎么去迈出这一步，是走上去，还是留在原地，这只是你的一念之差。
如果你厌烦了，可以试着到乡间来走走，沁人的花香也许会消除你的忧愁；如果你快乐了，也可以到乡间来看看，这一切的一切是多么的美好，多么的令人难忘。
清明，我的故乡。
北京满分作文用典故【二】
上到天文，下到地理，都是知识，与人类息息相关，故不可无知识也。学习可以修身养性，知识是金，是银，人不学则无以为业，故学业不可废也。
学习重要，则要求我们不断的学习，活到老，学到老。然而学习不可急。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”同理，学习也是一样的，不可求快，心愈急，则越容易事倍而功半。外语也有言：及时一针可省九针。说的即是同样的道理，做事，不慢不急，做到事半功倍，才是上策。学习如同做事，要循序而渐进。
学习，易则快，难则慢。无论快慢，都必须打好基础。有子曰：“君子务本，本立而道生。”从本质上说，学习同治国一样，要“务本”，要打好基础，有了良好的基础，才能顺利继续下面的学习，而基础不是一天两天就能巩固起来的'，所以要通过不断的复习学过的知识，给基础添砖加瓦。
孟子曰：“其进锐者，其退速。”学习的太快，旧的知识没有及时复习，记忆不深，变淡忘了。人的记忆力不同电脑一样，不是一遍输入后就可以永久的记忆，而是需要反复的温习。复习是很重要的，说实际点，要想在上取的高分数，要及时的复习学的知识，临时报佛脚，是行不通的。当我第一次读昆虫记的时候，我并不觉得它是本很好的书，顶多在对昆虫的观察介绍上是详细的，揭示了昆虫们的生活习性而已，然而当我再次翻阅的时候，昆虫的执著令人感动，第三次，在去翻阅它，有些昆虫那种不经思考而胡乱使力的行为却又令人反思。所以，学习不可贪快求量，而应质为先，反复复习，不仅巩固知识，而得到新的理解。子曰：“学而时习之，不亦说乎！”
北京满分作文用典故【三】
现代人评论古代人，或者说写小说传记之类，喜欢用“熟读百经，通晓文史”来形容一些人的博学，可见在我们的观念中还是有“用典是好的”这种想法。我说用典是好的，不仅仅是因为自己喜欢用典，还因为用典可以佐证自己想要说的道理。
用典还可以让读者知道你所处的环境及你的风骨。辛弃疾的词中多见班固、曹操、周瑜等人的事例，一听就知道他是历史军事迷；纳兰性德的词中有时会看见柳永、李商隐、李贺等人的影子，一看就知道属于忧郁型的人。其实，用典是一面旗帜，表示你倾向什么。
卖弄与用典不是一回事，卖弄是没来由的`——没道理地用在一个地方。没道理就是生硬，生硬就是套，套就是卖弄。贴合文意的用典，多少都不嫌多，不符合文意就是卖弄。我就犯过很多这样的错误，一次看到某网友写的诗，开头好像是“路过山的时候，山不说话”，然后接连用了几个意象，比如“脚步”“哒哒”，印象特别深的是最后一句“我不是归人，只是过客”。那个时候没读多少书，只凭记忆说是仿宗白华的，用典了，别人都很诧异。后来才发现这首诗是改编郑愁予的《错误》，我之前的做法就叫卖弄。
用典在现代散文家梁衡看来是非常必要的。他的文论随笔《文章五诀》介绍了写文章需要的五种方法，分别是“形、事、情、理、典”五个要素。他说：“‘五诀’俱全，如山立岸，沉稳雄健，生机勃勃。”刘勰具体地阐释了用典的问题，《文心雕龙》中“故其大体所资，必枢纽经典，采故实于前代，观通变于当今”“然则明理引乎成辞，征义举乎人事，乃圣贤之鸿谟，经籍之通矩也”“遂捃摭经史，华实布漠，因书立功，皆后人之范式也”“用人若已，古来无懵”等等一系列评论都说明用典之作用意义。
有人说不用典也行，为什么非要用典呢？那就再举个例子吧。(范文网 胡适先生开创了白话诗的先河，他在一篇诗论里提出了新诗的十点要求，其中一点就是不能用典。可就是因为他这十点要求，使自己的止步于类似顺口溜与绕口令的水平上……不过这样说也实在是太贬低他了，当然没有俗不可耐，但是也俗得可以。虽说在白话诗起步阶段，不可能一开始就非常好，不过基本原则是：不应该追求通俗，应该追求高雅，但是要求形式的朴素。
北京满分作文用典故【四】
爱迪生在天堂生活了多年，2013年5月的一天，过中午了，他还坐在自家檐下看小说。自从来到天堂居住以后，他有了许多闲暇读他喜欢的天马行空的幻想小说，以为读小说比搞发明更有趣。黄金做成的漂着小雪的天空无言地看着他，他投入的样子似乎比专心致志做试验更可爱。这时几声看不见影子的鸟啼惊扰了他的梦……许多年过去了，正如小说所揭示的，人们说陈年旧事可以埋葬，但他却觉得自己愈来愈怀念从前。
爱迪生重新披上草青色的镶着刺绣的风衣走到餐桌边。无数仆人精心制作的山珍海味还是不能勾起他的胃口。他又站了起来。天堂也不过如此，他想，为什么往事爱一次次自行爬上他的脑海……是不是该回去看看了……那个也住在天堂的作家福克纳不止一次地提醒他，“老兄，你应该发明一种能实现我小说里的东西……最好重新回到人间看看……我猜想，现在人间比天堂还有趣!”
在天堂，爱迪生天才的勤奋和无数发明依然闻名遐迩，受福克纳影响，经过漫长的数百次试验，爱迪生终于发明了一种重回人间的复活术。这是一种由光电和基因复合而成的新型仪器，多少曾经的还惦念着人间的权贵巨贾纷纷争相购买它……爱迪生也想回去了，特别这几年，一想到家族的衰败的荣誉这件事，他弯曲的嘴唇就紧抿着，脸上显出肃穆的痛苦。
爱迪生于是又回到了美国的尘世中，多少年了，他现在看到俄亥俄州米兰镇却并不是他的前生……故乡盖满了高楼，污浊的空气中充满了各种噪音和磁波，哪里也不安静，非常肥胖的人多了起来，人们更加习惯了彼此孤独地相处……他唯一的`的孙子对他的到来先是感到诧异，但很快变得欢天喜地起来，祖父回来了，重振家族的财富与名望又有了希望……
孙子名叫阿尔伯特，一连几天，他先是滔滔不绝地向祖父讲述自己的遭遇，然后没完没了对着一个小小的没有外接设备的机器说话。这倒是一件新鲜玩意，爱迪生不明白为什么千里之外到处购买产品专利的企业机构能瞬间听得清偏远小镇所传出的声音。孙子不能解释手机工作的原理，只想一味博得祖父的同情——他只知道祖父是一座金矿，能使濒于破产的家业东山再起。
为了搞清新时代这项发明的原理，爱迪生访问了科研机构中的一些科学家、工程师。每一个受访者都知道他的大名，对他都尊敬有加。
“我们都是站在您的肩膀上走出来的!”他们纷纷谦虚地表示，并请他签名合影。“造福人类，好，好……”爱迪生抚着长须，“我走之后，看来，人类一天也没有停止过思考和创造啊……”
北京满分作文用典故【五】
本文的“说理”非常成功。原因有二：一是作者客观、冷静而又饱含感情地分析了美貌、机敏、金钱等失去了诚信后的“危机”，显得全面而科学;二是用散文或诗一般的语言说理，显得活泼生动，具有可读性，富有吸引力;三是说理不矫揉造作，不生硬牵强，如谈话一般，娓娓道来，显得朴实亲切。因此，该文虽然创新成分不浓，但仍是一篇难得的佳作。
