假如我是边塞诗人作文【一】
??塞渔家傲初二续写改写800字秋天来了，边塞中，又是一番奇异风景。
我抬头向天望去，人字形的大雁飞向远方，是否是想要在美丽的衡阳安家？将士们疲惫不已，困倦地依偎在一起，即使是意识清醒，也没有留意这一切。
我的眼泪刷地流了下来，在这里，风沙漫卷着枯叶。马嘶吼着，似乎在申述着在战场中的疲累。号角声又响了起来，声音苍凉而悲愤，如诉如泣。仿佛随时都要发生战争，仿佛马上就要打仗。我低头，呢喃着：“怪不得大雁不愿在这儿安家……”
太阳就快落下，耀眼的红色发出了刺眼的光芒——一抹金色，那抹金色好像撕裂了天空，肆虐地穿破了云层。渐渐地，光开始柔和起来，像母亲的手抚摸着脸，我刚忍住了快流下的泪水，却不料又被这一般柔和惹出热泪。将士们也被这柔和所启发，思念起远方的亲人和家乡，小声抽噎了起来。火红的太阳终于跃下了重重叠叠的山峰，速度很慢很慢，像舍不得山峰，像我舍不得家人那样的依依不舍。
我与士兵坐在一座孤独的城里，城门地关着，生怕有敌人闯门而如，一丝也不敢怠慢，先前有些闭眼的战士忽然猛睁开了眼，好像在怕守不住城门。
“希文，来饮一杯酒吧！”一位将士叫住了我，递给我一杯浑浊的酒，我端着酒杯，盯着那变得快像墨水一般浓稠的苍穹，夹着对万里家乡的思念，把酒一下子灌了下去，希望麻醉自己告诫着自己：“未立‘燕然’之功，怎能归故里？”
不知何时，在充满了疲倦的平静里，不知怎的.听见了羌管的声音，难道是幻听？即使音乐声优美动听，可依然丝毫没有减轻我的累。
夜深了，天上下起了雪，草木开始结霜，仍然双眼紧闭，每一个人都依然没有睡着，或许是有心事堆积在心底。就像是雪压在地面上那样。久久不得融化。将军的两鬓已经经岁月的冲刷变得斑白，士兵们也是满脸泪水，都是为了战事吧……
我站了起来，任凭风雪吹打着我，我背着冻僵的双手，仰起头，无奈地轻叹道:"人不寐，将军白发征夫泪。”
和着思念与无奈，混着英雄气概。
将士们因家乡的哭泣，与漫天飞雪，又成了一番新风景……
假如我是边塞诗人作文【二】
电视观众的精神文化需求是随着时代和社会前进而不断变化发展的，把握电视受众的精神文化需求就要在发展中科学认识并正确处理文化的普及与提高的辩证关系，这是能否坚持以人民为中心的创新电视栏目的关键。在文化栏目创办上，提高，是从电视受众现有的精神文化需求水平来提高；普及，是基于电视受众现有的精神文化需求水平的普及。因此，只有深入了解电视受众的精神文化需求水平，电视文化栏目才可以据此把握好普及与提高的尺度，从而更好地满足电视受众的接受期许和欣赏期待。
在确保一定收视率的前提下，《我是大诗人》节目如何提升文化含金量，体现电视文化的人文教育作用，如何把真正的文化内涵以令人耳目一新的形式进行传播，考验着栏目组成员的文化担当和智慧。要真正做到传播文化，传播正确的文化理念，我们深深地知道两点：一是电视台是公共传播平台；二是不能以收视率为主要的验收指标，同时深刻理解作为文化类节目的《我是大诗人》的本质和宗旨是传承文化而非娱乐大众，是应该引领正确的文化发展方向，以媒体的责任和社会担当来打造普及和推广中华传统文化的主阵地。
假如我是边塞诗人作文【三】
??果我是诗人700字小时候，当我躺在院子里数着天上的星星，嘴里吟着“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”时心里便对这些诗，这些诗人有一种向往。渐渐长大，面对深邃神秘的夜空，我多么想在上面写下属于自己的诗句！不知是谁猜透了我的心思，幽幽地，一个遥远的声音传来：“想做一名诗人吗？想做一名什么样的诗人呢？”
是啊，我想做一名什么样的诗人呢？
如果我是诗人，我想像李太白那么浪漫、飘逸。总是向往他的“天生我才必有用，千金散尽还复来”的洒脱旷达的.气概。希望能像他那样淋漓尽致地挥洒内心的真实感受。写出流芳百世的名篇。
如果我是诗人，我也许会选择子美的沉郁，感受他的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，忧国忧民，用笔，用诗的语言刻画世态炎凉，震撼人们的心灵。
如果我是诗人，我要拜伦，学雪莱，学他们那种革命的浪漫主义。用诗的武器，投身革命，写出像《堂璜》那样脍炙人口的名篇。
如果我是诗人，也希望像郭沫若先生那样豪放、热情“不断地毁灭，不断地假造，不断地努力”。对祖国无限的热爱，对新生活无限向往，为国家新文化事业作出卓越贡献。
如果我是诗人，最想要的是汪国真的那份青春的热情，他的诗里流动的是青春液，跳动着青春的脉搏，还有“只要，情也洁白；要，诗也透明的纯真、清新。”
如果我是诗人，做一名“钢琴诗人”也好，像肖邦，虽然他是一名音乐家，但我总把他划为诗人的范畴。他的音乐，又是诗的语言，每个音符，都是美丽的字眼给人以诗的感受，字里行间倾注着对祖国波兰的无限深情。
辽远的声音又响起！你是对的，可你又错了，做一名诗人，固然要学习前人，更重要是做好自己。
假如我是边塞诗人作文【四】
如何把《我是大诗人》这档文化类节目做好，在节目开办的整个过程中，无论是制片人，还是每期节目编导都在不断地思考和揣摩这类节目的内在规律和持久性的根本。在反复思考后，大家一致认为《我是大诗人》栏目应该继续沿着所在频道民生节目为主打的运营模式，成为本频道民生新闻栏目的.旗舰栏目，民生链条上的文化先锋。牢牢抓住民生本质，依靠民生节目特点办好《我是大诗人》。民生类节目有四个特点，那就是实用性强、题材以小见大、故事化讲述、互动性强。《我是大诗人》栏目从诗词选择上，尽量选择一些大家在生活工作中能够得以应用的诗词锦句来凸显节目的实用性。题库的累积上做到从学生们书本上为基础再扩充到唐宋诗词300首等。出题的方式上尽量以丰富的短剧表演形式来情节化、故事化，而在节目播出过程中，通过底游字幕直播的方式让更多的电视观众参与到节目中来。节目无论从形式到内容都尽量做到通俗不庸俗，从而呈现给受众的是充满民生情怀的电视文化栏目。
假如我是边塞诗人作文【五】
三雀答道：“是呀，你无所不通，岂止如此，你的智慧简直无与伦比。可惜——你不会飞翔！”
蛇好像没听到云雀答话一样，继续说道：“你见不到蕴于深处的`奥秘，无由在地下王国的宝藏中蠕动。就在昨天，我还在一个红宝石洞里栖身，那里和成熟石榴的肚里一样，最微弱的光线也会将宝石映成火红的玫瑰。除我之外，谁有幸一睹如此奇观？”
云雀：“是呀，只有你能匍伏于往古的晶莹纪念里。可惜一你不会歌唱！”
蛇：“我还知道有一种植物扎根于地心深处，谁食用此根，就会变得比阿施塔特还要俊美。”
云雀：“唯有你，唯有你才能揭示大地深奇的思想。可惜一你不会飞翔！”
蛇：“一座大山的底下，有股紫色的水流，谁饮用此水，就会变得同神灵一样长生不朽，我确信，再没有别的鸟兽知道这紫色水流。”
云雀：“如你愿意，你自然会同神灵一样。可惜——你不会歌唱！”
蛇：“我还知道一座埋在地下的圣殿，每月都去那儿寻访一次；那圣殿山早被遗忘的一个巨人部落所建。墙壁上铭刻着天地古今的种种奥秘，谁读此铭文，就能够博古通令，无所不知。”
三雀：“真的，你若愿意，你蜷曲的身躯里可以包容天地古今的一切知识。可惜——你不会飞翔！”
现在蛇终于厌烦了，它一边掉头钻进洞穴，一边悻悻说道：“头脑空空的歌伎！”
云雀也唱着歌飞走了：“可惜你不会歌唱！可惜啊，大学士，可惜你不会飞翔！”
