职业价值作文高中生【一】
学校的决策要以社会、家长、学生、市场的需要为导向，学校的招生规模、专业设置、培养目标、教学内容、教学模式等一切都要跟着市场走。要彻底地克服“等、靠、要”的办学思想，成立“实验班、科技班、课改先锋班、基地班、特长班”等，坚持短期培训与学历教育并重，开展一年的职业技术培训，针对不同的人群开展不同的培训。如对想进城务工的群体开展实用技术和专业技能的培训;对下岗和转岗的群体，开展专项技能和职业培训。
乡镇成人文化技术是农村成人教育的基本阵地，肩负着提高广大农村劳动者素质的重要责任，实际上农村技术培训的任务主要靠乡镇成人学校来承担，因此乡镇成人教育的阵地不能丢，人员不能减，工作不能停。根据社会需求，不断创新办学模式，扩大招生和培训范围，如积极推广“士兵中职学历班”、“企业职工中职班”等形式。与学校、煤矿集团等企事业单位签订协议联合办学。本着“开放合作，互利双赢，共同发展”的原则，大力推进中职集团化办学，努力扩大中职招生规模，采取联合招生、合作办学，促进职业教育的共同发展。
职业价值作文高中生【二】
要把人才培养作为学校的第一要务，坚持“先学做人，再学做事”的办学理念，从思想方面入手，提高学生的道德品质，从技能方面入手，扎实学生的基本功;优化师资队伍，提高教师教育教学水平，做到“名师出高徒”;转变学校的办学理念，提高办学质量，适应社会发展对学生的需求，使学生掌握一技之长，提高学生的培养质量。同时，要不断完善学校的硬件条件，为学生提供良好的学习生活条件和环境。
职业价值作文高中生【三】
借一朵花开触碰春天的温度，借一片叶落追逐清风的脚步，借一条溪流赞美阳光的舞蹈。让我借着这些文字来赞美文字永恒的价值。
我一直坚定不移的认为，文字是具有永恒的价值的。
往昔
从仓颉造出第一个字开始，文字就已经有了价值。甲骨文，金书，大小篆，真书，草书，隶书，楷书，这些文字的变化记录了中国从古代到现代文化的发展。文字的记录由于由手写到印刷，从印刷到铅印，从铅印到移动u盘，又代表了一种科技的发展。
文字的诞生代表了文化的形成，文字又推动了社会的发展。但文字最美丽的价值在于其永恒的记录。史记记录了历史，一个个文字的背后是鲜活的人物，古老的故事。当一切都已经作古，化为风时，唯有文字留住了那份记忆。
现在
我们手捧拓本，去读那些或是忧伤或是快乐的文字，心也随时沉浮。面对这个日渐冷淡的`世界，我们总是一个人在战斗。心灵的空虚往往只有文字才能够填补。文字能够拽住思想的火花，比如收益了千万人的思想录，那正是帕斯卡尔不朽的思想的火花啊。
文字正是另一个世界。诗人说，“给我一片三叶草，在加上我的想象，我将回报你一片广袤的草原。”文字的价值，就在于此，给了我们心灵的宁静和舒适。
将来
当我们化为尘土，腐朽在沙粒之中时，清风一吹，试问，我们还有什么呢?鸟儿飞过天空，留下了飞过的痕迹;蜗牛爬过原野，流下浅的痕迹;而我们倘若没有文字，我们什么也留不下来，就像天地间无端升起又再次泯灭的风。
文字的价值，就在于能够证明你我的价值。
文化是永恒的，世界是永恒的，你，我都会是永恒的。只是因为，文字是永恒的。
轻轻的写下，便是永恒的回忆——文字。
职业价值作文高中生【四】
我们无所不有，价值无所不在，但正如集合论之父康托被嘲笑而逝于精神病院，曹雪芹一代才子却：“举家食粥酒常赊”，我们所见常常是真理被蒙灰尘，价值难被肯定。在我看来，缺少的是敢于相信或肯定价值的勇气。
凡是真正的价值，从来都具有着超越时代的意义和见解，在第二次工业革命时期的人们看来，爱迪生必定是天才，而特斯拉与其交流电必定一无是处，殊不知爱迪生用交流电了一头大象的同时，也耽延了整个时代。爱迪生成为了阻挡他人的资本家，人们不知不觉中陷入世俗的'窠臼，并极化了整个社会，成为假恶丑铲除进步思想的帮凶。在任何时代，都有麻木的看客们。如《乌合之众》所说：“个人一旦成为群体的一员，每个人都会暴露自己不受道德约束的一面，因为他的所作所为不必再承担责任”。那些因无知，懒惰和自私自利导致的不宽容在这里体现得淋漓尽致。然而正如加缪所言：“一切伟大的思想和灵魂，似乎都有一个荒诞的开始。”世界是非理性的巨物，但在理性与其斗争的时候，事物的价值便能初具雏形，在它的光荣的荆棘路上艰难前行时，一定会唤醒更多敢思考的人，激起他们肯定价值的勇气，从文艺复兴到启蒙思想，无不推动社会前进与转型。
立足于主观角度，人不可脱离社会和群体存在，人们需要在群体中获得归属感和安全感，因此常常缺乏相信自我而放弃了自我应有的价值。马克思曾叹气：“法兰西不缺智慧的人而缺有勇气的人。”我想对于当下依然适用，很多人失去信仰，不相信风骨远胜于媚骨，并且把理想与道德当作交易的筹码，尽管时代或许有愧于他们，然而此举无疑使时代成为解构一切的粉碎机了，使更多的人沦为乌合之众，原本的价值因此而黯淡无光。
现如今常有人感叹世界上总缺少对价值的肯定，那些本应大放异彩的事物常常得不到认可，无疑是一种悲剧了。我想未免是人们逐利心切，而宽容心薄。人人都应有宽容之心保护他人，独立之精神保护自己。卢新宁说：“在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。”乌合之众早已陷入时代的车轮下，应相信自我的本原价值方能幸免于此，不必惧怕圆滑，聪明的乡愿们的嘲笑，选择坚守，倾听内心的呼唤才能拥有最饱满的人生。
大时代在诸多合力的推动下滚滚向前，谁也不知道它将向何方，25岁的梁漱溟说：“我相信世界是一天一天往好里去的。”我坚信如此，相信价值，坚守自我。
职业价值作文高中生【五】
我国近二十年的职业价值研究，被试大多数集中在大学生、研究生、高师生，偶尔也扩大到其他职业青年阶层，如企业职工、公务员等。对于当今社会日益关注的高职生这一特殊群体，社会普遍认为职业价值观教育为时过早，选择职业对他们而言似乎是比较遥远的事情，但实际上对于高职生而言，他们处于职业要素探索的尝试阶段，职业价值观逐渐在大脑中的建构对他们以后选择何种行业、是否确立成为技师或高级职业技术及管理人才的发展目标，做好职业生涯规划都有前瞻性的指导意义。
系统的实证性研究少。目前国内关于高职生职业价值观的研究多为经验总结型和理论探讨型，系统的实证研究为数不多。高职生基本处于被遗忘的角落一般从事技术类和服务类工作，社会地位低，理想和现实落差很大，他们的职业价值观是非常复杂的。如何对高职生进行职业价值观教育，引导他们树立正确的择业观，目前国内的研究都不是很多。
职业价值作文高中生【六】
改变传统的招生时间，实行春秋两季招生和“滚动式”招生。每年1-3月份和5-9月份为集中招生阶段，要利用学期末和学期初学生入学状况变化较大的时期积极进行组织动员。“滚动式”招生是在春秋两季招生的基础上，中等职业学校同一专业招生人数只要达到成班标准即可注册备案，按学制年限毕业，学习期限可以顺延。原则上单独编班，也可插班学习。采取更加灵活的弹性学习制度，只要学生的各门课程合格，即可颁发给其毕业证书。创新招生模式和管理体制，同时实行“分流制”和“注册制”二种制度。对愿意接受职高教育的应届初中毕业生，山学校统一组织填报招生登记表，直接免试入学。对往届初中毕业生和想继续学习的青年，开据有关证明材料到职业高中进行报到，根据考试成绩编入不同的班级。在创新招生方式的同时，也要对学籍进行灵活管理。初中毕业生和同等文化程度的人，实行3W年的学制教育;高中毕业生和同等文化程度的人，根据具体情况减少在校时间，实行1-1.5年的学制教育。同时，参考高等院校的管理模式推行“学分制”，允许有实际需要和家庭困难的学生以“半工半读”或“工学交替”的方式分阶段地完成学业。
