协调整体与部分的作文【一】
司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。
该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的礼貌，生动的描述了三千年大大小小的一些史事。读过这本书，让我深深得感受到了祖国文化的伟大，令我心存敬意。史记的生动描述一向鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。
一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的'心境也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。简便幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样，看《史记》就仿佛在作一次历史旅行，读者像是穿越了时空，成了一位历史事件的亲历者，体会了当时人们的思想感情；就仿佛在和司马迁应对面的谈话，被他那准确到位的语言所打动，在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑……
《史记》，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离》”，是一本令我们每个中国人都应当细细阅读的经典！是一本既生动趣味又能增长知识的值得一看的好书！
协调整体与部分的作文【二】
您好！
我们是今年北京高考报考北航的一个特殊考生群体的部分家长，我们代表这个群体所有的考生及家长，给您写这封信，并请您在仔细阅读后转呈北航相关校领导。我们在此首先对您表示最衷心的感谢！
这是一个特殊的考生群体：他们从小立志投身于祖国的航空航天事业，并不断奋发向上，努力学习，把报考北京航空航天大学作为自己人生的第一个目标。十年寒窗，终于迎来了高考之年。进入高考填报志愿阶段，他们积极参加北航在不同时间、不同场合组织举行的招生宣传活动，认真听取招生推介报告，仔细询问往年录取情况，报考北航最终成为这一群学习优异、成绩相当的考生的首选，并且他们相信他们的梦想就要实现了。
客观地讲，2009年北航前期的招生工作准备充分，宣传效果非常成功，极大地激起了这一群体考生的无限向往，进一步坚定了他们北航的决心，以至于高分段最终报考北航的人数大大超出预期。这对北航学校来说无疑是件大好事，但对这一群体考生而言却是喜忧参半。喜的是，“北航热”再一次证明北航是名符其实的一流大学；忧的是，由于招生计划人数有限，报考的优秀考生将有部分无法如愿以偿，实现自己的.梦想。
2009年北航理科在京计划招收242人，但粗略估计，2009年报考北航、高考成绩在600分以上的人数将接近300人，加上已经取得自主招生资格的考生，这无疑将给北航2009年在京招生录取工作带来极大的压力与挑战——招生计划指标有限与上线优质生源充裕之间，存在着无法回避、必须面对的矛盾。
北航创办以来，为国家培养了大量的高科技人才同时，也不断见证着人才成长过程的艰辛。我们相信北航理解无数老师、家长为孩子成长付出的心，相信北航明晰为国选才育才的责任。众所周知，今年的北京考生几乎是没有退路的，敢于报考北航的学生如果没有一定的实力和信心，是不会冒险而为的，而在这种没有退路的条件下不退缩、不抛弃不放弃的勇气也是一种精神、一种素质的表现。我们相信，北航在通过高考成绩考查考生的所学知识的同时，也一定会通过这种精神感受孩子们昂扬的斗志和坚定的信心！因此，在这一批考生踏在北航校门的门槛上后无退路的时候，我们希望并恳请北航的领导和相关部门，用北航的精神，用北航的诚信、用北京的气魄，用北航的胸怀，想方设法，扩充招生计划，调剂录取名额，尽最大努力去接纳他们，拥抱他们！
我们相信，北航的领导和相关部门会充分理解并珍视这批考生的愿望与热情，一贯恪守先前招生宣传阶段的承诺，给这一考生群体实现梦想的机会，让他们进入北航，在北航成长成才，成为国之栋梁，支撑祖国的科技殿堂；让北航多一些新生力量，去传承北航的智慧，去发扬北航的精神，去传播北航的文化，让北航在祖国航空航天事业发展中、在建设和谐社会的过程中发挥出更大的作用。
北航，我们一直相信你的承诺，我们还将相信你的能力与智慧！
协调整体与部分的作文【三】
一向在想这是怎样的一位史官：文直，事核。洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧，但那不虚美，不隐恶的文字仍向我展开历史的长卷．那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现，跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱，瞧见了小人刘邦的伟业，了解了将军的小肚鸡肠，倾听了易水的萧萧哀鸣。
金无足赤，人无完人．记忆中那些闪耀的光芒，在此处早已褪去了圣洁．那里没有十全十美，仅有一位位站在历史浪尖上的伟人。“人”一个多么难得的称呼．向所有的人呈现“君权神授”的可笑。在他的《史记》里，没有皇帝，没有将军，有的只是刘邦，李广。或许刚才的话错了，这《史记》本身就是十全十美，完美的无懈可击。因为它有司马迁的秉笔直书，因为它有司马迁的坚持真理。他做到了“通古今之变，成一家之言。”我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。
听说人后会变成天上的星星。那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗？我抱着《史记》走进两千年后的历史。
协调整体与部分的作文【四】
协调性比来降低社会人口的压力的方法是有的，具体操作应是加快女性在社会婚姻中的流动速度，也就是说降低女性的婚姻年龄，让女性在低的年龄段来进行婚姻，然后让结了婚的女性多育女童，从而加快女性的代际流动速度，通过这种方式来快速来协调性比。
女性的婚姻年龄逐步变小，拉大婚姻男女的年龄差距，然后在政策上制定鼓励生养女童出生的政策。
应该减少女性的受教育人数，减少女性的受教育程度不等于说女性就是受到了社会的歧视，在减少女性的受教育程度的同时，通过工厂的性别比例制定差别化税收，让更多的女性能够找到工作，也就是说女性可以通过少的教育就可以获得和男性受到很高教育所获取的工作。
减少女性的受教育程度的方法也并不难，国家可以通过降低女性所擅长的.英语在高考和中考中的地位，加大男性擅长的数理化在高考和中考中的比重，在文科类高校中多录取理科学生，从而减小高校女性的人数。最近看到一则消息说高校现在雌性化，并不是男性竞争不过女性，而是因为男性擅长发明创造，适合灵活应对，而女性则擅长记忆，然而英语的加入使女性记忆性科目在高考中占有大的优势，这就导致高校所谓的雌性化，高校在考研和考博等降低英语的重要性，让更多的有利于发明创造的科目凸现出来，比如在研究生录取时，可以专门设定机器人大赛，创新大赛等项目，让男性有更多的被中学、大学、研究生、博士生考试等录取的可能。降低女性的受教育率，实际上女性的受教育率是源高于男性的，应把调节的天平调为男女的受教育率基本相等。
在这时减小女性的婚姻年龄，减少女性的受教育率有利于减小女性的婚嫁年龄，另一方面国家应该出台政策来降低女性的婚姻年龄，比如女性的工资婚前一个样，婚后一个样。让女性早婚者得到社会的优遇，再者对女性婚后育有双女的，国家可以给她们提供国企的好的工作等等。重病应下猛药，在适时时应该允许胎儿性别的鉴定，就像农村现在新出生的小一辈大多都是女生，由于婚姻的压力，基本上很少有人愿意拥有两个男孩，如果头胎是男孩很少人愿意二胎还要男孩，据我所知，村中就有计划掉男的家庭，自然是可以调节性比的，根据社会人口的意识流，很多人不愿拥有两个男孩，目前禁止性别鉴定很必要，因为男性的出生人口还是大于女性的出生人口，但是可以允许有的家庭定制双女家庭，及第一子为男孩可以向政府申请第二子让其生女孩，对双女家庭加大补助力度，可以有组织的免费通过医疗的鉴定来为让有利于国家人口协调的家庭生育有利于社会人口平衡的儿童。通过性比的协调让男女出生性比为小于一一段时间。
性比不均衡现象产生的另一个主要原因是女性没能进到女性应尽的对父母的养老义务，嫁出去女儿泼出去的水这句话反映了当代女性中大多数对父母的态度，由于这种现象的产生就导致社会人口的生男意识要远大于生女意识，因此协调协调性比的另一重要方面是让女性进到他们为人子女应尽的义务。国家不能让嫁出去的女儿泼出去的水这种现象成为一种现实，国家应该通过向女性收取养育老人责任税，然后再把收来的钱发给那些养育女孩的老年父母手里，比如养了一个女儿的老人，国家一个月给他发多少钱，养的女儿越多，国家发的钱越多等等，通过这种方式来让女性进到他们给父母养老应尽的责任。
性别比例不协调，应该制定政策防止拜金思想的泛滥，应该制定政策抑制小三的泛滥，应该在政策上对小三的工作等一系列对其有利的方面进行抑制，从而来减小因她人破坏而导致的社会高的离婚率，从而使穷人的婚姻变的更加容易。
性比是可调的，调节性比的方法有很多，通过不同的方式来规划人口，让顺政策生活的更加容易，不顺政策者生活的更加苦恼，那么性比压力会得到解除。
协调整体与部分的作文【五】
《史记》是爸爸送给我的生日礼物，爸爸送我的版本是白话文版。我在一个阳光明媚的日子里读完了这本书。
“尊师重道是我们中华民族的传统美德”这是我阅读《史记》这本书的收获。
在《史记》里，我读到了大成至圣先师孔子尊师重道的事迹。
公元前521年，孔子的学生宫敬叔要去周朝京都洛阳朝拜天子，孔子明白老子在洛阳居住，为了能向老子请教古代的“礼制”，便和宫敬叔一同前往洛阳。来到洛阳的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子当时正在著书立说，听闻誉满天下的孔子前来拜访，立即放下手中的刀笔，迎接孔子。孔子进入大厅，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼后，才向老子请教古代的“礼制”。因为孔子态度很诚恳，老子就很详细地跟他讲解古代的“礼制”。孔子学到了很多关于古代“礼制”的知识。
闭卷沉思，我想到了我的教师。
小学一年级的时候，因为刚上小学，没有定性，上课忍不住玩小玩意儿，被教师发现了。教师第一次提醒了我，我就停了下来，可是过了一会儿，我忍不住了，又把小玩意拿出来玩，教师那双火眼金睛又发现了，就叫我站起来。本以为这样我就能够好好听课，谁明白，我再次玩起了小玩意。于是教师板着脸说：“站起来也能玩，要好好听课才是。把手上的东西拿上来，没收！”我看着教师严厉的脸，便明白我在课堂上玩小玩意是不尊重教师，不尊重同学，不尊重知识，我羞愧地红着脸低着头，乖乖地把手上的小玩意交到讲台前。当我转过背，发现全班同学都在看着我，当时我恨不得找一个地缝钻进去，并暗暗发誓以后再也不要这样了。课后，教师把我叫到办公室，语重心长地对我说：“教师批评你，让你在课堂上站起来，是因为你影响到了课堂秩序，教师期望你好好学习，将来以优异的成绩来回报社会。要记住：尊重别人是在庄严自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是当时社会上最博学者之一。为了学到更多的知识，把自我当成学生，千里迢迢地去向老子求学。给我们树立了尊师重道的榜样。
相较于孔子，我在学识上是一张白纸，思想、道德、文化修养各方面都要不断地加强学习，而尊师重道是我人生中永不停止的课程。
