紫禁城中的文化作文【一】
6.A（“以青檀皮为主要原料的贡纸”错）
7.B（必然选用最适于造纸的青檀皮制造宣纸。）
8.C（C中“整个纤维长度”说法错误，应是80%。）
紫禁城中的文化作文【二】
“旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜”雪中的故宫，透出一种亘古如一的美，银装素裹，分外妖娆。自明朝起，故宫作为中国的政治中心，富丽堂皇的宫殿又不失古朴与典雅，雪花落在金色的琉璃瓦上，落在红色的城墙旁，渲染出一幅美轮美奂的雪景图。古代故宫被叫做“紫禁城”，想要让故宫变回“紫禁城”一场雪足矣，琼楼玉宇，铜狮脊兽都落满了白雪，用宁静、庄重的美感告诉你600年的故宫，从未改变。
哪年北京下了一场大雪，与平日从不下雪的城市相比，这简直是一个独一无二的好日子。我相约家人一起去了故宫。顺着队伍穿过午门，雄伟庄严的太和殿便映入眼帘，纷纷扬扬的\'雪抚过我的脸颊，让我感到阵阵凉意，地面已被白雪覆盖，或许是由于雪的缘故，太和殿比旁边的宫殿更显得富丽堂皇，格外庞大。雪花落在金色的琉璃瓦上，落在红色的城墙旁，渲染出一副美轮美奂的雪景图。过了太和殿，中和殿显得愈发精致小巧，橘红色的瓦片上，厚厚的积雪把凹槽全部填满。细长的房檐上，一两只喜鹊嬉戏打闹，时而发出清脆的叫声，时而啄食着不知道是什么的小东西，站在厚厚的积雪上，别有一番风趣。
刚穿过中和殿，这才发现自己已满头满身挂满了雪花。白色的意境下，望着雪中的保和殿，突然有种与历史对话的感觉，数百年前的祖先曾在这里做着权利与富贵的梦。保和殿与前两个殿相比，有一块独有的牌匾，鎏金大字，在白雪的映衬下显得格外醒目。大殿四周淘气的雪花飞来飞去，而它一动不动的矗立在正中间，正襟危坐格外威严。
一路行至御花园，雪渐渐的也停了下来。这时的故宫，白色，红色，绿色，黄色，如此简单的色调，调配出了一副惟妙惟肖的雪景图。飞雪与紫禁城的相约，注定是一张不平凡的画卷。
紫禁城中的文化作文【三】
??秀作文：游记中的文化之旅出版一套《世界著名游记丛书》的想法，是我们在推进文明旅游的实际工作中产生的。
中华民族自古就倡导“读万卷书、行万里路”，历朝历代都不乏游记佳作，这些不同体裁、不同风格的作品脍炙人口，传世不绝。春秋孔子周游列国，感叹“智者乐水，仁者乐山”。汉代著名史学家司马迁经历过常人无法承受的磨难，游访过许多历史遗迹、名山大川，殚精竭虑写出了千古巨作《史记》。从一定意义上说，唐诗、宋词、元曲的许多篇章正是产生于旅行、旅游之中，将它们作为游记诵读亦未尝不可。如王维的《使至塞上》“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。”诗仙李白的《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”诗圣杜甫的《望岳》“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”此外，还有白居易的.《钱塘湖春行》、李清照的《如梦令·常记溪亭日暮》、关汉卿的《碧玉箫》、白朴的《天净沙·秋》等等。这些杰作虽体裁不一，风格各异，但无一不是历代相传的游记华章。
明代著名旅行家徐霞客不满明末的腐朽统治，毅然放弃仕宦，游历四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，自22岁起到去世前一年为止，前后30多年中，游迹遍及大半个中国，留下60余万字传世佳作《徐霞客游记》。该游记记录了作者对祖国许多名川大山深入细致的考察，如对广西山峦的特点作了非常精辟的描述：自桂林至阳朔，是“石峰离立”的峰林谷地；柳州府西北则“两岸山土石间出，土山迤逦间，忽石峰数十，挺立成队”，“所异于阳朔、桂林者，彼则四顾皆石峰，无一土山相杂，此则如锥处囊中，犹觉有脱颖之异耳。”至贵县郁江两岸，更是“石山点点，青若缀螺”，石灰岩山峰已被夷为平原，地表上的石峰变成螺蛳形小丘；至今大新、天等等县，则又是“攒峰突崿，纠丛甚固”“千峰万岫，攒簇无余隙”的峰林地貌。这些描述现在读来仍感十分清新。我曾经在桂林乃至广西工作18个年头，现在读起《徐霞客游记》有关篇章，仍感到格外亲切。
还有无数的游记可以帮助我们重温丝绸之路曾经的繁华。当年的丝绸之路沿线，一支支驼队来来往往，满载着丝绸、茶叶、瓷器向西，又满载着香料、皮货、珠宝向东，悠悠驼铃声中更承载着造纸、印刷等先进技术的传播和艺术、宗教的交融。张骞出使西域、玄奘西行取经、马可·波罗游历中国、郑和下西洋是游记中反复提及的段落。今天的丝绸之路早已超越丝绸交易的单一范畴，成为沿线各国日益活跃的经济往来、人文交流大通道，成为游客心驰神往的黄金旅游线路，正在产生并且相信会产生更多更好的游记。
世界现代旅游业的兴起、发展迄今不过150年。而在中国，旅行虽然古已有之，但现代意义上的旅游业，则是在改革开放后才发展起来的。短短35年，中国旅游业就已呈现井喷式发展态势，相关的问题自然也陆续显现。旅游原本是休闲放松、怡情悦性的活动，但现在一些人仿佛患上了焦虑症，在旅游中无以自控，既不利于自我，也妨碍他人，使得人们对旅游既爱之，又恐之。综观一些国家公民的出游历程，大都有一个从不太文明逐渐走向比较文明的过程。如何让人们焦虑的心态静下来？如何让人们在旅游过程中真正优雅地享受美、传播美？读游记、品游记，乃至写游记，显然有益于实现此目的。
首套《世界著名游记丛书》收纳了东晋法显所著《佛国记》，唐代玄奘叙述、辩机撰文的《大唐西域记》，唐代鉴真所著《鉴真和尚东征传》，元代耶律楚材所著《西游录》，元代周达观所著《真腊风土记》，明代马欢所著《瀛涯胜览》，明末徐霞客所著《徐霞客游记》和元代意大利人马可·波罗所著《马可·波罗游记》、元代摩洛哥人伊本·白图泰所著《伊本·白图泰游记》、民国时期瑞典人斯文·赫定所著《亚洲腹地旅行记》等10本游记。今天，我们重温这些旅游经典，正是为积极倡导寓学于游，寓思于游，寓教于游，学习先贤雅士，传承旅游文化。
紫禁城中的文化作文【四】
在飞机上度过了几个小时的欢乐时光，便来到了古代佳丽三千的后宫——紫荆城。
向南望，紫荆城庄严的建筑群展现在眼前，橙色的琉璃瓦给古宫披上了一层金装。
从雄伟的《故宫博物馆》大门进去，穿过神武门，便来到绿树如阴的御花园。刚入园门就有两只金象迎接我们。花园更有观望台这一奇景。台底是皇家御用的湖底石砌成的。台上是用木质品做成的亭子。相传是宫中妃嫔们因为长居宫中，思乡之情油然而生，所以每逢九月初九，后宫妃嫔就会登上这亭子，遥望自己的家乡，一圆思乡之梦。
紫荆城的建筑物多得让人看得眼花缭乱。我就再为大家讲一讲古代国母居住的`地方——坤宁宫的故事。在紫荆城里最令人发笑的莫过于这里了。
坤宁宫大门前有一座烟塔。相传这里是清朝皇帝请大臣们吃肉喝酒的地方。因为满族是马背上的民族，而清朝也是满族人爱新觉罗。努尔哈赤创立的，因此，也被称为是马背上的国家。他们以前无论男女老少，全是吃大口肉，喝大口酒。但自从一统天下之后，他们便开始食用熟食，渐渐淡忘了满族的风俗习惯。于是，皇帝就在满族的春节之时宴请三品以上的大臣到坤宁宫吃生肉，和大口酒。重温满族的习俗。这些大臣百年之后也会有一些“优待”。当这些大臣们后，皇帝会御赐一块木牌，这块木牌会随着大臣的尸体入土为安。而这块木牌上不是写“永垂不朽”或是“忠义烈士”而是写了一句话：“在坤宁宫吃过肉。”怎么样，好玩吧？
再观紫荆城，我明白了：美丽的故宫，你是中国几千年文明史，泪史的见证，你是中华民族智慧的结晶！
