一篇优秀的写鬼节作文【一】
中元节，民间俗称鬼节，传说农历七月十五这一天阴间鬼门关大开众鬼可以到阳间自由游荡。至于鬼门所敞开的时间，各地说法不一。全国较普遍的说法是一天，也有说是几天的。因为农历的七月十五道家称之为“中元”，此节故得名为中元。在我的家乡，中元节算是一个较为盛大的节日，自然习俗也不少，只是其中有些过于细碎，难以一一列出，还有些我甚至未曾亲历，只是道听途说罢了，再次便不例举，以免贻笑大方。
“接老客”是中元节很重要的一项仪式，主要目的是祭祖祈福。一般每家每户都会在家门附近堆燃纸钱，以引导家中老去的先祖的魂灵回家。这项仪式一般是在傍晚阳气殆尽的时举行，以免灼伤魂灵。坪上一带多是七月初十进行，但两地送老客的时间相同，都是七月十五，即中元节。曾姓族人大都在七月十四日便完成了仪式，传说是曾氏老人们酷爱看戏，七月十五阴间唱戏，所以要提前回去过戏瘾。
将鬼魂接入家中进行接待的'礼数也是极讲究的的。一般由家中辈分最高、最有威望的长者主持。首先，由长者筛茶斟酒，撒于地面，算是敬茶酒；接着，要请先祖上座，餐桌上的菜肴以肉食荤腥为主，碗筷应事先摆放好；先祖上座后再将筷子插在盛有饭的瓷碗上，以方便其取食。随即，将纸钱燃于火盆之中，将准备好的纸钱全部燃尽后，仪式才算结束，人们也才能上座进食。据说食用过供过先祖的供品的人能强壮筋骨，延年益寿。这是我从长辈那儿听到的，而这说法的出处已无从考证了。
斋粑是家乡中元节人们必须食用的一种传统美食。具体做法很简单，即将糯米粉与芝麻、白糖和匀，裹以桐叶，蒸熟即可。也有不放芝麻白糖的，虽失了几分香甜，但糯米的香气却显得愈发浓烈。这外裹的桐叶是必不可少的东西，所以这种粑也称为桐叶粑。我不知别处是否也有这粑，即使有也应该是少有的吧。在乡下这桐叶粑家家户户都会做一些，有些地方还会请僧道进行斋醮、作法，超度孤魂野鬼，算是做好事，也不知这是发扬人道主义精神呢，还是鬼道主义精神？无法可想。斋醮完后，人们会哄抢被做过法的斋粑以求平安。不过这种做法如今是越来越少了。或许随着老人的离去，终有一天，这种风俗会被当做封建的代表而被彻底摒弃吧。也不知什么时候能再看到这哄抢斋粑的场面了。或许就在下一个中元节，抑或再也不会了吧。
一篇优秀的写鬼节作文【二】
同学们：
你们好！这是你们最后一个儿童节，意味着你们将告别童年，迈进青少年了，真是一个值得庆贺的日子啊。
同学们，你们正处于成长中。尽管许多时候不免流露一丝稚气，其实这很正常。人的成长并非像走楼梯，一级一级，蹦着跳着上去。它仿佛一辆车子，慢慢上行于崎岖不平的山路，满载着种种憧憬。不经意间，回头一看，自己居然已经走过很长一段路，有滴下的汗水，也有盛开的鲜花。太阳在天空朗照，清风在耳畔轻拂。
人生不是一次旅行，不能把所有心思放在沿途的风景上，因为任何人从来不会踩着别人的脚印走路，它需要自己奋力开拓。这就需要责任。同学们，凡是追求上进的人，他绝不会把希望维系于别人，包括爱你的爸爸妈妈、老师等。你必须知道，只有自己，才是真正主宰自己命运的人！责任，能清醒头脑，明辨是非，约束言行；责任，能滋生勇气，不怕挫折，挑战自我；责任，能促进成熟，昂首阔步，走在同龄人的前列。同学们，做一个负责任的人吧！
同学们，推车上山是一件辛苦甚至痛苦的事，但辛苦使人充实，痛苦使人高尚。人生的意义并非只在于结果，它更在于一种态度、一个过程。付出，不一定能成功；不付出，绝对不会成功。人们就在于不懈奋斗的过程中享受着快乐，问心无愧！
同学们，爸爸妈妈和老师都无法陪你一辈子。我们无非在你青春驿站的门口，把所有的经验告诉你，在热切的期盼中，真诚祝福着你，目送着你，大步走向前方，走向社会，登上你人生峰巅。我想，那时候，爸爸妈妈和老师一定会由衷感慨：孩子们，你是天底下最棒的！你，是爸爸妈妈和老师的骄傲！
你的班主任：
20XX年5月31日
一篇优秀的写鬼节作文【三】
初二，“习淋萱”说她哥是手，她也是，会飞镖，会用毒，她自己也和他哥的兄弟订过婚，过一年要去美国结婚，然后去澳大利亚度蜜月……很荒诞吧！但我们信，我们三个人每天傻乎乎的跟着她，听着她编的故事，暗自羡慕……
后来，我们发现她在骗我们──我们曾“跟踪”过她。所谓一切的'一切，都是她为了提高她自己在我们心目中的地位──她喜欢被别人羡慕！
于是，一封“绝交书”在她生日那天交到了她手上。
一篇优秀的写鬼节作文【四】
呵呵，这个的离开更离奇，简直就是“愚不可及”！只是因为我学习好，她不好，但我们总在一起玩，所以她觉得我每天在“偷着学”，觉得我不仗义！呵呵呵，我要是有时间早去睡觉了，亲！那有什么闲心去学，还“偷着学”！拜拜，“玉瑾漪”……
如今，在新的学校里，我依然是“1”，与所有同学有着相同的友情，所以没有“2”、也没有“3”、更没有“4”……
哎，回想起来，我的友谊史真是一地碎玻璃，上面有这四个人的泪……
