哀悼空难者作文素材【一】
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时豫州长社人，为著名谋土和司马徽(三国时豫洲阳翟人，也是著名谋士说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。三国演义把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做三顾茅庐。成语三顾茅庐由此而来，比喻访贤求才，真心诚意地邀请别人。
哀悼空难者作文素材【二】
一直觉得电影《Sully》的中文译名《萨利机长》不太妥当，似乎在埃及、摩洛哥等北非地区，男人喜欢叫做萨利，而萨利机长的全名叫做萨林伯格，这是典型的北欧人名。至于英文的“Sully”是否还有别的寓意?不得而知。
有别于汉字的表意和具象，字母文字给我们更多的则是象征和抽象。如同康德在《纯粹理性批判》中分析过“Traszendental”和“Transzendent”的不同，两者在中世纪的意义都是一样的，表示之上的范畴。但在康德的纯粹理性批判那里，前者指的是在经验之前的逻辑和结构，翻译成汉语是“先验”。如，一切事物都是有原因的，其因果律就是先验的，放之四海而皆准。至于“Transzendent”，更多的是宗教神秘主义的体验，翻译成汉语则是“超验”的。如，使徒时代的保罗，听见耶稣对其说：“保罗，保罗，你为什么逼迫我”。
语言不止是语言，文字不止是文字。更多的，是感性和理性的交叉，思想和行动的融合，内容和形式的统一。从人类的认识论而言，没有概念为前提，如同没有“0”的数字。就像信徒喜欢先天的设定“上帝”是一切存在之源，因为我们作为存在，必然需要更高的存在者来统摄。于是，上帝名正言顺的称谓一切命题得以成立的前提。你可以想象“0”的意义，也就不难理解如何定义上帝或者佛陀——无形无迹，存而不可以形相表之。或者，如来身者是常住身，不可坏身，金刚之身。非杂食身，即是法身。最高的主宰，往往就是“0”。按照《老子》之言说——天下万物生育有，有生于无。
啰嗦这么多，只是想表达《萨利机长》的电影名字而已。翻译成“萨利伯格机长”似乎更好，可以感觉机长源于北欧，作为基督新教的信徒，其工作态度必定是认真敬业、一丝不苟。因为新教教徒的身上普遍洋溢着“天职”追求，恰恰是资本主义得以崛起的主要原因。在新教徒眼里，认真工作并理所应当的获取世俗财富，恰恰是“荣耀上帝”的最好方式。于此，告别了天主教的禁欲苦行，从而使追求财富成为正当的信仰。
天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。恰恰是因为对财富的普遍共识，不同的国家、民族、宗教才可以捐弃前嫌，实现大同。决定社会能否良性运转，恰恰在于企业家。中国历史，往往总是简单的反复，原因在于主导社会运行的主体是官员和农民。欧美发达的工业文明，不是统治者的“伟光正”，也不是群众的勤劳勇敢，而是宪政制度保证了私有产权，企业家可以择优配置资源。不必担心被抄家，不用想着转移财富。
所以，当你失业的时候，不要痛骂资本家无情，因为你的就业机会就来自资本家。
《萨利机长》是上个周末看的。选择这部电影，一是在于汤姆汉克斯，二是在于小狼是《空中浩劫》的粉丝。关于汤姆汉克斯，毋庸讳言，《阿甘正传》已经成功地演绎了“美国梦”。就像景甜在《长城》中准确拿捏大宋的“强国梦”。
至于《空中浩劫》，那是一部关于空难调查的纪录片，追随了很多年。开始的时候，就是满足一下内心的好奇。看得多了，很是佩服美帝对空难调查的细致耐心和不遗余力。一个螺丝钉，都不会放弃。可能，这也是一种工匠精神。相形之下，国人“难得糊涂”的生存哲学，则是和工业文明格格不入的。于是，汉语中诞生了大概、也许、可能、差不多等诸多词汇，但却没有产生概率统计的学科。
《萨利机长》的剧情张力不是迫降哈德逊河的场面，而是关于萨利机长的选择是否正确的调查取证。这在《空中浩劫》中屡见不鲜，甚至有的机长开始被认为是英雄，经过调查之后，反而被认定是失职。最近的例子，大概就是去年台湾的复兴航空空难事件。《空中浩劫》表达的，恰恰是实践是检验真理的唯一标准。更为珍贵的是，欧美关于空难的调查永远是独立的。航空公司、飞机制造商、机场，乃至政府，都是无权主导，以此来保证调查的\'客观、公正。
受《你的名字》、《战钢锯岭》等同档期大片压制，《萨利机长》票房很是一般。此外，其剧情逻辑也不适合国人的思维习惯。毕竟，国人的审美观是很单纯的。如果是英雄，不能有一丝瑕疵;如果是反角，必须恶贯满盈。其实，如果经过《萨利机长》那般调查和审视，每个人都是平常人。我们所要做的，就是做好自己的本职工作。就像萨利机长不接受英雄的称号，因为他认为他的的成功建立在所有相关人员的认真工作。同理，萨利机长如果不是几十年如一日的兢兢业业，也不会成就哈德逊河奇迹。
可惜，在这个众口铄金、粉饰太平的时代，我们已经失去了耐心，忘却了执着，蒙蔽了信仰。
哀悼空难者作文素材【三】
十一长假，是多少人等待已久的休息日，看着大街上人来人往的热闹，我的心却如置身在寒池中一样沉重，一股异样复杂的感情慢慢从心田滋生，笼罩住我的全身。早晨七点多，还在梦中的我就被推醒，爸妈一脸悲痛地站在我面前，我有气无力地问了一句： 什么事呀？做作业也不用这么早。”
他们匆匆回答我： 你快起床，现在去祖母家还可见她最后一面，再晚就来不及了。”我仿佛不相信耳边这个残酷的消息，机械地穿好衣服便被带上了摩托车，一路上不停地问这问那，到了祖母家后，一群老人围在床边哀声叹气，顿时，一股热冲上我的脑门，我奋力推开众人，自己也不知道在想什么，只知道床上躺着的是我的祖母啊！看到的却是祖母瘦弱的身躯一动也不动，脸上盖着一块白色的布，我来晚了，时间定格在这一刻，我定定地站在床头，不相信这种生离别的场景会发生在我周围，发生在我的亲人身上，不管从前祖母是否如同妈妈说的那样重男轻女，偏袒表哥，不管她曾经对妈妈做过多少错事，在这一刻，我什么都不在乎了。我只知道，再没有人在我生病的时候迷信地为我缝制避邪符，再也没有人在我不小心摔破碗时唠唠叨叨，最后却颤巍巍弯下腰收拾碎片，再没有人用冰冷的双手在我睡着时小心翼翼地抚摸我，在我被冻醒后露出惊慌失措的表情，也再不会有人需要我时时担忧牵挂，我慢慢在床头坐下，握住祖母的人手，尽管这双手比曾碰过的任何一双手都僵冷，我却毫不畏惧，忍痛揭开白布最后仔细端祥祖母的面容，看清楚这张已没有色的。
枯黄的\'脸，整个过程中我没有流一滴泪。我不会让泪水模糊了我的视线，因为我很清楚，这是最后一次了，祖母再不会拄着拐杖，笑着走到我面前，我要记住祖母，不能让时光冲淡每一点关于她的回忆。然而，在走出屋门的那一瞬间，眼泪还是在毫无知觉地落下，不管我怎么努力地止不住，我蹲在门口失声痛哭，想起最后见面时，祖母倚在门边，一个人孤孤单单地送我离开，想起在她与神作斗争之时，我却在教室里与同学玩闹，祖母在世时，我没有尽到一点晚辈的责任，现在我悔悟了，却再也不能在她的病床前陪伴她，一切都迟了，迟了。我应该振作精神，不能让祖母离开时看着泪流满面的我，她要去天堂了，在那个神圣的地方有天使的舞蹈，我们要让她安心地离开。一阵风儿掠过我的面颊，这一定是祖母在拭去我的泪水，安慰我，劝我不要伤心。今后我人生的每分每秒，她都会陪我一起渡过，给我真挚的祝福。
哀悼空难者作文素材【四】
??草的哀悼会作文20xx年8月19日下午2：48分，小草家族的一员——小草21号凄惨去，小草家族痛不欲生，经家族定夺，20xx年8月20日下午在风云操场举行小草21号的追悼会。
20日下午，风云操场内一片寂静。不多时，只见小草20号手捧21号的尸体，不停地抹着眼泪，叫道：“儿啊！我可爱可亲的儿啊！我最英俊的`儿啊！你怎么这样去了？”话音刚落，场内所有的“草”民们都开始抽泣。小草家族一号长老含泪咳了一声，用手缕了缕他的长胡子，双手一摆：“肃静！”长老接着说，“小草家族唯一的继承人已经逝去，哎，大家节哀顺便吧！现在，我们进行‘草’民21号的追悼会！我宣布，‘草’民21号的追悼会现在开始！”
场内又陷入了沉静。
过了许久，20号“草民”缓缓举起他儿的尸体，放进土里，深吸了一口气，把头偏向一边。
一号长老说道：“我们草族出了一个人才，他就是21号，在短短时间内，他已经想当优秀（想当繁茂），我们为之兴奋，哪知道天有不测风云，在2008年8月19日下午2：48分21号竟于人类的手中，老天妒忌英才啊！”
二号元老缓缓说道：“21号在草族中表现极为突出，助人为乐，宽宏大量，尊老爱幼，唯一就是太善良了！呜呜！”元老竟泣不成声，也难怪，21号是他的关门弟子啊！
