河北中职作文素材2023最新【一】
一个年轻人整天闷闷不乐,慨叹世之不济,他没有富豪的万贯家财.有一天,一位神仙对他说:“年轻人,把你的手给我,我给你万贯家财.”年轻人想了想:手做饭做事,怎么能给你呢?不行!神仙又说:“那把你的腿给我,我也给你万贯家财.”年轻人想了想:没了腿便无法走路,无法行动,还是不行.神仙笑了,说道:“年轻人,你是多么的幸福呀,你的手和腿可都是你万贯家财换不来的呀!”是啊,年轻人很幸福,他拥有的不只是“万贯家财”,只是他没有意识到罢了.很多时候,我们就如同这个年轻人,对自己身边的幸福缺少发现.
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总之，将模块化教学导入到中职计算机应用基础课程当中，能够有效的解决传统教学方式中所具有的部分问题、并能够提升学生的计算机理论知识与操作技能。增强学生应用计算机的实际能力，有效的提升中职学生的综合素质，促进学生的全面发展。
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今天，我看了由教育部和中央电视台联合举办开设的《开学第一课》，深有感触！本期的主题是“孝、爱、礼、强”四个课程。
“百晓善孝为先”孝，是中华文化中的核心与基础，是子女对老人的支撑与支持。父母以言传身教告诉我们：无论是每天放学回家亲热的地叫一声“爸爸、妈妈”，还是多与父母沟通，关注父母的身体健康，花时间陪伴父母……对父母来说都是莫大的安慰。我觉得不仅仅如此，子女们还要多做一些力所能及的家务，减轻父母的负担，更要在学习、生活上尽量做好，少让父母担心，这也是孝！孝，虽然是中华民族的传统美德，但不能只口头上说，？但也要落实在生活中的点点滴滴的付出中。
讲到爱，爱是人世间最美好的字眼，爱是温馨的，就像诗句“慈母手中线，游子身上衣”，爱也是广义的，就像诗句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”视频中讲述了黑豹乐队的主唱秦勇为了生病的儿子，放弃了自己大好的前程，丢下工作，专职在家照顾儿子，秦勇浓浓的父爱，给了这个孩子幸福的一生，爱的一生。联想到自己，在我生病的时候，在我不顺利的时候，是我的父母陪伴我，鼓励我，在我开心的时候，他们也同样感到快乐，这就是我最亲爱的父母给予我最温馨的爱，还有，老师循循教导的爱，同学们团结友爱的爱……，我突然发现爱就在我的身边，我的感受到的爱好多好多。可是，仅仅感受爱、接受爱我觉得是不够的，我应该还要学会感恩，去付出自己的爱给父母、给老师、给同学，更要给那些缺爱的人们，这才是真正的爱——大爱！
第三节说到礼，礼，古人说是立身之本，其实我自己觉得跟前面的2个课目是相依相存的，。没有孝，何来尊敬老人，你连自己的父母长辈你都不孝顺，你还能出外尊敬老人，你还有礼吗？！所以有了孝，你才能尊敬长辈，关爱家人，给老人让座，帮助老人。心中有了爱，你才会感恩，你才能去爱别人，而爱别人，首先要尊重别人，尊重别人的同时，你就会有了礼。因为你尊重别人，所以你待人接物就会文明用语，因为你尊重别人，你才会团结同学；因为你尊重别人，你才会遵守纪律，遵守交通规则……这就是我感受到的礼。
但是能做到有孝、有爱、有礼的人，就是个强大的人吗？不，不是的，虽然这三者缺一不可，但是你没做到自身的自强不息，那是空话，自强不息就要自己有自强的概念，我们不但要做好前面这三点，还要自己做到身体强，、文化强，、意志强，才能面对以后的困难和挫折，才能获得最后的成功！
所以，一个人要做强大的不但要品德好——“有孝、有爱、有礼”，而且要做到自己自强不息，才能真正成为一个强大的人！
这就是我看了《开学第一课》的感想。
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2.1设计出具有实用性教学大纲
在中职计算机应用基础课程当中应用课程模块化教学，必须按照模块化的理论知识与操作的教学内容、以及计算机等级标准来设计出具有实用性教学大纲，再编制出相关的。理论知识教学大纲，应重点围绕知识的实用性以及等级考试涵盖的考试内容来展开，强调学习的实用性原则；实际操作知识教学大纲，则要按照职业岗位与学生专业水平的实际需要，来确定实际操作课程的教学目标与教学任务。
2.2进一步提升教师的专业技术水平
将计算机应用基础课程进行模块化之后，在公共必修的模块当中，能够让所有教师来进行统一授课，一起来对此模块的教学进行分析与研究，如此一来，即可在教学当中进行开放式学习，相互促进、共同提升。而在选修模块当中，教师在教授此模块所有的教学内容的过程当中，能够让教师深入的理解与掌握教学技能，有效的提升教师的专业知识与教学水平，提升教学效率与教学质量。另外，中职学校应安排教师到校企合作企业当中进行工作岗位的`学习与培训，也可邀请企业当中的技术人员到学校举办培训讲座与实训指导，让教师在与外界的交流学习当中，获得理论知识与实际操作的有效提升。
2.3构建任务指引的教学模式
在教学实践当中，教师可应用实际案例来进行学习指引，在教学的实际案例当中合理的导入模块知识点，并依据教学实际和学生的学习情况，来制定出相关的教学任务，安排学生在学习理论知识的同时，进行实际操作，高效的完成既定的学习任务。并依据此模块的目标任务来进行教学实践，让学生在相关任务的指引下，来自主学习此模块知识；并在教师适时指导下，由学生进行自主学习，有效的提升学习效率。紧密结合实际案例与任务指引教学方法，既能让学生高效的理解与掌握所学知识，同时还有效的提升了学生的创新思维与自主学习的能力。
2.4应用现实生活的实际案例
在教学当中，应尽量选择现实生活的实际案例，如此一来，可让学生更好的理解与掌握所学知识，在应用案例时，必须围绕该模块的知识点来展开，以突出教学的重点内容。例如excel2010模块，应用案例时可建立与编辑学生的考试成绩分析表，在这个现实生活的案例当中涵盖了以下的知识点：文本的输入、合并和拆分单元格、数据排序等方面，按照教学大纲的相关要求，可由学校安排所有的教师统一编制教案与课件，并尽量达到直观形象、生动有趣，应用现实生活的实际案例，能够有效的促进学生的学习主动性，获得较好的学习效率。
2.5应用模拟岗位的教学方法
应用模块化教学方法，必须有效的接近技能岗位，可应用现场案例教学方法，来为学生创设出轻松愉悦的良好的学习氛围，促进学生的学习的学习兴趣，提升学生的学习主动性。例如学习计算机硬件知识模块，可安排学生以拆装计算机的现场教学方式，来实现“教学与实践紧密结合”的实用性教学方式，既可让学生直观形象的认知计算机的各个部件，也可让学生学习与掌握计算机的实用性技能。
2.6构建客观全面的评价体系
在开展教学实践时，对于模块化教学当中所有的知识模块，可应用分模块的课堂考试的方法：教师在教完一个模块之后，围绕相关的知识点来设计整体性案例，安排学生在规定的时间来完成，围绕计算机理论知识与操作技能来进行课堂考试，学校采用参加全国高校计算机等级考试的形式；在进行等级考试时，必须将教学与考试分开，通过考试来客观的反映出学生的实际学习情况，公正评价任课教师的教学效果，使教师能够持续关注实际的教学效率与教学质量，客观全面的评估学生的学习情况，让教师能够立足于教学实际与学生的学习情况，来合理的应用教学方法，并在教学实践当中来发现教学存在的不足之处，并有针对性的对教学方法进行改进，在考核学生职业化办公技能水平时，可应用例如参加计算机操作等级的职业资格认证考核来进行考核，通过计算机类的职业资格认证的理论与实作的两类考核，能够客观全面的反映出学生在计算机知识考试和实践操作技能。
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今年我如约收看了《开学第一课》—— 父母教会我。父母陪我们一点点长大，可他们最宝贵的时间都去哪儿了？本次将由这个问题展开“孝”“爱”“礼”“强”四个话题进行讨论，引导我们走入父母的心。
孝：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。“我们用什么方法回报父母呢？”主持人一开始就用这个问题是大家陷入沉思。毫无疑问是“孝”。由深受大家喜爱的<<大头儿子与小头爸爸>>幽默风趣的向我们解释其丰富的含义：中华核心为基础，子女对老人的支撑与支持。并请了“童话大王”郑渊洁讲述一段不可思议的事情。在他创作期间，钢笔几乎天天要吸墨水，但一次他连续使用了3天都不用吸墨水，这让他百思不得其解。一天晚上他透过门缝了解到了整件事的来龙去脉。原来是父亲的用心良苦，只为不打断儿子的灵感。为之，感动不已，便想着怎样报答。父母的爱如涓涓细流，缓缓流过，总在不经意间忽略。我们应做自己力所能及的是事去回报他们，从当下做起，从关心父母做起。尽孝不在钱多少，关键要趁早。不要让那流逝的爱得不到回应，让自己留在后悔之中。
爱：小爱无痕，大爱无疆。世界上最美好的字非他莫属。摇滚爸爸，放弃音乐，十年只为“你”。秦勇是黑豹摇滚乐队的主唱，他的儿子大珍珠身患“重度感统失调症”，为此放弃了音乐之梦。当大家为此疑惑不解的时候，他揭开了一段尘封已久的往事：父亲千里迢迢赶来听他的演唱会，人群散去后，父亲突然倒地永远的沉睡了过去，明明还没为他做过什么。这让他感悟：爱要及时表达，不能等待，要用耐心和爱做大珍珠的父王。虽然大珍珠学东西如蜗牛爬行一般，一个简单的单词他却要比别人多花上千倍的时间，也许还不会。但学会一点就让秦勇欣慰至极，感觉努力没有白费。他说道：“既然无法决定生下来的样子，就用爱改变将来的样子，陪伴、呵护，一起成长！”是的，爱让我们学会感恩与付出，让我们收获幸福与快乐，让我们携手克服困难。爱不分大小，在我们身边徘徊，没有终点，永无止境。
礼是一点一滴的家风，伴随我们成长。文明礼貌从现在做起，从小事做起……
强：遇到困难要坚持下去，永不退缩，要自强不息。将来不可预测，有好有坏，但不能失去了“强”,一直坚持的动力。
“孝”“爱”“礼”“强”都是由父母教会我们，他们是我们的第一任老师，虽然不会一直陪伴我们，却带给我们最美好的东西，在无形间潜滋暗长。岁月之船悄悄划过，记忆的空隙间留下一抹淡淡的回忆，它们永存于心中。
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时隔两年，我又一次看了《开学第一课》。说实话，有两期没看，今天再次坐在电视机前，心里还是有些小激动的，也充满了疑问：今年的主题是什么？又会有什么新的惊喜？我又会学到什么新知识？懂得什么人生哲理？……好了，随着久违的开场曲《开学第一课》，我的知识之旅逐渐拉开帷幕……
这次的主题是“创造向未来”，哇，听着就很有科技感，现在中国的科技这么发达，可我却对此一知半解，现在，让我赶紧恶补一下吧！
首先讲的是奋斗。由我国著名演员成龙给我们讲了他的奋斗史。我们都知道成龙拍的是武打片，所以，需要拍很多危险的镜头，我知道那很苦，会经常受伤，但我没想到，成龙对“演员”的敬业程度已经达到了极致！他说：“我受过的伤，从头发尖到脚底板，没有一处是完好的。”我震惊了，但同时也在思考：这样的拼搏，怎么可能不成功！如果我们在学习上想叫苦叫累，想要放弃的时候，那就想想那些真正努力的人，也许就不觉得苦，不觉得累，也会更努力一点！
其次讲的是专注于拍纪实照片的解海龙，他主要专注于山区艰苦条件的拍摄，在一所贫困小学里拍摄了许多令人沉思的照片，上面孩子们的求知欲打动了所有人，即使我没有那种经历与感受，我的鼻子也还是一直酸酸的，当年这些孩子一直坚信“知识能改变命运”，如今，他们长大成人，各自有了稳定的工作和家庭，他们一直想感谢的人还是当年给他们拍照的解海龙！
节目后面就主要是一些有趣的科学实验，比如“非牛顿流体”，它是由一些过期的淀粉和水混在一起制成的，虽然这个“非牛顿流体”我早已了解，但再次了解后，还是别有一番趣味！
令我印象最深的实验是“无壳蛋生鸡”。它的意思就是把蛋壳去掉，人工把蛋黄生成小鸡。当嘉宾经过一次次的失败后，终于打出了一个完整的蛋黄时，我也被带动着欢呼雀跃，看到蛋黄里的一颗小心脏在跳动，我仿佛也感受到了生命的魅力！
当然，这期节目最大的亮点就是我国第一架大飞机C919试飞成功！原本，我并不了解“大飞机”的概念，再看模型，好像跟普通的客机差不多吧，但爸爸告诉我：别看它的模型普通，其实里面是可以装好几辆装甲车的！听完，我又被震撼了！听C919的总设计师吴光辉介绍说，全球20%的飞机都运输给了中国，所以说，对于飞机制造，中国的担子可是很大的，吴总设计师为了这个C919，在十年的时间里把一头浓密的黑发变成了稀疏的白发，可见他对国家出的力是不可限量的！我将来，也一定要做一个可以为国家出力的人！
在我的震撼和兴奋中，《开学第一课》悄然落幕，这期节目告诉我：在前行的道路上，需要我们敢于尝试，不断探索，只要坚持不懈，一定能够克服重重困难，创造出新的奇迹！
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1：山的沉稳水的灵动
孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
2：挫折
孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。
孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何!”宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何?”
《论语•述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。
3：理解
现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语•阳货》第二十五章，后半句是“近之则不逊，远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场，说这里的“女人”不是指女人。
我认为，退一步讲，即使孔子在这里是指的女人，那也只能解释为在男性中心主义的社会，对女人的歧视，是一种通病，是时代的印痕或时代的局限。在西方，耶稣骂夏娃，亚里士多德骂女人，尼采骂女人，非常严厉，其程度大大超过了中国的男性思想家。就是休谟、黑格尔，对女性的歧视也很厉害。当然，无论东西方人士，对女性的歧视、蔑视、轻视，都是错误的。儒学、儒家中有对女性不尊重的表现，是需要批评的，但我们要放在时代的背景上加以理解与。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化，同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判，有许多是非理性的，感情用事的，浅层次或直线性的，以致于今天中国大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批林批孔的方式和80年代“河殇”的方式来对待儒学。我们需要以同情理解的心态和理性批判的方法来面对这些复杂的问题、
4：选择
古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮风下雪，气温骤降，同宿城门下的一女子冻得快不行了，柳下惠将其抱在怀中，靠体温为之取暖，一直到次日天亮，没有非礼之举，留下了坐怀不乱的美誉。
无独有偶。鲁人有独处室者，邻居是一个寡妇，也独处一室。半夜，暴风雨至，寡妇室坏，想进鲁人室躲避，鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁爱，不让我进去?”鲁人说：“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。”妇人说：“你怎么不学学柳下惠?”鲁人说：“柳下惠能做到，我是万万做不到的，我现在是用我的做不到，学柳下惠的能做到。”孔子说：“善哉!要学习柳下惠者，没有像鲁人这样会学的，希望向善的方面发展，却不因袭别人的行为，算得上智了。”
在孔子看来，柳下惠的选择是对的，鲁人的选择也是对的。
5、幽默
公元前496年，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊!是啊!”这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。
6：源泉
了解孔子的人都知道，那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教，有时候被抛在一边，可有时候，又搞得登峰造极。不是吗?直到今天，几乎是全世界都有研究儒学的人，可研究什么?我想：不过是为我所用罢了。可是，无论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是人性，是人伦。有人说：地球上的万物是共生的，是平等的。所有的报应，是因为人类打破了生态平衡，不顾一切地满足人类自己的。所以，人类呼唤人性，呼唤平等。两千年前的孔子，就是在呼唤人性。是的，封建的历代王朝，都在以儒学治国还是以法治国上，显现一个天子的抉择的。是的，直到今日，孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧，必然是四面楚歌：理智的时候，就会向孔子讨教。
7：诚信
诚信是治政之道。古人认为，治理国家，掌握政权，必须得到人民的信任和拥护，否则就会自取灭亡。孔子讲：“民无信不立。”是说人民不信任政府，政府就无法立足。孔子的学生子贡问孔子说，足食、足兵、民信这三项，让你去掉一项，你先去掉哪一项，孔子说首先去掉军备。子贡又问在两项中再去掉一项，还去掉哪一项?孔子说去掉粮食。因为没有粮食最多不过亡，自古以来人就难免一，而人民对政府没有了信心，政府就站不起来。
8：寻觅
从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，和那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化也化不开的雾气，我听见了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的声音，从孔子一直说到了现在。
我的祖先，那个秦嬴政，在他的生前是曾经焚过书坑过儒的。如今，他的后人如我者，却千里迢迢来拜孔子了。我来山东，除了拜孔子，当然也得去登泰山，只是祈求上天给我以艺术上的'想象和力量。接待我的济宁市的朋友说：哈，你终于来了!我是来了，孔门弟子三千，我算不算三千零一呢?我没有给伟大的先师带一束干肉，当年的苏武可以唱“执瓢从之，忽焉在后”，我带来的惟有一颗头颅，在孔子的墓前叩一个重响。
