如何看待抄作业这种现象作文【一】
当今社会，追星也成了一种时尚。;追星就像社会生活给青少年出的选择题，是随波逐流、人云亦云，还是独立思考、理性行动，需要我们找出正确答案。其实，追星不一定是坏事，它也有好的一面。明星们哪个没有坚强的意志?没有优点?主要还是在于我们如何抉择。明星们对我们是有积极的促进作用的，有的人会梦想着将来能成为明星，这就需要有件事的文化功底。更何况台上一分钟，台下十年功。明星的前提条件便是能吃苦耐劳、有坚强的意志。
看过这样一则故事：刚刚卸任的联合国秘书长安南，在庄园举办了一场慈善晚宴，旨在为非洲贫困儿童募捐，应邀者都是富商和名流。晚宴即将开始时，小露西来到庄园门口，她手里捧着瓷罐。抱歉!除了工作人员，没有请柬的人不能进去。保安说。叔叔，慈善不是钱是心，对吗？小露西问保安，保安愣住了。我知道收到邀请得人有很多钱，他们会拿出很多钱，我没有那么多，但这是我所有的钱，如果我真的.不能进去，请帮我把这个带进去吧!”说完，她把储蓄罐递给保安。巴菲特被她深深感动了，把她带进了庄园。当晚，巴菲特捐出了300万美元，比尔盖茨捐出800万美元，而仅捐出30美元25美分的小露西却成为了当晚的明星!显然，我们对明星的理解始终停留在华丽的外表、排场等方面。真正的明星，需要的更是一颗博爱之心，需要以自己的吸引力来感染其他人奉献出爱心。再如;壹基金的创始人李连杰，他说演戏是我的职业，而公益慈善是我终生的事业。我们真正应该崇拜的、追随的，应该是他们身上这种奉献精神，是他们无私的爱心。
追星不应该用盲目之类的词来形容，只是得自己把握好分寸，寻找到适当的目标。这样的追星才有意义、有价值，才是我们应推崇的!
如何看待抄作业这种现象作文【二】
在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激昂的大气，一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。这便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。
从滚滚黄沙的沙漠边塞，到秀丽清澈的江南小镇，作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖，同样也让我感受到中国源远流长的人为文化，每一个地方都散发着它独特的魅力。从《道士塔》，《阳关雪》中，让我看到了黄河礼貌的兴衰，写出了历史的深邃苍凉。《江南小镇》开始的那一段描述，让我仿佛看到了那小桥流水的景象。凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思考，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。
余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅联在一齐。”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自我的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼。在读这本书的时候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底，在他笔下，莫高窟，都江堰，藏书阁都是如此的与众不一样，在他笔下，那些过往的历史，就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”每个人的一生对于自我来说也是一段历史，当我们走过一段路时，停下来回过头看看自我曾走过的足迹，总会有着这样或那样的遗憾，而我们也在这遗憾中，坎坷中寻找这人生的真谛，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，《文化苦旅》一齐苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人！
静静地合上这本书，仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。读万卷书，行万里路，我也想在山水之间寻觅着历史的足迹。
如何看待抄作业这种现象作文【三】
人生就像一场旅途、旅行的终点，我们可能什么都无法拥有，可是我们在乎的不是目的地而是沿途的风景。初读余秋雨的《文化苦旅》，就能感受到其身后的文化功底，是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余是一种阅历，一种修养。古人云：“读万卷书，行万里路。”大江南北，长城内外无处不在见证着他那沧桑而深邃的足迹。
“浅渚波光云彩，小桥流水江村。”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。当你坐的船缓缓地行驶在流水间，左右两侧的房屋，依稀升起几处炊烟，依托在岸边的石踏延展到了门前，水中的杨柳，炊烟的倒影随着风儿摆动的弯弯曲曲，给人一种很宁静的视觉享受。眼帘的事物，一切都是那么静谧，似乎只能听到缓缓地流水声。江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感，仅有的是那一份淡泊。江南的小镇也不屑于荣华，所以没有磅礴的气势，有的只是幽幽的山林，悠悠的水流，自古以来都是这样，不曾有过升沉荣辱，只默默滋养一方土地，养活一方百姓。在现代，这样的地方很少了，似乎这已经成为了每个人所追求的一抹宁静。
把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难心路历程的“青云谱随想”。优美的文字在脑海中荡漾，仿佛眼前就是他笔下的山水之间。八大山人那高雅精美却不沉沦于世的笔墨趣味画作，那些燃烧着画家身心的画作，向人们展示着一个个坦诚的生命，才使得以传世，成为历史的永恒。一个和尚留下了一个最根本的身份：杰出的画家。他的名字叫朱耷，又叫八大山人，他是朱元璋的后代。随着王朝的腐败，其只能只身躲在冷僻的地方，来逃避改朝换代后的政治风雨，用画笔来营造一个孤独的精神。朽木，衰草，寒江，无一不成为其笔下的神作。这就是一个艺术的人生，用自我来绘画文化的人格和文化的良知。
一个个古老的物像，大漠荒荒黄河礼貌的盛衰，历史深邃苍老之感见于笔端的“阳关雪”。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这时，“劝”的不再是“君”，是淡忘中华文化的人。中华文化，中华废墟，正如阳关。曾几何时，中国是何等的辉煌，圆明园，阿房宫，莫高窟，这些哪个不是我国的璀璨明珠，究竟是什么把这些都带走了？是贪婪，是人们无止境的贪婪，是封建思想的懦弱，是他们的畏惧。还好，中国从一断断苦难岁月中走了出来，可是谁记得我们曾有多少画，比蒙娜莉莎早不知多少年的绚烂；我们曾有多少书，流传千古却又毁于苦难的哲思；我们曾有多少楼，留下亘古墨客鸿篇巨制的史诗；我们曾有多少人，鞠躬尽瘁又挥墨洒的美丽。
都说人生像一场旅行，文化何尝又不是呢？里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道滋味。未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。一种从未有过的穿越历史感油然而生，许多历史的文化绽放开来，不免让人去接触，让人去感慨，在跋山涉水中寻求文化的足迹，去感受中华伟大而又急剧吸引力的文化，深成的脚步在文化大道上发出脚步声，远处传来扣响中华文化的大门。让我们一齐去感受文化，追寻文化，就如同旅行一样，一路上的风景就是文化的收获。
如何看待抄作业这种现象作文【四】
刚从学校毕业开始工作，很渴望一种成就感。于是我便开始筹划买一部手机，与其说是为了业务，但更多的为了追求时尚，亦或更露骨的讲是为了炫耀，或者是谋求一种优越感。
攒了几个月的工资，便等到周末赶到附近的通信公司。虽然那天天气非常不好，早上起来就灰蒙蒙的`，就象北方的沙尘暴，不过我的心情还算可以。经过少不了的精挑细选，讨价还价之后，终于一部手机归我了。但是回家的时候已经很晚了，而且又开始下雨。
我的房子几乎是在市中心，因此这栋楼老的可以，也许是所有的城市都是这样的吧，越是市中心的房子越陈旧。我在一楼的一套两居室，房东给了很多的照顾，不仅有一张床，而且还把他的固定电话留了给我用。不过这房间唯一的缺陷就是太昏暗，甚至阳光明媚的白天也要开灯看书。
那天很晚回到家，整栋楼静悄悄，黑漆漆的。照旧开锁，进门，开灯，每到开灯的时候，也就只有在开灯的时候，我才会想到更换依旧浑暗破旧的白炽灯泡。当然也无心吃晚饭了，就躺在床上摆弄手机。
外面仍旧下着雨，风刮得窗帘劈啪作响。灯泡悬在天花板上左右晃动，独处一室，在这么静的老屋里，我开始有点害怕了，这是我从未有过的，但这仅仅是一种瞬间的异样感觉吧？
突然想起来了我应该试一下我的手机效果。
不过这么晚了打给谁呢？对了，先给自己的固定电话打一下试试，于是我就用手机拨叫了床头柜上的固定电话号码。几声滴答的声音后，电话接通了，我的固定电话也开始在我枕边“铃铃”地响起。说真的，第一个感觉还是很兴奋的。但是一瞬间那件事发生了。一个声音接通了我的手机，很嘶哑的声音：
“喂，你的电话效果还可以……”
那一刻，看着仍旧在“铃铃”大叫的放在床头柜上的固定电话，我吓呆了。
