楚才作文39届一等奖有多少人（高中楚才作文三等奖是什么档次） - 作文仓库

楚才作文39届一等奖有多少人【一】

你，我一直梦寐以求的‘朋友”，但你却一次又一次地离开了我，我想和你碰面，你却一次又一次地藏起来。为了和你见面，我天天上培训班，寒假、暑假都无法休息，我心甘情愿。但是，我一次又一次地看见你给别人美丽的吻，我却无法拥有。

为什么，为什么，为什么会这样，我连和你见面的机会都没了，更别说得到你那热烈的吻了。

我更加努力，每天起早贪黑，看作文，写作文，抄作文，这是为了什么，这一切的一切全都是为了你呀！

每天中午、下午，往图书馆跑的人是我，家里放上几柜子作文书的也是我。课间我从不玩，只是抱着作文书坐在椅子上，看完了一本又一本。我眼睛患上了轻微的近视，但我没有因为这些而退缩，不久，我的脊柱弯了，眼睛点带上了眼镜。对于这些，我不怕，只要能和你见面，我付出任何代价都愿意。你哭了，不知道是被我所感动了，还是感觉自己是个干古罪人。

自从我上一年级认识了一位吴冕姐姐之后，才知道有你，吴冕姐姐得过你那热烈的吻。她告诉我，那个时候你笑了，笑得那么天真，那么灿烂、可爱。从那时候起，我就不断地追寻着你的足迹。妈妈也是，报纸、书上的那些得过你热烈的吻的人的“汗水”成了我的.宝贝，在我眼中，一滴“汗水”比什么都要珍贵。

这三个月以来，你的大名一直挂在我的床头，你的大名鼓励着我。现在虽然有些自由活动的时间，我却没心情，只是手捧着几本作文书坐下，全神贯注地看着，目不转睛地品味着。有时为伤感的作文流下一滴的伤心的泪水；有时读型輿匙的作文时，便情不自禁地笑了；有时，读到难懂的作文时总是读个八九遍，直到弄懂文意之后才“放过”。你笑了，；笑得像吴冕姐姐所说的那样，笑得是那么灿烂，那么天真可爱。不知道你是不是被我的精神感动，但我知道，你的笑，是甜蜜的笑，是温馨的笑，你好像在跟我说：“加油吧！梁潇，你的辛苦不会白费的。”这一次是我哭了，我也不知道我为什么会哭，我只知道，那不是伤心的泪，那是快乐的泪，那泪里充满了笑，充满了快乐。

终于，你说的话实现了，一天老师兴高采烈地对我说：“梁潇，学校总共有六个参赛名额，学校给你一个……你要好好珍惜呀！”我高兴地笑了，与你一起笑了。

现在，坐在考场上的我，和你见面了，你笑了，我也笑了，你笑得是那么开心，我笑得是那么快乐，我真想对你说： “楚才，我爱你！谢谢你给予我的一切，谢谢你给予我坚持不懈的精神，谢谢你给予我的快乐，谢谢你给予我的温馨，谢谢你让我落下那么多晶莹的‘珍珠’，让我知道哭也可以快乐。”是那艰苦的岁月，让我有了坚持不懈的精神，啊！楚才，我的笑，我的哭，是你给予我的；我的快乐，我的忧伤也是你给予我的。我感激你给予我的一切，我爱你！楚才，谢谢你，楚才。

楚才作文39届一等奖有多少人【二】

“小孩小孩你别馋，过腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三……”

我的家乡在陕西。陕西人如今扔把春节叫做“过年”，并流传下来一个关于过年的传说——在远古时，有一种叫“年”的野兽每当寒冬将去新春将来的夜晚，便出来食人，使人们不得安宁。人们在与年的搏斗中，发现这种凶残的野兽最怕火光和响声，于是人们想个办法：一旦年出现时，便燃起大火投入竹节。年一见熊熊的大火，听见叭叭炸响的爆竹，就逃得无影无踪。后来便逐渐形成过年团聚、守岁、挂红灯、贴对联、放爆竹的风俗习惯。

年味最浓的就是放鞭炮。新年的钟声一响，整个夜晚都成烟花爆竹的世界。大家说，过年不放鞭炮，等于没有过年。我跟表哥堂哥一有空就放鞭炮——当然，我是经常有空的。我们白天放很粗的“大炮”，像划火柴一样的擦炮，摔在地上就爆炸的摔炮，还有点着像火箭一样飞上天空的冲天炮;晚上，我们就放烟花，放礼花弹。“满天星”、“冲天炮”……各个村庄的上空到处是五颜六色的烟花，耳朵里传来的是此起彼伏的鞭炮声，渲染着新年的氛围。

——这就是家乡的年味儿!

一辆辆摩托车、小汽车载着归家的人们，还有那大包小包的年货，也载着人们的期盼回家!通向细长隧道的巷道，一对对春联喜气十足，趣味横生，一个个“福”字刚劲有力，金光灿灿，一辆辆车上走出满面春风的儿女;一扇扇门前站着神采奕奕的父母。楼满，一间间屋里飘出欢声笑语;路窄，占道的是丝丝缕缕扯不断的亲情。

——这就是家乡的年味儿!

年味最浓是子夜。家家灯火通明，喜气洋洋，全家人欢聚一堂，各种小菜摆满饭桌，，一家人开怀畅饮，共叙亲情，说着吉祥祝福的话语，有说有笑，其乐融融。既有口福，填饱肚子，还温暖心坎。

——这就是家乡的年味儿!

心思涌动，欢歌飞扬，这就是家乡的年味儿!

楚才作文39届一等奖有多少人【三】

家乡的年味儿，蕴含着淳朴的风土人情，孕育着茁壮成长的一代代，更体现出我的家乡是具有丰富文化历史的铁的事实。没错，我的家乡就是那被世人称为仅仅只是财富之地的——东莞。——题记

大年三十那天，只见妈咪与奶奶在不停地忙碌着。原来，这天里，要去各个地方“拜神”与“奉身”，并且今年搬家，所以还要把家乡的观音请到家里去呢。妈咪是家里的大媳妇，所以这些事，由妈咪来传承。而我是家中的长女亦长孙，也是家中的一份子，当然要帮妈咪的忙，所以要跟着一起去“拜神”。

我跟着妈咪，首先到家乡的庙里拜拜。庙里香火鼎盛，每家每户都会有人来拜，这也成为家乡的一传统习俗。作文拜神注重的是诚心诚意，但是，烧香、添灯油钱、烧纸钱、放爆竹，却缺一不可。这一步步都是竟然有序的，为的就是祈求神仙保佑我们家族的人在新的一年里平平安安、万事胜意。小孩们快高长大，学业进步。庙里拜完，我们接着要去祖屋“奉神”。步骤与拜神基本一致但“奉神”讲究的是供奉祖先，自然也含有保佑的意思。回到家乡的房子，只见汽车一列列的停放好，奶奶在每部车前都点蜡烛烧香，接着烧纸钱，放鞭炮。保佑爸爸妈咪叔叔婶婶们开车平安无事，路路畅通。一转眼，下午，这时候把菩萨接到家里去。将菩萨像安放好，妈咪一边边开车，我一边洒米，说是为给菩萨指路，回到家里，再次烧香、点蜡烛、烧纸钱、放爆竹。

年三十的晚上，家家灯火通明，喜气洋洋，全家人欢聚一堂，吃着与众不同的汤圆。用玉米粉捏成的斋汤圆与白菜、虾米、干鱿鱼，冬菇等食材煮成一锅，味道鲜美，把汤圆那团圆之意的味道发挥的淋漓尽致，我们一家人其乐融融，有说有笑。这晚，全家老少一齐放烟花。看着那应接不暇的烟花，对新一年的憧憬与期待的心情已经像烟花似地在心中崩放。凌晨，帮爸爸发着祝福的飞信，那一条条信息，飞到每个人的心坎里，一股股暖流透遍人心。

大年初一，全家人都已经“装备“好向家乡出发。家乡，每家每户都鸡烧鹅。而我们家，也已经准备好招待亲戚朋友们的美味佳肴。叔叔和爸爸去远方亲戚家拜年，而我们这些小孩收红包收得不亦乐乎。不一会儿，亲戚朋友们都到齐，我却见到许多陌生人。但却因为那股浓浓的年味儿，是我心中不禁由然而生一种喜悦，抛陌生感于脑后，像亲人一样招待着。这种感觉，是幸福的，无可代替的。后记：这就是我的家乡，即使没有过人的文化魅力，但却有着无可非议的人情味儿。家乡的年味儿，是隐于财富间那一股股渗透人心的暖流。

楚才作文39届一等奖有多少人【四】

今年过年是甜甜的。我们一家人吃团年饭，放鞭炮，很开心。

最让人兴奋的是我们要去海南三亚旅游。三亚是个美丽的地方，那里的海水湛蓝，海浪卷起白色的浪花，冲击着沙滩，留下来的贝壳、海螺各种各样。海南盛产椰子，那儿的椰树特别多，到处都是，树上结满椰子，可能稍不留意就会掉下来。

第一天，我们上午去小东海，小东海的水蓝蓝的滩上有许多小贝壳、小海螺。吃过午饭，我们坐船去吴支洲岛。去的时候浪很大，船在海上摇晃一上一下，有些时候像腾空飞起，有些时候像突然从空中掉下来。

在吴支洲岛上我和姑姑去潜水，这是我盼望好久日子。首先换上游泳衣，穿上潜水服，然后坐一辆小船到海中心的大船上，教练在那里等我们。背上氧气瓶，戴上潜水镜就可以下水。刚下去时很冷慢慢就适应。我看见海里的小鱼和海底的珊瑚，我还摸珊瑚，是硬的。

第二天，我们上午去南山寺，南山寺有一个巨大的三面观音，在海中心，据说有一百零八米高呢。虽然这座南山没有重庆的南山高，但是树木茂盛，一片绿色，显露出一派生机勃勃的景象。中午，我们在南山吃南山素斋。下午我们坐快艇游玩“天涯海角”，沙滩上有两个大石头，圆的是天涯，尖的是海角。在石堆中有一个很高的石头，就是“南天一柱”。我们还游览神龟石、日月石、平安石等。接着，我们去亚龙湾，亚龙湾的水是碧绿碧绿的，沙是软软的、细细的，踩上去非常舒服。

接下来的两天我们早上在沙滩漫步，上午在海边玩，下午就去逛集市。

愉快的旅游结束，这个年的确过得甜甜的。

楚才作文39届一等奖有多少人【五】

??红楼梦》的伟大有多少泡沫议论文

在中国，恐怕连目不识丁的文盲，也能一知半解地听闻《红楼梦》是本奇书。至于稍识三两个字的国民，自然更会知晓《红楼梦》是中国文学史上最伟大的古典名著，并且在世界文学史上也占据重要地位。再读点书，没人不知道在本国古往今来的作家之中排名论序，曹雪芹先生倘若是亚军，那么冠军位置铁定空缺无人。换言之，《红楼梦》在中国文学史上的地位犹如泰斗，凭你学者专家，抑或百姓平民，若有只言片语的只弹不赞，便是冒天下之大不韪的亵渎，那些红学家们的痛心疾首状恐怕立时三刻就能令你无地自容。

《红楼梦》究竟有多伟大？有例为证，譬如人家托翁在世界文学史上的地位举足轻重，巨著甚多，流传其广，尤其是《战争与和平》，连诸多文学大师包括诺贝尔文学奖得主的一干人等皆推崇备至，万千读者更是顶礼膜拜，怎不见出来个“托学会”抑或是“战学会”？偏偏本国之中，一部残缺之作竟有数百年的研究，其评点、评论、题咏、索隐、考证的范围之广，人员之众，绝对堪称前无古人，后无来者。单是这一条，可见它的伟大之处莫说当世谁可比肩，就是后世也可断言无人望其项背。

《红楼梦》的伟大之处林林总总，难以一言以蔽之，其中之一便是开篇即埋下草蛇灰线，暗示了最终诸人的结局。从主角到配角，无一遗漏，可见曹公心思之细密，的确令人叹为观止。然则流传后世的版本中，痛失了三分之一以上的部分。作为文学作品而言，凭你有多优秀伟大，也该遵循“文无第一，武无第二”的原则，然一部数百年前的残缺之作却被奉若神明，冠绝天下，甚至到了“连一个标点符号也改动不得”的.地步，其伟大程度难免有若干泡沫之嫌。

一部作品最最重要的便是大结局，盖因或有作者开头尚能字字珠玑，句句锦绣，写到后来不免才思枯竭，虎头蛇尾，当不起一部好作品之说；或有作者开头言语钝涩，写到后来反倒愈来愈流畅通达，不失为一部传世佳作。是否功亏一篑或者扭转乾坤全在结局的安排和功力，失去结局，犹似一个正常的健康人失去了下半身，完全不能行走站立，纵然有十分伟大，此时也去了三分。你几时见过一个残疾运动员再优秀，再能创造奇迹，因而成绩便能超过一个同样优秀的健康运动员？此乃客观事实决定，并非人力所能改变。

红迷常振振有辞，《红楼梦》缺失又如何？维纳斯断臂，残缺之美可不是依旧闻名天下，无人能及？此语实是大谬不然。维纳斯是一件活生生的艺术品，眉目分明，形象具体，美丑妍媸令人一目了然。《红楼梦》却完全不同此类，其抽象性注定了“一千个人心中就有一千个哈姆雷特”，它的缺失之憾与维纳斯的残缺之美绝无可比性。故而，以此强辩，徒增笑柄。

《红楼梦》被翻译成多国文字，在世界文学史上分量颇重。独此一句，便可见泡沫。且不谈中西文化的差异，单是谐音人名这一节，洋人就不知所云，何谈理解，欣赏乃至推崇？曹公固然是功力已臻化境的语言大师，他又岂能一应周全到举世上下人人能读？莫说洋人，就是本国之内的同胞，若属少数民族不谙汉语，恐怕也是如对天书。换言之，一部不能在全世界普及的名著岂能妄称“在世界文学史上占据重要地位”？诚然，曹公将汉文学博大精深和美妙绝伦的魅力发挥到极至，可惜只能由汉语读者孤芳自赏，《红楼梦》虽伟大，局限性也可见一斑。与其鼓吹这部连完整译本尚空缺的奇书乃世界名著，不如放下妄自尊大的心态，潜移默化宣扬汉文化，直至洋人都十之八九成为汉语通，谁还敢质疑《红楼梦》并非世界名著？

《红楼梦》的伟大也在于曹公的创造力独步天下，这一点迄今无人敢比。此话当真有过满之嫌。李太白一代诗仙，尚因珠玉在前，不敢题诗，然后效仿崔氏作出“凤凰台上凤凰游”的名句。曹公的功力尚未达仙境，哪里就能才思泉涌到面面俱到的程度？譬如黛玉葬花，甄士隐顿悟后的“什么好什么了”的好了歌，在全书中虽属画龙点睛的神来之笔，然细究之后，原来这些是人家冯梦龙三言里早已用过的桥段。其余细节不胜枚举。曹公借鉴引用他人的创意原也无可厚非，只是一味撇清，堆砌盛赞他的伟大，泡沫不免又多了几分。

本国风俗，习惯造神。N年前，国际歌里分明写道：从来就没有什么救世主。我们却偏偏大唱“人民的大救星”。造神的结果是举国上下走火入魔，大伤元气若干年。将《红楼梦》的伟大渲染到登峰造极，一览山小无异于造神，其结果同样有人重蹈覆辙。譬如刘心武先生。昔日的“刘心武”三字是一块响当当的金字招牌，他的作品甚至被翻译成十种以上的文字出版发表。如今刘先生沉迷于红学研究，迹近走火入魔。先是丢掉自己的金字招牌，然后时不时语不惊人不休地俨然以红学家自居高谈阔论，虽屡遭正宗专家的驳斥，却依然孜孜不倦。本国就此少了一个优秀的一流作家，却多了一个可有可无的三流红学家，也不知是《红楼梦》的伟大遗留出的泡沫，还是泡沫堆砌出了伟大。

还原历史真相，研究科学真理，为了这两样一味使出钩深索隐的态度，倒也算是严谨可爱。然一部文学作品，再多的假语存，再多的真事隐，终逃不了虚构的环节。用钻牛角尖的较真精神去研究这点虚构，自然是无穷无尽没完没了，继而派别丛生，你方唱罢我登场，接着各执一词，研究成果滚滚来。譬如起初是研究作品本身，结论可得出“连一个标点也改动不得”，再开始研究曹雪芹本人，莫说曹氏的六亲九族，只怕连与曹家沾边的阿猫阿狗也有来龙去脉。如此研究，最终既不能在官方的史书上添记一笔，也不能出来个某某原理造福后代，只不过在《红楼梦》的伟大上堆砌一层又一层的泡沫，留给国人闭门欣赏罢了。