你爱国吗?这是新闻联播在十月1号晚的声音。我觉得,若要回答这个问题,得先在心里打几个问号罢。
来,让我们先理清下思维。
1、你为什么要爱国?
2、你打算怎么去爱国?
我们为什么要爱国?这个问题看起来有点玩味了。但是,爱国也要有明确的原因。试着去问问老外:你爱国吗?老外回答说是,很正常。你再问:你是爱中国吗?老外可能会觉得你(脑袋)有问题。他会说他爱他自己的国家。打住,看出一点了吧,爱国泛指的是爱自己的国家。
记住,你是一个中国人。
偶尔也会看看奥运会、全运会什么的,一见到国旗升起就感到莫名亲切,如固化在我的思维一样,已经成为一种本性。所以,爱国的原因很简单——你生活的这片土地上,飘扬的是如般明艳的五星红旗。
怎样去爱国呢?爱国需要持续、坚定不移地、理性地爱国。爱国这两个字很容易脱口而出,爱国并不是茶余饭后闲聊中迸出的字眼。
譬如争议,最忌的钓鱼岛争议颇大,日本右翼猖狂地抢占我国的固有领土,这当然是值得愤怒的,毕竟我们是中国人。但是,有一些所谓的爱国青年打着爱国的口号而去打劫日货商场,这实是令人唾弃的行为。
在这里需要了解一下。日本大和民族从素质上来说,绝对是现在的中国人所赶不上的。再者,日本出口的产品为什么会在中国迅速占领消费市场呢?想过没有,正是我们中国消费者对日本产品的接受。日本民族是一个优秀的民族,日本的政客不是合格的政客。
当爱国成为某些人口中借以发泄的产物时,那么离沦陷也就不远了。
由此可见,爱国需要理性。
新中国是世界文明古国的精神传承,是旧中国的凤凰涅盘。她以前是一个繁华富强的国家,她以前是个多灾多难的国家。辉煌与泪以是过去的交织,我们现在需要见到的是一个崭新的、富有活力的新中国。
中国从来都是一个奇迹的国家,这一点我坚信。
中国的未来是靠我们这一代人的努力,如果我们不努力,谈何而来的爱国。
爱国,爱在心里。假设cctv记者问我开头所述的问题,我便会这样回答。
爱国是一个亘古不变的话题,历史的车轮转动千年,爱国也便沉淀为一种文化。爱国文化的醇香越来越浓,我不禁陶醉其中。
爱国就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂,当大漠的霜雪染白了他的双鬓,他依然手握节毛尽落的旄节,眼睛跨越千山万水,寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变,匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻,因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字,他把“生是大汉人,是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道了,爱国需要一种坚毅的品格,它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。
爱国就是岳飞“待从头,收拾旧山河,朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安,英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头,空悲切”的惆怅哀痛令人心酸,也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语,最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞,但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间,让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮,澎湃着我爱国的液。
爱国就是文天祥“人生自古谁无,留取丹心照水土汗青”的崇高信念。当宋军防线崩溃,他依然转战各地,纵然兵败被俘,元军四次劝降,仍不能动摇他的浩然有爱国之气。纵然忽必烈亲自出马,他仍正气凛然。他以实践了“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”的坚定执着的爱国心。于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生,共患难。
当四川汶川特大地震发生后,爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身,就是志愿者在灾区的一个眼神,一处帮助,就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际,爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏,就是志愿者的一次微笑,就是国民不乱丢垃圾,文明现看比赛的行为……
于是我领悟了,踏踏实实做好自己的本职工作就是最大的爱国。
乘着爱国的翅膀,我们要有“天下兴亡,匹夫有责”的情怀;乘着爱国的翅膀,我们要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想;乘着爱国的翅膀,我们要让我们的祖国更和谐更强大。
在我的家乡有一片果园,里面长着很多树,而我独爱那棵桃树。它并不是果园里最美的树,但是没有任何树能够比得上它。
这棵树不属于我家的,可是它对我来说却无比重要,我感觉我与它很有缘分,它仿佛可以读懂我的心,每当我遇到困难时就会来到它的身边,向它诉说我的心情,它在一旁静静地听着,有时会飘落几片桃花,阵阵清香使我陶醉。
听妈妈说这棵树并不是果园主人种的,而是不知是从何方飘落而来,在这里生根发芽,果园的主人非说是他种的,还不允许别人碰它,说什么是老天送给他的。当时听过后我狂汗不已。
以前的主人是一位老爷爷,很幽默风趣而且慈祥,我经常到他那儿去,在那棵桃树下听他讲故事,我也会把在校里发生的琐事告诉他,他从没有上过学,所以对校园生活很向往,他常常会告诉我要珍惜校园里的时光,因为终有一天它会结束,我不以为然,有时会感觉他想多了,事实上的确如此,如今我已长大,懂得离别时的痛,我还想向以前那样与他聊天,可是终抵不过时间的推移,他离开了我,我伤心不已。
没有了他的陪伴我感觉有些不适应,于是尝试着与我们一起种的那棵桃花树聊天,一开始我感觉自己有点神经,对着一棵树说话,过了一段时间我早已习以为常了,只要有什么事就会来到它的身边,轻轻的抚摸着它的身躯,吻向它的树叶,在它的身上充满我对它的喜欢,我喜欢刻字却从不在它的身上刻字,因为我知道它也会痛,它也会流,它痛我也会伤,我们就像是分不开的伙伴。
在它第一次开花时,我没有在它的身边,没能及时欣赏它最美的时刻,等我归来时它早已硕果累累,我既高兴又伤心。
蓦然回首我已是中学生,而它也在那一年的夏天折断了腰,我不能去看望它,现在它不在是当初风华正茂的模样。
爱国,从小就学会了“爱国”两个字,无一例外,对于我来说,它只不过是新学会的两个汉字。似乎记得,学的时候没有跟多的解释,学完了,会写了,接着就学另外的汉字。更加也就不会去钻研它的涵义。
所以,爱国,于我,它的概念总是模模糊糊。最浅的只是知道要爱国。但不知道怎么去爱……
随着岁月的流逝,年轮的飘散,我似乎懂了。
“沧浪之水清兮,可能濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈原被放逐之后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。屈原表示宁可投江而,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。在渔父看来,处世不必过于清高。世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。秦国攻破了楚国国都郢都。当年五月五日,屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汩罗江而。端午节,也是因此而来的。
屈原的.爱国精神激励着我们一代又一代后人。
我国的沙尘暴灾害可以说是愈演愈烈。据专家统计,从1952年到1993年,我国西北地区发生沙尘暴的次数是:50年代5次,60年代8次,70年代13次,80年代14次,在1993年还发生了一层剧烈的黑风暴事件,之后,每年四五月份,甘肃河西走廊至少要发生一次,而在20xx年,连续发生8次。
1993年的西北特大黑风暴造成85人亡,31人失踪,96.6万亩耕地受灾。沙埋厚度达20—150厘米,房屋倒塌、水井堵塞,农作物颗粒无收,造成严重损失。
在10—20年中,面对人口越来越多、生态环境越来越恶化的现状,如果不采取有力措施,我国沙尘暴的频率、强度和危害程度还有进一步加剧的可能。
这时,我似乎懂了,爱国首先要从自我做起,保护环境不要让悲剧愈来愈烈。
江泽民曾说过,科教兴国,是指全面落实科学技术是第一生产力的思想,坚持以教育为本,把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置,增强国家的经济实力,及向现实生产力转化的能力,提高全名族的科技、文化素质,把经济建设转换到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来,加速实现国家的繁荣强盛。
科技是第一生产力,没错,不发展科学的国家必然会变成殖民地。这是里奥—居里说过的一句话。这是,我似乎懂了,爱国,更要先努力学好知识。
“爱国”从会写它到知道要爱它,最后懂得怎样去爱它,它从此不再模糊。
风清清凉凉的拍在我的脸上,独自走在繁华,热闹的大街。这个时候才发现自己的渺小的存在,匆匆忙忙的走过了17年的人生路,迷迷茫茫的寻找着自己存在下去的意义,疯疯癫癫的看着17年的风景。记住了什么?
突然譬到,路边有一棵大树,它生活在那儿很多年了,树皮在渐渐脱落。但是它依然无谓的伫立在马路旁,尽管它的身边还有许多刚载的树,看起来很年轻,也非常的粗壮。但是少了些历经岁月的风霜的痕迹。老树顶着泛黄的树叶依然骄傲的沐浴着阳光,在春风下“沙沙”的唱着岁月教会它唱的第一首歌。老树可以紧紧的抓着脆弱身体下的泥土,用它健壮的根,虽然树根裸露在地面上许多,但是我们知道在我们看不见的地下层它已经深深的扎进了土里,宣告着这里是它的地盘。
一颗老树努力的展现着自己的价值,为了不被看扁,为了在这个“弱肉强食”的社会有立足之地,所以从一开始它就努力的扎根,愈来愈深,愈来愈深 、我又联想到为什么以前的那些树被移走,而这棵树一直在这个地方,因为他不只是满足现状,而是也在考虑着自己的未来。
现在有多少人就只是满足现状,自以为是,以为自己在班级名次在前10名就很了不起,就可以目中无人。呵呵,他们有没有想过如果把自己放一个更大的世界里呢?我们应该从现在开始学习,像老树一样努力扎根,以后就没有人会随随便便动摇你的地位。
我好像感觉到自己的心不再那么渺小,以后的路不再迷茫,以后的风景不再疯癫,要仔细收藏自己沿途的经历,好好珍藏沿途的事和人,一切沧海桑田记录在脑子里,记在心里,会丢,会被偷看,而没有人可以偷看你的心,心也不会丢,却很容易迷失。
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