关于年味变淡的日语作文【一】
关于过年有一个神奇的传说：古时侯有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，“年”兽长年住在海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命。因此每到除夕，人们扶老携幼，逃往深山。
又到了一年的除夕，当“年”兽像往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来爆竹声，“年”兽混身颤栗，再也不敢了，原来“年”兽最怕红色，火光和炸响。从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这风俗越传越广，就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。
关于年味变淡的日语作文【二】
小时候，大年三十和初一是一年中最开心的时间。
一年当中饭菜都很单一，棒子面、高粱面是主食，白菜、萝卜、咸菜是副食，过个节日才可能有肉吃，才可能有块儿点心吃。富裕人家小孩有饼卷鸡蛋要举着到大街上去慢慢地吃，那才是儿童的快乐；而我们卷个小鱼要留到最后再吃，把最美的滋味留在最后，那就是享受。只有头疼脑热的时候，才可能有碗白面条或者水果罐头吃，有时真羡慕有病的伙伴呢，那么多好吃的！
年夜饭却不一样，会有一桌子比平常好得多的饭菜，红烧肉刚出锅就忍不住想钳一块入口，眼看得都直了——就是那时候烙下的病根儿，什么是垂涎三尺，什么叫肉香，什么是满足，体会的太深了，简直是刻骨铭心。
穿的衣服都是棉花纺成的粗布漂染成黑色、灰色、蓝色的缝制的，洗得发白了，补丁摞补丁是非常正常的。要是谁家买了一块洋布冷不丁给小孩做了一件衣裳，肯定要美好多天，享受伙伴们羡慕的目光，那叫一个爽；鞋，无论单鞋还是棉鞋都是千层底的，那是所有实在穿不得的衣服和棉质用品碎片粘合在一起纳成的鞋底子，“打球赛跑不怕磨”的球鞋那是奢望，皮鞋只是听说过。
过新年都能添置一身新衣裳，而新衣裳实际上是自己没穿过的别人（城里人）的旧衣服，抑或是没有明显补丁的衣服，但那也美，“旧貌换新颜”嘛！
除了能吃到好吃的和穿新衣服之外，更重要的是一年里再也没有比这些天更热闹了。除夕这天先是磕头祭祖、到坟前给故去的先人焚烧纸钱、燃放鞭炮并告诉他们过新年了，晚辈们一切安好，天堂那好上哪去；再贴、贴窗花、贴年画把屋里屋外布置的红红火火，晚上一家人热热闹闹地一起吃年夜饭，七十年代盼着围在收音机前听曲艺专场，八十年代等在电视前面看春晚，这些都是每年雷打不动的事情。
初一早早起来，一家人按部就班地煮饺子、放炮、上供、拜神灵，祈祷老年人福如东海寿比南山、小孩学习进步多得奖状，保佑家庭幸福美满、人口平安，祈求六畜兴旺五谷丰登等事事遂心的'事情。礼佛仪式完毕，再给老人们有模有样的叩头，之后吃饺子，转圈大拜年。关系好的要拜，好上加好，大事小情互相帮衬；关系一般或有点矛盾的也要拜，借此机会化解矛盾，理顺关系、和睦乡邻，并表达最美好的祝愿、送去最温馨的祝福。
正月十五，这天吃了一年一次美味的元宵后，点起灯笼，互相欣赏、品评、追逐着到村口不易引起火灾的地方观看烟花燃放，那五颜六色的空中造型层出不穷、花样百出，那是从来没有走过神儿的时间，驻足凝神呐。
正月十六的“溜百病”是人们消灾祛病的一种古老的习俗，人们乐此不疲在街前街后溜来溜去，有说有笑。
小时候，大人们为了过新年，一收秋就开始了准备。不仅是吃的，还有文艺宣传。据说那时县里文化部门很重视这项工作，几乎每年正月十六组织各村在县城大街要亮相汇演并评比。各村的干部是卯着劲儿培养本村文艺骨干，提高他们参演水平，排练了各式各样的曲艺节目。当时的京剧样板戏风靡村落，什么《红灯记》、什么《智取威虎山》呢，男女老少多多少少依依呀呀都能哼上几段，尽管不那么专业，可没有人奚落你，好了热情鼓掌；不好，善意地一笑了之，大概因为荒腔走板的唱腔抒发了他们对美好生活的向往与热爱吧。武虎会、耍狮子、踩高跷、小车会、跑旱船等各种会在过新年前后走街串村相互交流、观摩，你方唱罢我登场的好戏应接不暇。排练、演出热闹一个冬季、一个正月，直至二月二“龙抬头”时节庄稼地里陆续有活儿了，“疯子们”才恋恋不舍地褪去，“傻子们”才带着年初的喜庆开始了一年的劳作。
那时一般人家从腊月二十三开始到正月十六，每天有基本固定的事情做，有条不紊，劳逸兼顾；每天都有做事的禁忌，可以做的和不能做的，彼此心照不宣，严格遵循。这种忙碌、祥和、虔诚把年味渲染的十足。
想起来，多少难忘画面在脑海中沉积、浮现。这是记忆中的年味。
近十多年过新年的物质味越来越浓，过新年的文化味却越来越淡。
新年无疑是中国人最大最隆重的传统节日，但年俗正在以“风”的速度简化、退化，拜年由虔诚的对面和温情款款家书的文字祝福，变成了打电话、甚至只是一个群发短信顶替问候；QQ群中、微博中一句没有丁点儿自己真情实感的套话，打发了多少粉丝和鲜活的面容；在互联网上可以泡一天，却不愿到亲朋好友家中坐一会儿；一个电话把高档饭店的年夜饭大餐已早早搞定，满桌佳肴却不再那么美味，家庭气氛不再浓烈；照样添置新衣，但无论多漂亮的衣服，能带给我们的喜悦是那么有限。没有人再关注老百姓的过新年的文化感受，显贵们关注的重心转移到了位子、房子和票子和能带来这些向高端转化的人与事上。现在的年，除了象征性的祭祖、攀比性的聚会、有针对性的拉关系，纯耗费时间的打牌，恐怕唯一的文化味就剩下了春晚，不看春晚的也就还有春运——亿万人南北大迁移的现象让人想起来：奥，又该过新年了。人情日渐淡薄，关系日渐疏远。
我们的民俗年被“稀释”得几乎没有了原来的颜色和滋味，失去了这个节日固有的传统魅力。对于过新年再也没有了小时候那样地殷殷期待。
没有文化味的新年，也就没有了“年味”。
以前，很多时候吃喝穿住行都比不上现在，电视电话不普及，轿车、互联网更不用想，可人们每逢新年都显得喜气洋洋，也许就是过新年的传统习俗集中满足了人们对物质和文化的需求。
我以为，年味主要靠传统文化形式体现，它不单是传统观念，它不全是封建迷信，它也不总是繁文缛节，它可以“与时俱进”，但它的精髓——祥和、快乐、团圆、安康一定是主旋律呀。再现丰足的年味，在于鼓励人们对天、对地、对自然要有所敬畏、有所忌惮、有所祈盼，对民族的东西有所继承、有所发扬。
年味不应该淡下去了！
关于年味变淡的日语作文【三】
总感觉这些年，春节的年味淡了。
过春节，中国人称之为过大年，可见老百姓对春节之重视，场面之宏大。
伴随着改革开放的脚步声，人民的生活水平在不断提高，老百姓手中有钱了，年味却淡了，让人遗憾。
从前，过春节时间比较长，从腊月的二十三，俗称小年开始，春节就已经来到，这一天老百姓吃火烧、送灶君，祈求来年的富足。二十五磨豆腐，二十六割块肉，二十七小鸡，二十八帖花花。二十九灌壶酒，年三十包饺子等。大年初一到处作揖，即给人拜年，大年初二开始走亲访友，从大年初一到大年初五，这是春节最为隆重的时间段。从初六到正月十三，是春节的延续其，人们仍然陶醉在春节的气氛中，正月十四到十六是元宵节，是春节的另一个高潮，之后春节过完。
从前，春节是隆重的，刚到腊月，人们就开始“慌春节”，即心中就天天想着春节，腊月二十三之后，开始准备春节的吃的、用的，无论家境富足和贫寒，都要尽一切可能，让家人吃好、穿好、玩好。
从前，孩子们期盼春节地到来。现在四十岁以上地人，都会有这样地感受，儿时渴望春节地到来。为什么那个时侯地孩子都渴望春节地到来？因为那时，物质还不是很丰富，只有到春节才能够吃到好吃地，穿上新衣服。当然，家中地大人也会向孩子许诺，只要努力、听话，春节给你买新衣服、玩具等。
从前，人们过春节需要鞭炮声助威，需要烟火添彩。现在，随着人们环保意识地增强，很多老百姓不再钟情于鞭炮、焰火。没有了鞭炮、焰火，似乎春节也不热闹了。
现在地年味确是淡了。虽然过春节还要准备，由于物质丰富，手中有钱，随手都可以买来，春节所用物品，不需要花费很多时间就可以办齐；平时，老百姓地餐桌不缺肉食品，也不需要到春节大吃了；从前，走亲访友才穿新衣服，现在，谁也不再穿旧衣服、补丁衣服，平时穿地衣服和春节没有什么两样；从前娱乐单调，庙会、元宵节是人们娱乐地好地方，好方法，现在，有电影、电视、网络多种娱乐媒体，传统地庙会、元宵节没有了往日地魅力。
年味的确是淡了。
关于年味变淡的日语作文【四】
春节，这对于亿万华人而言最为浓墨重彩的节日终于到来，似乎是让人们期盼了一年。这样周而复始，不知过了几千年。
而年究竟是什么呢？是那头传说中的吃人怪兽，还是谷穗下垂的形象？到了今天，恐怕都不是了。年成了一个代名词，成为了一种符号，成了我们中国人的一个标记。
然而，年味似乎正在慢慢地、渐渐地消隐，或是消逝！连我自己都感到了可怖。
在记忆里，依稀还记得年长的姐姐说她不喜欢过年。那时，真的隐隐地刺痛了我的心，只是年少啊！尚未察觉。在回忆里，我又真的感受到了那种痛，不知为什么。
而现在呢？人们真的似乎都淡漠了，我甚至还听到过有的孩子说不喜欢过年。啊！原来不只姐呀！
年究竟是什么？我无法解释，但就我个人的理解，我认为年是一种回归的象征。每个人无论到得何地，过年时总要回家的，或者至少都想着回家――那是心灵的一种回归的渴望。家，可是一个多么温暖的词呀！
现在，姐在北方的一个城市里工作，据说北方的年味儿很浓，那儿的`人们都很朴实、和善，特别重视这样一个重大的特殊的节日。因而她才可以早早地回来与家人团聚，又不必担心归期过急了。还好不在南方，据说有的城市只放三天假，那根本就不可能回家了。
而我们中国人又这么重视家。家，不仅只是我们住的地方，那更是一份寄托，一份温馨，更是我们心灵的归宿、灵魂的休憩处。任凭风雨多大，只要有家就不怕。
如果过年了，家人还不能团聚，真的难以想象！
而年味的消逝，在我们这个小城里却成了一个不争的事实。
孩提时代的依稀而模糊的记忆里，我还可以看到一些过年的欢乐景象。伙伴们争着放鞭炮，嬉戏玩闹，最高兴的是领到红包，不论压岁钱有多少。火热的大红色就是过年的颜色。中国的红真的包含了太多、太多。
而现在似乎都已不再了，鞭炮声显得单调而刺耳，全无热闹欢腾的景象，孩子们似乎也不大在乎压岁钱了。
压“祟”，保一年平安，这层意义，我现在才明白，孩子们应是不知道的。
现在的过年，就好象是一个卸了红衣浓妆的老成持重的姑娘了。
还记得，寒假前，一位寄宿的乡下朋友问我：“你们城里是怎样过年的？”我竟一时愣住了，答不上来。“是啊！我们现在究竟是怎样过年的？我应该好好想想了。”便随口告诉他一些时下正时兴的过年方式。例如：团年饭去宾馆吃，全家一起外出旅游等。
他感到很吃惊，也很不解，说：“那是哪来什么年味啊！我们村里的过年，那才叫热闹呢！只有回家的，没有向外跑的，团年饭都自己做，那才有年味儿嘛，就像吃年糕那样。”
我又向他解释，“现在城里人们工作都很忙，没有时间。像‘五·一’、‘十·一’这样的法定假期才能有些休息时间。一到过年，恰好一家人都有时间，便趁隙旅游了，偷个闲；上饭店吃团年饭，那样也方便，省时一些。”
其实，我也同他想的一样啊！小城里的年过的单调而乏味了，年味似乎在这儿消逝了。只记忆里还依稀有些模糊的影子。
这样的生活究竟好不好呢？
我无法替别人下定论。但至少我还不习惯这样的趋于冷淡的春节，我还不适应。我倒宁愿看到一个热闹的春节氛围。即使是那热闹不属于我也好啊。
这个节日本该是如一位活泼俏丽的红妆少女那样盛装打扮的。像北方人那样，把喜庆传到每一个角落。
几千年来的辞旧迎新史当如何延续？
我想，我们这一代应该做些什么，不要让中华文化里最为浓墨重彩的一笔在我们手中渐次消逝。到以后的孩子问我们时，不要只说“那只是一段陈旧的历史。”
现代社会进步飞速，但还是留下一些古朴的风俗要好一些。
传统的节日风俗都寄托了人们的美好愿望。新年赠橘（吉），压岁（祟）钱……
还记得苏辙有：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”那又是怎样的一派合家融融、一派祥和。
我想，我们都不希望中国的红变淡、年味消逝吧！
