诸暨二模语文作文【一】
8月20日，杭州接连半个月的暴雨，雷雨，虽然到今天，天空都还飘着蒙蒙细雨，却丝毫不影响我们参与活动的热情。策划已久的“寻访身边美丽河流，宣传五水共治活动”开始啦!我们杭州濮家小学教育集团万四(2班追梦小队的队员们聚集一起，沿着京杭大运河，开始寻访身边“美丽河流”，宣传“五水共治”活动。
为了促使此次活动成功开展，作为小队队长的我早早地开始了策划活动方案，并认真查找了相关资料及一切活动准备所需的材料。队长金炫汝主要负责资料查找，标语设计，倡议书起草，出调查问卷等整个策划工作。队员胡羽陶、李未丞、陆思睿、韩知非主要负责各自活动海报的设计、制作。队员们共同通过报纸、电视、网络等多种途径预先了解了“五水共治”相关内容，并根据统一要求完成了三份宣传卡制作，卡片内容包括“五水共治”宣传行动倡议书等。
事先我们查阅了很多关于身边河流——京杭大运河的资料，了解到我们的京杭运河是世界上里程最长、工程最大的古代运河，也是最古老的运河之一，并且使用至今，是中国古代劳动人民创造的一项伟大工程，是中国地位的象征之一。
那天，小队里所有的成员统一着校服装，系红领巾准时先来到了我家，我们开始了标语设计，张贴，我们把事先做好的海报也张贴到早已准备好的一块白色的大布上，把设计好的标语也粘在了横幅上，然后准备好分发的倡议书，调查问卷后便出发了。
首先第一站，我们来到了京杭大运河濮家码头。
一路上我们欣赏着美丽的大运河，一边看着涨着满满的运河水，一边想，大雨把河流都灌饱了，不知船只是否好通行。不知不觉我们走到了运河码头，队员李未丞问码头管理员：
“叔叔，今天水上巴士开吗?”
“哦，小朋友，这两个礼拜连续下雨，运河水位严重偏高，运河上所有水上巴士都停开了，今天你们可能坐不上水上巴士啦。”管理员说。
“为什么呀?”小队员急着又问。
“因为水位严重偏高，船过不了桥，靠不了岸啊!如果这样再开很危险的。”
“哦，这样啊!”
队员们虽然都表示很遗憾不能一起坐水上巴士，欣赏一路运河美景，不过没关系，其实爸爸妈妈早就都我们做过运河的水上巴士了，通过询问，我们也都感受到了现在非常强调的五水共治的重要性。
然后第二站，华润超市濮家店门口。
我们开始了五水共治的宣传和问卷调查，先我们把准备好的横幅系在了超市进出的西大门边，因为出入口对面就是两棵大树之间，我们把准备好的横幅、海报、倡议书等都挂好啦。然后我们五个小队员开始了向路过和进入超市门口的路人分发倡议书，进行宣传活动，我们还采访路人以及进行问卷调查，一开始我们的小队员们还很害羞，不敢上前询问，但在妈妈，奶奶们的帮助下，我们慢慢开始独立开展调查，最后我们追梦小队的队员都下发并回收了40份的问卷调查(见附件一调查问卷，在调查问卷的同时，小队员们不忘记向接受调查人的身边朋友宣传五水共治。为了表示感谢，我们队员们还对每位接受调查活动参与者赠送了倡议书和小棒棒糖以表谢意。调查结束，队员们还不忘与部分活动参与者合影留念。活动结束，队员们又迅速回到我家里开始整理、统计起了回收的调查卷，并认真地做出了相关数据分析(见附件二调查分析。
通过这次宣传调查活动，不仅让小队里的队员都懂得了“五水共治”就是污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水，还知道了“五水共治”是一项规模浩大的民生工程，关系到我们每个人的日常生活。同时，更明白了作为一名小队员和社会小公民我们更要从自己身边的小事做起，比如节约用水，不要随意污染水资源，向身边更多的人宣传“五水共治”的重要性。此次活动，真有意义!
让我们大家一起行动起来，争做“五水共治”的参与者。
诸暨二模语文作文【二】
炎热的夏天渐渐离去了，随着秋姑娘的脚步声越来越近，我们迎来了秋高气爽的季节。
今天我们全家迎着徐徐凉风，怀着愉快的心情，开始了我们的诸暨自驾游。
我们行驶在诸永高速上，一路上，我看见窗外的风景如画，可美了。看看这边，那高高的大山连绵起伏，围绕着我们；再看看那边，那美丽的梯田像一层层楼梯似的，在梯田边上还有一条清澈的小河呢！天空中的云朵各种各样，有的像老人、有的像米老鼠、还有的像甜筒冰淇淋似的……真是美不胜收啊！
走进诸暨，我们马上去了国家重点名胜区——五泄风景区。它主要以青山挺秀、飞泉成泄的五泄瀑布而著称。
我们沿着林荫小道来到了码头，先乘坐渡船，在船上，我欣赏着外面的风景，那水碧蓝碧蓝的，深不见底，再看看两边的那几座山，连绵起伏，山上种满了树，这使整座山都变绿了，好像是翡翠立在那里。
上了岸，我们先观赏了第五泄瀑布——蛟龙出海。由于潭深而广，水色黝黑，又叫它“黑龙井”。接着，我们拾级而上，眼前出现了第四泄瀑布——烈马奔腾。瀑布在“之”字形山沟中急剧旋转，，飞腾翻滚，飞溅的水花犹如奔腾中的烈马鬃毛在飞速抖动，同时汇成巨大的轰鸣声。
在五泄瀑布中，气势最壮观的是第三泄瀑布了。宽阔平缓的瀑布浩浩荡荡而下，以变幻无穷的姿态呈现在人们面前。左边瀑布欢呼跳跃，蜿蜒飞泻，银花四溅；右边瀑布，时分时合，如含羞少女，涟漪微荡，真是千姿百态啊！
我们继续往山上走，我看见了第二泄瀑布，只见瀑布下落时，被一块突起的石头分成两半，分流如珠帘飘动，又如双龙出游不知天高地厚，下面的深潭中，水势腾涌。在旁边的一块平坦之处，水缓缓流过，有很多人在玩水，我也迫不及待地把鞋子脱了，一把拿起水枪冲向瀑布，我把水枪抽满水，用力喷向爸爸，爸爸每次都没来得及躲闪，最后，爸爸就变成了一只落汤鸡。我和爸爸还打起了水仗来，我用水枪喷爸爸，爸爸就用水泼我，我们的身上都湿透了，这时的爸爸像个“老玩童”，真是太有趣了。然后，妈妈让我把水喷到瀑布边的石头上，我看距离那么远就认为那是不可能的，但是，经过我的不懈努力，终于成功了。
第一泄瀑布和第二泄瀑布是紧接着的水流从石河泻下，瀑布小巧平缓，隽永奇秀，瀑布下面还有一个黝黑无底的深潭呢……
夕阳西下，那金黄色的余光倒映在湖面上，那湖水显得更加金光闪闪，雨后的天空中出现了一道彩虹，美丽极了！碧绿的湖水，巍峨的山峰，壮观的瀑布，幽深的峡谷，茂盛的植被，清新的空气，凉爽的气候，让人们仿佛进入了人间天堂
诸暨二模语文作文【三】
中秋假期，我们去诸暨五泄游玩了。
我们穿越了一个又一个山洞隧道，过了2个小时之后，终于来到了诸暨五泄风景区，开始“冒险”之旅。
在等快艇的时候，我不禁提醒吊胆：”万一快艇开的太快，飞起来怎么办……”正担心着，快艇带着巨大的响声开过来了，我小心翼翼地上了游艇，游艇缓缓地移开去，一眨眼的功夫，快艇飞速地向湖中心开去，就在这千钧一发之计，我飞快地拉住护手，快艇飞奔而去，这时快艇的船头朝前，船尾朝后，似乎一条饥饿的鲨鱼冲出水面在追捕猎物。正在这时快艇忽然来了个急转弯，把我搞得头昏脑胀，过了一会儿，快艇终于到了目的地———五泄大瀑布脚底下。
爬了几个台阶后，我们来到了第五泄：“蛟龙出海”。眼看着瀑布从几十米高的悬崖上飞下一束束巨大的浪花，犹如千万条蛟龙从海面飞出水面，难怪古人叫它“蛟龙出海”。
接着我们又来到了第四泄“烈马奔腾”。在它的中间有一个大水坑，上面有一些木头，游客在这些木头上走来走去，充满了欢乐。只见该处瀑布顺流直下，碰到水面时就会溅起一朵朵巨大的浪花，溅到石头上又飞起小浪花，这些小浪花在太阳胡照耀下使岩壁上布满了“彩虹”，那浪花真像是一匹匹白色战马不停地飞跑，样子十分雄伟壮观。
后来我们来到了第三泄：“千姿百态”。只见白浪翻滚，壮丽的瀑布从高山上流下，再绕了一个马蹄形，水波一浪比一浪高，飞速地流到第四泄，景象极为壮观。
接着我们又来到了第二泄“珠帘飘洒”，一串串浪花飞流直下，洒在水面上，像一个水帘洞，在那伸手不见五指的洞里面，似乎有什么东西在闪闪发光，好像有什么宝贝似的。
最后，我们来到了第一泄“隽永奇巧”。其中最神奇好玩的地方是在水面中间有一个水潭，周围是一个水流，照着诸暨，照着我们伟大而美丽的祖国！
在回去的路上，我不停地在想：要是能有机会再来一次，那该有多好啊！
诸暨二模语文作文【四】
先说第一大题，是选择题，考的是所谓的语文基础知识的掌握。上来便是教人闻风丧胆的天下第一题，考拼音，多少英雄好汉折戟与此，老师尝云：“第一题皆送分题也。”果然送分，不过是送给出卷老师。“小弟出来乍到，小小意思，不成敬意。”“老兄太客气了，且看下一题。”考生一看，大呼后悔，该在第一题上磨蹭几分钟，好做心理准备。第二题乃字形，其畸形程度毫不逊于第一题，A，B，C，D俨然一个娘胎里出来的，不做DNA鉴定，鬼才知道谁真谁假，“对了，我会用语感。”纯正的普通话，字正腔圆，一两题做完，才知道出卷者的意图就是为了让你明白语文同英语的差别。罢了罢了，再看第三题，第三题一惯来讲是修改病句，读一遍，怎么四个都对，不可能，一定有错的，深入读几遍，咦？不好，好象四个都是错的。生离别了好久，挥泪斩了三个，由天吧！爬出了前三题的幽暗昏惑，只有第四题才绽放出一点人性的光辉，排序或文学常识。排序体现能力，考“标”；文学常识展现知识素养，考“本”。让真正喜欢文学懂文学的人找回了一丝自信。
前三题说是考基础，但试问又有多少文学大家做这种题目能做全对呢？恐怕很少，因为他们所着的文学大作里也会有一些错字，病句。难道就说他们基础不行根基不稳？同样的句子，放在名着里便是名句，放在语文试卷里则是病句，这只怕会让热爱文学的人心寒。名人讲演，其间难免会有一些字音错误，若是被耳尖又极富责任心的优秀学子听到，少不得会大呼错了错了，随即跳将起来纠正发音，维护真理，不言而喻，下面便是“献身”了。
着实滑稽，想想也没什么意思，真理是少数人发现的，但却掌握在多数人手上。即便是真理，也未必不会成为谬误，所谓通假字，其实许多也就是古人写的错别字而已，只是由于众人都将错就错，错别字也就被办了证，成了我们现在拼要记的东西了。
原本所谓的事实与真理，也会被轻易打倒，有据可查的“据”也会变得子虚乌有，《现代汉语大辞典》常常修订，不就是在干这事么？比如“空穴来风”一词，原意为：有洞穴才有风进来，比喻消息和传说的产生，不是完全没有原因的。同样一个成语，到了后来的修订版中，引申意却正好相反，比喻消息和传说的产生是完全没有原因的，管中窥豹，由此可见一斑。
再说阅读，近些年高考阅读题分值在攀高的\'趋势，分值走高，文章也愈见水平，可出的题却愈发玄乎了。常常题目一出，让人摸不着头脑，瞪圆双眼，绞尽脑汁，也没发现题目是在说文章的。总有这么几道题，问某个字用得好不好，请说理由。答曰：不好。但凡见这两个字，评卷老师便会翻翻白眼，坦然而诚恳地吐出两个字：白痴。随即一个交叉的符号落于纸间，尘埃落定。那就说“好”，但具体好在哪里，就是八仙过海，各显神通了。对于这样的情况，有一个通用的法子——打擦边球，既然是打擦边球，自然是球做得越大，越容易擦边，于是乎一篇阅读做下来，好似写了一篇六百字文章，答案终究是简单的，长篇大论，多是废话，有用的只有寥寥数字而已，这还要看评卷老师爽不爽帮你找到它。还有的题问作者为何要发出这样的感叹，不用看，答案中定然会有与国仇家恨、作者背景相关的文字，其实欣赏文学作品考虑作者背景这没错，但却万不可陷入这个胡同里，并不是所有的作品写出来的时候，作者都想到了国家和社会，也许只是一时触景生情发出的喟叹，具体是什么情感，恐怕连作者本人也未必知道，因为文章是感性的。而现在出的阅读题，明明是作者的闲情文字，却硬要和劳什子国仇家恨扯上关系，好像作者每一次动笔之前都要在心中默念三遍“天下兴亡，匹夫有责”，并为黎民苍生祈祷求福一般。
着实教人恼火，怪不得有传言说韩寒写按自己文章出的阅读题却考不及格，张爱玲国文不过，真是讽刺。现今有许多阅读题出的与文意相去甚远，高考乃人生之重大关口，如此出题，岂不怕招人唾骂。
最后说说，作文分值很高，这是对的。文学的最终表现形式就是写文章。既是写文章，除去题目，其余便不该再做限定。单纯的考生总是一味的信“评分标准”，却忽视了“评分细则”，这种错误与混淆“原则”和“原则上”的所产生的后果是一样的。只要与万恶的社会、丑陋的政府接上火，任你思想再深刻，文采再斐然，也是徒然。于是乎，众多考生避开交锋，纷纷拥上高楼，怀古伤今，你拽了李白的一条胳膊，我扯了苏轼的一条腿，屈原投江投了又投，韩愈胯下钻了又钻。任题千遍，我意不变，以不变应万变，写作文，就得讲究个无招胜有招。怪不得，我一朋友说，他在初三抄了一个排比句式，以后每次作文都能博得个波浪线，拿个高分。基本上是：“人生就像一个五味瓶，装着酸甜苦辣咸”云云。
有人说，高考写作文，就像是“戴着镣铐跳舞”，笔者认为形容的十分贴切，可搞不明白的是国家教育部门为什么要给学生戴上镣铐，无论从政治上还是文学教育上来说，我以为都是弊大于利。
有一个很著名的实验，说一只青蛙被放入一个瓶子里，扣上带了孔的盖子，青蛙刚开始还会努力撞击瓶盖，意图跳出去，可反复跳了许多次后，发现没用，时候久了，将盖子打开，青蛙便再也不会跳出去了。同样，长时间的“戴着镣铐”，受着拘束与压迫的人，也终究会失去创造力与斗志。
中学语文教育，是为了让学生提高文学素养，培养文学悟性和对生活的感悟能力，同时也为将来走文学之路的热爱文学的学生打基础，因此尤为重要。而现今的语文教育模式与原意却大相径庭，适得其反，这终归不是大多数人想要的。
诸暨二模语文作文【五】
今天，妈妈和爸爸带我去诸暨五洩景区去游玩。
进了景区大门，就到了码头，在那我们乘坐了快艇。在快艇上，我看到了许多层峦叠翠，形态各异的山峦，它们有的像弯弯的月亮，有的被浓雾笼罩着，有的四周被绿水环绕，还有的像一棵正在长高的笋芽，江四周原来被叽叽喳喳地鸟声围绕着，可是我们一来，它们都飞走了，可能是害怕了吧。不一会儿，我们到达了景区入口，往里走，经过了一个个大小不一的池塘，路的左侧种满了竹子，长短不同，粗细各异，再往里走我们便到了山脚下，要想看到真正的“五洩”，就要爬上山，在路上会看到五个瀑布，那就是五洩。
我们开始爬山，刚开始我体力旺盛，一下子爬两级，可是还没到第一洩，我就气喘吁吁，在妈妈的鼓励下，我坚持爬到了第一洩。第一洩的瀑布水山顶上落到池塘里后形成了一大一小的两个瀑布。等我休息好，我们继续向上爬，由于台阶湿滑，所以我们只能慢慢走，这样也不会很累。第二洩从峡谷里落下来，被岩石分成两路，一路绕了一圈流进凹凸不平的岩石群，二路则直接流进岩石群，在瀑布旁边，有一个小亭子，坐在那儿把头伸出去，就会有小水珠帮你“洗脸”，凉快极了。在前往第三洩的时候，天上下起雨来，所以我们只能加快脚步。到达了第三洩，第三洩是从山腰上落下来的，扬起了一米多高的水花，下面有些石头已经被磨出洞来，旁边有一排石头，供游客行走，我站在上面，感觉水花扑面而来，使人神清气爽。通往第四洩的路是一条竹林里的\'小径，很少有台阶，而且绿竹成阴，要是能给我一杯奶茶就十分惬意了。第四洩和第一洩很像，但是第四洩的水飞得很远，像一个淘气的小男孩在撒尿，旁边有一座木桩桥，接下来就是通往第五洩的路。通往第五洩的路全是台阶，走到一半我就已经连走带爬，到第五洩时已是筋疲力尽了，幸好有亭子坐。第五洩的风景很独特，有大、中、小三个瀑布，每个瀑布中间都有一个小洞在“收集水源”，而且每个瀑布基本上都是缓缓流动的。看完瀑布下了山，这次的五洩之旅就到此结束了。
这次的五洩之旅让我感受到大自然的力量和美丽，而我们也要保护环境，让美丽的五洩越来越多！
诸暨二模语文作文【六】
谁是人们的生命资源，如果世上没有水，就相当于人们还濒临灭亡。
水，为了我们，可以无私的\'把自己奉献给我们，而我们不但不珍惜它们，反而一次又一次地浪费的它们。也许你并不知道，中国许多地方早已缺水，许多人都喝不上一滴干净的水，而另一边的我们却把水龙头开的最大，把干净的水一把一把的浪费掉，你可想而知。那边的人多想喝到一口干净的水啊!
地球上的水源比大陆还多，可是，直正干净的却达不到原先水的一半。当你在大马路上行走时，看到的一条条河水，有一条是干净的吗?当你在公共洗手间时，有一个水龙头是关紧了的吗?当你看到川流不息的人时，有一个是节约用水的吗?人来的行为能不可耻吗?水如此的洁净，却被人们糟蹋成这样，水也是会哭泣的啊!
以前的地球是那么美好，蓝天清鲜得没有一点污渍;水清澈得能见到底;树林茂盛的没有一点空隙，可是现在，再也没有蓝天，整天阴沉沉的，不时还有着雾霾，再也没有清水，水浑浊得就像是用颜料染的，再也没有茂盛的大树，都是枯萎的老树干，这都是谁的错?
所以，从现在开始治水还来得及，让我们将水更好地利用起来，不要再让水伤心的流泪，否则，世界上最后一滴水，将成为人类的眼泪
诸暨二模语文作文【七】
攀枝花市第二小学 余兴梅
著名特级教师王崧舟曾经说过这样一段话：“语文是什么？我曾经这样千百次地问过自己。曾经以为，语文就是教学生读好课本中的一篇篇文章；曾经以为，语文就是围绕课文读读、议议、写写、练练；曾经以为，语文就是训练学生学习听、说、读、写；曾经以为，语文就是培养学生爱语文的情感，用语文的习惯，培养学生的情感体验……”这段话告诉我们：语文教师对语文课程的认识在不断地发展、变化；语文教师对语文课程的认识存在困惑。
基础教育课程改革已经进行了7年，无数教育工作者以高度的历史责任感和极大的热情投入到这场改革潮流中。经过几年新课程的洗礼，各种新的教育理念、教育思想、教育观点纷至沓来，各种新的教育教学模式、教学方法、教学技术手段不断涌进课堂。但是，我们发现语文课堂却存在着一些形式化的东西，比如“散乱的活跃”、“虚伪的美丽”，课堂上看起来热热闹闹，可学生的语文素养没有明显的提高。我们反思：要真正实现课程从学科本位、知识本位向关注每一个学生的发展的转变，教师的教学必须站在课程的高度。
第一，教师要正确认识语文课程。语文是“语言+文字+文章+文化+文学”。叶圣陶先生说过：“平常说的话就叫口头语言，写在纸上就叫书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说就叫语文。口头为语，书面为文，文本于语，不可偏指，故合言之。”因此，语文是书面的语言和言语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。
1、语文是把“语言和语言运用”作为教学内容的一门课程；
2、与语言形式密不可分的“文章或文学也是语文不可或缺的重要内涵；
3、蕴涵在文章、文学中的人文精神、文化内蕴就是文章的精、气、神。
新课程标准提出，“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分”。 接下来明确指出语文课程的基本特点：“工具性与人文性的统一”。
第二，正确认识语文的工具性和人文性。
工具性：
1、是交流和交际的工具；
2、是进行思维和开发智力的工具；
3、是构成审美能力的重要工具；
4、是学习知识和增长才干的工具。
人文性：
1、人文性，表现了语文课程鲜明的时代特征；
2、人文性，反映了语文课程丰富的人文内涵。
3、人文性，促进了语文课程观念的更新。
4、人文性，决定了语文课程的价值取向。
第三，正确认识语文课程的任务。新课程背景下，语文教学要丰富语言材料的积累，发展语文能力，培养健康的情感、积极的态度、正确的价值观，构建和应用必要的语文知识。”
第四，语文教学要真正为学生语文素养的提高服务。首先要转变教学观念，以促进学生终身发展为重。其次，要精心设计课堂教学，发展学生的思维。
有幸聆听了窦桂梅老师执教的《牛郎织女》一课后，对如何站在课程的高度教学语文有了肤浅的认识。《牛郎织女》一课选自六年级语文教材，在设计本课教学时，老师把主题定位对美满爱情的追求，通过《牛郎织女》这堂课较为提前地告诉给这帮马上就要成为“小青年”的小孩儿们，爱情是美好的，值得你为它付出，甚至做出莫大的牺牲。这对小学生来说，是一个深层次的话题。可是老师巧妙地以聊天的方式进行教学，和学生一起聊故事里面的故事和故事后面的故事。整个课堂的气氛特轻松、特单纯，什么都能说，而且说得明白、说得透彻，就像窦老师预期的那样：说了就要对实际生活产生指导意义——哪怕是跟六年级的小孩们说爱情。
教学分为两课时。上课伊始老师便以聊天的形式问道：“还有几个月同学们就要进入中学了，我知道，六年的语文学习对于每位同学来说，收获颇丰。比如，就读懂一篇文章来说，无外乎，我们应当去了解什么呢？”学生有答“这篇文章写的是什么？还有这篇文章讲的是什么内容？表达的感情色彩是什么？这篇文章是怎么写的”等等。老师补充说：“对！当然，我们还可以了解，文章是在什么情况下写的。你看，读书的过程，也就是这么个简单的过程。今天，咱们就用这样的方法来聊聊叶圣陶老先生改编的这篇民间故事。”然后便围绕“这篇文章写的是什么？为什么要这样写？在什么情况下写的？”三个问题，让学生“聊故事里面”的故事，分析故事中的人物以及人物之间的关系，对人物进行归类；聊故事原因、情节与结局以及悬念、线索等技巧，探讨故事的表现手法。这种聊天教学方式充分考虑到学生学习的主体性，它迫使学生思考，加入到探究学习的行列，从而将教师的个人思想转变为学生的主动探究，整个教学始终，窦老师都极力鼓励学生参与讨论，使学生成为课堂的主体。
在第二节课中，围绕“为什么写和在什么情况下写的”两个话题，让学生“聊故事背后的故事”。 在这里老师设计了“是人间好还是天上好？为什么故事要写男、女两个人的爱情故事？天上有神仙吗？”等话题让学生参与讨论，同学们愉快而坦然地和老师交流爱情这个话题，引出了《白蛇转》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》等民间爱情故事。通过学生汇报阅读报告单，比较《牛郎织女》与《白蛇传》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》等民间故事的文本共性，并进而分析民间故事的基本模式；又通过让学生比较《牛郎织女》的不同版本，使学生领会叶圣陶改编意图。无论教学任务还是目标多靠学生自己聊出来，教师起着引导作用，引导的`手段极为隐蔽。从表层来看，教师由传统的中心地位引退，学生变为主角，成为推动课堂教学的动因。从深层来看，风筝尽管飞得很高，但线依然在教师手中。不难看出，在《牛郎织女》示范课中，窦老师始终有意识地让教师从课堂淡出，引导学生主动讨论与探究学习，从而一改传统教师中心论的教学模式。
从窦老师的教学实践来看，学生在探究性学习中，不仅把握了故事的基本结构与技巧，也初步领悟到其基本模式与改编思路，“从而创编出属于自己的牛郎织女的故事”，这是多么大的飞跃！
语文课不仅要使儿童读书识字，掌握语文的基本技巧与技能，培养其人文情怀，更需要锻炼儿童的创新思维。所以，我们应该像窦桂梅老师一样，站在课程的高度教语文。正如她说的那样：“面对语文教学，我们可以一如既往将‘读’进行到底、将感悟渗入骨髓，可以继续在词句训练上花功夫、做文章。但同时我们也需要思考，固守一隅、不顾其他，是否是最好且唯一的选择，我们为什么不能走得更远点、更快点？儿童的语言学习的确应该‘儿童’一些，简单、清浅、有趣。然而，也有人说儿童就是哲学，儿童也应当有属于自己的深刻。我们可否在儿童的语言学习中，真正将儿童当作成长中的儿童，而不是当作不变的、长不大的幼稚儿童呢？语文教学应当存在现行模式以外的多种可能性。力求在教学中，以文学的方式呈现语文，从选文、教学预设到最后的课堂呈现，紧紧抓住‘文学’这根主线，力图让我们的教学从理论指导到实际操作，从内容到形式都脱离文字的束缚，抵达文学的对岸。”
课程内容不等于教材内容，也不等于教学内容。作为一名优秀的语文教师，应从学生语文素养发展的角度，站在课程高度用好用足教材。如果要发挥教材作为“定篇”的作用，我们可能更关注情景的创设，适度的拓展，引导学生走进文本深处；如果要发挥教材作为“例子”的作用，我们可能更关注教材“例”的局部，指导学生从中习得方法、策略等。
