抬杠和辩论作文(写辩论的作文400字)

抬杠和辩论作文(写辩论的作文400字)

首页写景更新时间:2024-07-31 23:42:09
抬杠和辩论作文(写辩论的作文400字)

抬杠和辩论作文【一】

1、如果在自由辩论环节时间对于一方还有剩余的话。这方的辩手轮流发言更有震撼力。

2、评委更注重的是辩手的内容较量。虽然在我看来好像正方的表现更好一些(当然这和反方同学的普通话有一点点的关系),最后赢得确实反方。不过听过了评委的点评后我也觉得反方的表现更好一点。因此,我在以后准备辩论赛更要注重内容了。

抬杠和辩论作文【二】

反复看了两遍1993年的1993国际大专辩论会的决赛视频,看着20年前的前辈们在赛场上的唇枪舌战,心折之余,一阵恍惚。

那场决赛在复旦跟台大之间展开,台大为正方形持人性本善观点,复旦则为反方认为人性本恶。正反双方都是很强大的队伍,而辩题也是讨论了上千年没有出结果的哲学难题。这一场大战,的确酣畅淋漓。最后的结果是复旦在经历了反复鏖战之后最终折桂,反方获胜,这个结果,见仁见智,在此不多赘述。让我感怀颇深的东西确是在赛程中间乃至赛程之外。

纯粹的从辩论的角度来看,这一场双方各有亮点,也各有失误。

对于正方来说,一辩立论开始就不断强调,人有善根方为善事的核心观点,并举出了恻隐之心;佛家放下屠刀,立地成佛之说;以及舍己为人的行为为论据,支持这一观点。正方二辩指明了环境对人的影响,并用西瓜举例:好的瓜种若没有好的环境,也难长出好的西瓜。接下来正反双方就围绕“本”和“善恶之源”两个问题展开了交锋。在交锋中,正方采取的是以守代攻的方法,不断强调善是人之天性,是人与禽兽最本质的区别。并举出了鸟能飞而人怎么学习都无法学会飞这一点作为例证,使反方的攻击显得软弱无力。在防守的间歇,正方三辩也用爱情的例子反驳反方产生恶之说,但是被反方聪明地躲过了。总体来说,正方这场辩论赛相对于反方而言是防守有余,进攻略显不足。

对于反方来说,反方立论时将人性分为本性和理性两种,本性是人的自然属性,指的是人的本能和;理性则是人的社会属性。反方如此立论妙就妙在将对方可能攻击的善行出自何处一点交给了社会属性。反方在整场辩论赛中观点十分明确,并且主要都是进攻性的观点。如:人性本善,为何会产生道德和法律?善花如何结出恶果?人性既善,教化何用?等。其中,第二个问题是双方的主要交锋点。为了进攻这一个点,反方连续提出了“学好三年,学坏三天。”“人性本善,不用老师教,学生都能心有灵犀不点通。”等等观点。一连串的攻击使得正方不得不转移话题。这种把握主要战场,对对手的漏洞穷追不舍的战术值得我们学习。从整体上来说,反方做到了攻守有据,并能在赛前做好充足的准备,牢牢把握住“善花如何结出恶果”这一自由辩论的主战场,从而取得了最后的胜利。

当然胜负在这样一场精彩的比赛之后,已经显得不重要了。除了辩论赛本身之外,我更加难忘的是双方辩手的风采与深厚的学术修养。双方辩手尽管就这一个千年难题展开了一场火药味十足的大战,但是那些前辈们在锋利的言辞交锋之际,无论手势礼仪都面面俱到,显得彬彬有礼,同时又寸步不让。这是一种优雅的坚持,值得我们学习。在自由辩阶段,双方的你来我往的交锋,一个个的例子提出,一句句的前人的话的引用,一句句画龙点睛般的自己提炼的观点,着实让人心折不已。不仅生动,而且发人深省。在那个互联网刚起步,电脑基本还是应用于实验室的时代,前辈们用比我们有限的多的途径给自己充电查资料,给我们奉献了这么一场经典之战,其焚膏继晷之功,不是我们今天所能窥视的。

看完之后我意犹未尽的查了查这八个人的资料,看了看我的学长学姐们,我的前辈们在二十年后的.发展如何,姜丰在央视做了主持人,许金龙引领了网页游戏的二次革命,当初的最佳辩手蒋昌建却选择了归隐一般的教书育人的生活——在复旦当了一个教授,桃李芬芳怡然自得。20年过后,当初的青涩年轻人都已经成了各个行业的中流砥柱,不能不说辩论对他们的人生有着巨大的教化与指导的意义。辩论的激情与思辩让他们的人生拥有更多的选择。而我幸为辩论队一员,前辈们的事迹,是我辩论的榜样,人生的榜样。

它山之石,可以攻玉,前人之辙,后学之师。诸君共勉!

抬杠和辩论作文【三】

以前,我非常瞧不起我那五根手指,可自从听了手指们有趣的辨论后,我彻底改变了我的看法。

无聊的时候,我总会端起手细细端详,我只知道看我的手指外表:又黑,又短,又胖,又丑陋。可是这天,我再一次拿起我的手打发时间时,竟然参加了一场不用花钱而且有趣的手指辨论会!

首先,大拇指发表了一段激昂的讲话:“我是大拇指,大家不要看我身材矮小,丑,样子像个衰竭的老太婆。可是你们似乎没有注意过,很多事都需要操劳一下身强力壮的我呀!例如最平常的写字画画等等。”

尔后,食指也发表了一段有情有理的演讲:“我身材撩人,又细又长,有一身令人羡慕的身板。不仅这些,我的灵活性比任何其它手指都强,绝对不会被任何一个手指扰乱哦。”

中指听了反驳道:“你食指没有我高,也没有我爱玩。你肯定没听过一句话叫:‘人要玩出名堂’吧!我还可以帮被欺负的人发泄情绪呢,哈哈。”

其它两根手指也发表了各自慷慨的发言,都很有理由让我赞同它们。

我才发现,我的每根手指都大有用处。而手指团结起来,就可以扭转乾坤哦!

抬杠和辩论作文【四】

“丁铃铃”上课铃响了,五<1>班的教室里弥漫着一股浓浓的“硝烟”味,一场唇枪舌战的辩论赛准备拉开序幕。

本次辩论的主题是“开卷是否有益”。?正方代表认为开卷有益,反方代表认为开卷未必有益。

随着班主任黄老师宣布“辩论会正式开始!”正方代表蒙艺甄自信满满地阐述:“‘书是人类进步的阶梯’,‘书是全人类的营养品’只有多读书我们才能在前人的脚步下不断进步,所以我方认为,‘开卷有益’”!

蒙艺甄刚说完,还没坐安稳,反方李歆仪就“腾”地站了起来,毫不客气地反驳说:“我方不同意正方的观点。我方认为,‘开卷未必有益’!书分好书和坏书,如果我们什么书都看,必将带来坏的影响。正如书中说的:“书犹药也,善读可以医愚。”

“好!”随着反方陈文喆的一声喝彩,反方的同学热烈地鼓起掌来。

听到这,我方哑口无言,对方却得意洋洋地望着我们。我灵机一动,站起来说:“吃鱼还会被刺卡呢,难道你就不吃鱼吗?喝水还会被呛到呢,难道你就不喝水吗?”我的话音刚落,教室里便响起了热烈的掌声。

反方略迟疑了几秒钟,只见黄烨站了起来,却转移了话题:“我给大家讲个故事,有个杭州的小男孩,从小就喜欢看武侠小说,他看过的武侠小说可以堆成山了,特别对小说中的轻功非常着迷。有一天,他想试试轻功,毫不犹豫地从12楼的楼顶上跳了下去……一个幼小的生命就这样没了,你说这是谁给害的?”

我听了,见大事不妙,有点懵了,哑了!而反方的同学却乘机高声叫好。形势对我方很不利,我正捏一把汗,只见罗曼君站了起来:“武侠小说也有它的闪光之处,可以增加我们的想象力。”

这时,我方队员覃茜也铿锵有力地补充:“每人都有明辨是非的能力,我们有能力去分辨这是好书或坏书,只要不沉迷,还是应该多多看书……”

就这样,我们互不相让。把辩论会推向了一个又一个高潮。教室里不时传出阵阵喝彩声和热烈的鼓掌声。

“时间到,下面请双方代表进行总结,”黄老师的话提醒了我们。

“我方认为开卷有益,书是历史的经验总结,书是社会文化的结晶,卷一定开,要开有益之卷。”

“我方认为开卷未必有益,书里有很多坏书,难道坏书也去读吗?所以我方认为开卷未必有益。”

最后,黄老师对本次辩论会做了总结:“书,是一定要看的,但要看有益之卷,健康之卷,让好书伴我们成长。”同时宣布,反方在本次辩论会中获胜!反方同学一片雀跃欢呼,一场有趣的辩论会就在同学们潮水般的掌声中结束了。

虽然这次辩论会我方没有获胜,但我一样高兴。周恩来总理从小立志:为中华之崛起而读书。通过这次活动,我明白了:作为一名小学生就应该多读书、读好书、好读书。读书,可以彻悟人生道理;可以洞晓世间事物。读书是快乐的!是幸福的!

抬杠和辩论作文【五】

从“咫尺天涯”到“天涯咫尺”

古时之人就有解开自然的愿望,他们观察太阳,观察星空,发现规律,制定历法。张衡每夜观星空,成为了天文学家,并制成了“浑天仪”。可他们只看到了一点点表面现象:月亮圆而亮,星星小而暗;星有亮有暗,有的闪耀,有的稳定,有的“走”得快,有的静止不动;还有的划破长空……古人不理解其中的奥秘,只能用神说来解释。

伽俐略发明的望远镜捅破了地球的“壳”,让人们看到了太阳系星体的“相貌”:月球上有坑坑洼洼的环形山,火星像染般的红,土星有草帽似的光环。从此天文学开始了长足的发展。和“宇”这个极大的尺度来比,太阳系真算不上“咫尺”;与“宙”这一长久的时间相比,人生也短得不算“分秒”。古人尚不解“咫尺”内的谜,今人却已能看到“天涯”外的景象。随着大型光学望远镜、射电望远镜的发明,人类已能“看到”150亿光年远的地方,这可能已接近宇宙的边缘。这不仅是距离上的飞跃,也是时间的飞跃。因为我们看到的图景,已不是它此时的图景了,而是几万年、几亿年之前的。更重要的是,人类对自然的认识由“咫尺天涯”飞跃至“天涯咫尺”了。地环被认为“变小了”,那是由于通信发展使人们联系快捷、方便。在宇宙中,科学家也正在寻找生命,希望能与之联系。要想与外星人做到“天涯咫尺”般的方便对话,我们还要做很多努力。

唯物辩证法认为事物是可知的,且人类的认识是不断发展的。不仅仅天文学,在其他领域内,原来很简单的规律古人很难发现,而今人却早已达到了更高的层次,即所谓“从‘咫尺天涯’到‘天涯咫只’”。面对科学似乎无法—的奥秘,人类不能退缩,因为它一定是可知的。同时我们要掌握方法。没有望远镜,宇宙不会自己向我们敞开胸怀。人类必须靠自己的努力,找到研究问题的方法,去探索那未知世界!

历史证明,人类会—更多的科学奥秘。

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