2024年广西高考语文作文文体【一】
布依族是中国的少数民族，在黔西南州主要分布在南北盘江两岸。我老家是布依族，居住在贞丰县平街乡的北盘江岸边。布依族有许多民族节日和风俗习惯，让我记忆最深刻的节日是布依族三月三。
我们布依族村子每年由五家人轮流做东，牵头组织做每年的节日活动。三月三的节日由东家开会决定收钱的多少，然后分头告诉各户，大家按照规定的时间把钱交上，东家在节日的前一天把东西准备好。
节日当天，小孩们穿着五颜六色的新服装，欢快的跳舞，尽情的歌唱;年轻的哥哥姐姐在做古歌比赛;阿姨们上午在家里打糍粑，下午去藏山;叔叔们猪祭山祭祖。
神秘的仪式在寨中的古树下进行，只有大男人才能参加，做一些神秘的活动，我们不知道三月三。
仪式开始前，由东家和先生在村边路上的树枝上挂稻草绳作为标记，有专人看守着。东家大喊：“各家各户藏山喽!各家各户藏山喽!……”家家户户纷纷关门上山，就开始藏山。仪式开始了，外面的人不能进村，也不能路过村子，否则将受到惩罚。仪式结束后，东家又大喊：“各家各户回家喽!各家各户回家喽!……”大家回家做饭祭祖。
在山上的活动有古歌比赛、吹木叶比赛、斗牛比赛、放风筝比赛等等。
2024年广西高考语文作文文体【二】
议论文，就是以议论为主要表达方式，通过“摆事实、讲道理”对事物或现象摆观点或驳斥他人观点的文体。议论文的三大要素为“论点、论据、论证”,他们之间是证明和被证明，用何种方法采取何种方式证明的关系。
论点，即作者对事物或现象的观点，这一观点必须要明确、单一，切忌模棱两可。比如，2012高考中有这样一个事件：某考生最后一科迟到被拒绝进入考场，其母下跪未果。假如就是否应让考生进入考场这一问题发表观点，你的观点可以为“是”或者“否”,但不能“墙头草随风倒”.需要注意的是，论点和论题不同，论题是议论对象，论点是对此对象的观点。以2012中考《微公益》为例，其论点隐藏得比较深，很多同学认为是“微公益”,实际上这只是本文探讨的问题，也就是论题，本文的中心论点应该是对此问题作者的观点，因此应该是“倡导微公益”.
论据，分为事实论据和道理论据两种。道理论据自不必说，就是大家公认的名人、定理公理等。事实论据，又分史实、典型事例、统计数据等。事实论据的作用在于“事实胜于雄辩”,因此论据确凿性、针对性、典型性和是尤为重要的。有一年阅卷时，很多同学在文章中用到“不是嗟来之食”的事例，还有的同学用到“受极刑”的事例，试想一下，如果这样的事例中的人物用错了，岂不是搬起石头砸自己的脚？
论证，或者叫论证方法，是连接论点和论据间的.纽带，与论据相对应，论证方法有举例论证、道理论证、引用论证、对比论证和比喻论证五种。前三种论证方法是和论据类型一一对应的，后两种涉及到了议论文的论证结构和语言的生动形象性。以101中学初二下期中题《学会谅解》为例，文章以排比的方式开篇，阐明了谅解有重要作用的观点。接着，作者博古通今、层层铺展，一个反问式过渡段“古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？”既把读者的思绪引到现实中来，又开启了下文“如何学会谅解”的写作。最后，作者笔锋一转，又谈到了“学会谅解但不能一味退让”的观点，展现了作者思维的辩证性。作者从古到今阐明人们都应“学会谅解”,通过详略得当的典型论据，运用多重论证方法探讨了谅解的重要性和谅解的做法，观点另任信服。无论是从议论文学习角度说，还是从议论文写作的角度说，都是值得细读的好文章。
议论文，初中阶段的考查是阅读简单的议论文，能区分观点和材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点和材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。
总结：因此，同学们应在头脑中形成议论文的“知识树”,通过阅读议论文学习议论文的相关知识，明白一些人生道理，使自己的认识水平得到提升，同时还可以模仿着尝试些议论文的写作--多管齐下的学习，全方位掌握议论文的相关知识。
2024年广西高考语文作文文体【三】
(1以说明为主要表达方式，按一定的要求解说事物或事理的文章称为说明文。说明文的`语言特点：准确，平实，简洁。
(2说明事物的前提是抓住事物的特征。所谓特征就是事物间相互区别的标志。
(3说明文的说明顺序有：空间顺序，时间顺序，逻辑顺序，(有总说后分说，先主要后次要，先原因后结果，由现象到本质，由性能到功用等
(4常用的说明方法有：分类别，作解释，举例子，打比方，作比较，用数字，列图表。
(5说明文按说明对象和内容分有：说明实体事物和说明抽象事理两大类。说明文按写作方法和表达方式分有：平实性说明文和文艺性说明文。
(6平实性说明文和文艺性说明文的区别在于：平实性说明文纯用说明的表达方式，语言朴实简明，内容具体，切实使人读了就能明白。如自然科学的各类教科书。科技信息资料，实验报告，说明书等。文艺性说明文以说明为主，辅以叙述，描写，抒情等多种表达方式，并常用借助一些修辞方法，形象化地介绍事物或阐述事理，使读者在获得知识的同时，还能得到艺术的享受，这类说明文通常称知识小品或科学小品。
(7说明文的描写和记叙文中的描写区别：a 目的不同：记叙文中的描写是为了“使人有所感，”;说明文的描写是为了“使人有所知”。b 记叙文可以根据中心思想的需要，使用各种描写方法起到多方面的作用。说明文的描写则只能在说明事物的过程中，借助某钟形象化的手法，对事物的特征作一些必要的描绘，主要是起到使说明的事物特征更具体，更形象。c 记叙文中的描写可以发挥艺术想象，可以夸张，渲染，而说明文中的描写在务真求实的前提下进行语言加工，做到既形象生动，又真实可信。
2024年广西高考语文作文文体【四】
我沉默许久，却讲不出一句话。
一直很羡慕女孩子，为什么女孩子就可以手牵手，肆无忌惮的狂欢，而不必在意众人的目光。
而我，可以尽情的，轻轻的，柔柔的，握着你的\'手，却只能背地里，偷偷地，躲躲藏藏的。
时光回到我们初次认识的时候，我依然记得第一次见面的怦然心动，你的手微微抚上我的额头，我因为发烧而昏沉沉的脑袋骤然有了瞬间的清醒，我冥冥中有预感，这是我生命中最重要的时刻，我终于碰到了我生命中最重要的那个人，而我，也将作出我生命中最重要的那个决定。
但这个决定会让我们处于万劫不复，更会让我们背负骂名，我们只能永远生活在阴暗之中，永远只能想老鼠一样，卑微而低贱的生活下去。
有时候我会想，如果没有你，我的生活会是怎么样?
我无法想象没有你的枯燥日子，在万卷丛书之中，又是谁拿出手机来登录139说客?又是谁爱莞闲事了?又是谁天天讲笑话打破生活的苦闷?又是谁帮我解决数学难题?
我只知道，在那些瞬间，我也同样陪伴着你，静静地看着你认真的样子，静静地欢笑的样子，时间和幸福就会在此刻凝固。只有那些时候，我才觉得自己曾如此鲜活。
同性恋在我们国家允许结婚那天，我曾欢天喜地的跟说你：“亲爱的，我们的幸福到了。”
你却苦笑着：“亲爱的，我们的幸福只有回到原点，回到胎盘中没决定性别的时候。”
我突然想哭了，
我们终究无法回到原点了。
2024年广西高考语文作文文体【五】
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。
壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
2024年广西高考语文作文文体【六】
一年一度的三月三到了。三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天，家家户户都要鸡宰羊、蒸糯米饭、煮彩蛋。
三月三的早晨，天刚蒙蒙亮，妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里，热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭，就来到妈妈身边，帮她选蛋煮蛋。妈妈说：“煮蛋的时候，火不要太旺，以免蛋在锅里开裂。等水开后，你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻，好让它们受到均匀的热度，蛋在锅里就安然无恙了。”妈妈说完就忙别的\'去了。我照着妈妈说的煮好蛋，并把这些蛋涂上七彩颜色，码在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。
你可知道，碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹拣了几个又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴们展开碰蛋大战。
村里的伙伴也纷纷来到村口。我们有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”来;有的把蛋放进毛线网袋里，挂到胸前;有的两手中各拿一个蛋，兴冲冲地跑来。碰蛋开始了，村口顿时热闹起来，小伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低。“啪!”一个蛋被碰破了，人群里爆发出一阵欢笑声。
我和妹妹拿了四个鸡蛋、四个鸭蛋，和小伙伴碰了起来，结果三赢五输，我们把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉了。小伙伴们也在剥蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋，笑了。
我们回到家里，只见妈妈正把一碗碗、一碟碟热气腾腾的鱼、肉、菜摆满一桌。这时，爸爸笑盈盈地拎来了几瓶好酒，同邀来的亲戚好友开怀畅饮。一桌人高高兴兴地吃饭、喝酒，欢笑声在屋里回荡着。
