以五代史伶官传序写作文800字【一】
最近迷恋上看微博的`描述历史的纪录片，今天观看的就是中国通史《五代十国》，在公元907-960，五十三年间，后梁，后唐，后晋，后汉，后周为五代;还有十国。这个时代混沌混乱。公元884年，一场宴会改变着历史，朱温和李克用是主角，实际暗藏机，李克用危在旦夕，狼狈逃走，公元900年，唐朝岌岌可危，朱温控制了唐朝，掉了宦官，掉了宰相，掉了唐高宗，公元907年，五代第一个后梁，唐朝灭亡。李克用和朱温两强对抗，一直为唐朝复国，李克用一直到临终未完成恢复唐朝大业。他的儿子继承他的遗愿。讨回北京和讨伐契丹为首再去消灭朱温恢复唐朝。南方的十国主要发展经济，稳定后方。
在扬州先后建立两个国家南唐和吴国。南唐主要保定安民，手工艺和商业繁盛，南唐文学，音乐，美术，都有成就，是个艺术国家。上有天堂下有苏杭就是那个时候传遍天下。
在成都建国蜀国，前蜀灭亡后蜀建立，蜀国传统工艺蜀绣工艺了得，芙蓉花和花蕊夫人尤为出色。成都又叫蓉城，由此得名。
在长沙当时是楚国，主要出茶。
李克用的儿子逐步完成了李克用的意愿，建立了后唐，朱温的后梁被李存勖攻破，唯一的遗憾是朱温已不在人世，李存勖开始了他的戏剧人生，平定中原开始自己演戏，伶人一词由此得名，李存勖重用伶人，在现实政治中粉墨登场，武将功臣却被忽视。李存勖听信宦官谗言，称帝三年，国家灭亡。
李嗣源虽然成为了兵变之后的获益者，当了皇上，但是他以年老体迈，宫廷戮已无法控制，最终去。
燕云十六州被割据给契丹，从此改变中原的未来。契丹帮助之下建立了五代的第三个国家后晋。但是形式不可逆转，契丹三次南下后晋灭亡。后汉也随之建立，后来又开始兵变，五代最后一个国家 后周建立。
赵匡胤用十三年消灭了五代十国，统一了全国，书写了他一生的传奇。
以五代史伶官传序写作文800字【二】
生命，一个多么深奥的词，一个成功人士也许会认为生命就像是天空中绽开的五彩缤纷的礼花;一个失败者也许会认为生命就像是一朵凋谢的花儿，终究还会自信地开放。我们每一个人的生命是公平的，没有多少之分，你生命的主人是自己，就看你是否能掌握自己所拥有的生命。
一个个因交通事故而失去生命，妻离子散，家破人亡的事例，让我们痛不欲生。现在科技提高了，家家户户都有自行车、电瓶车、甚至私家车。在去年，我们舟山市的交通事故就有480起，致至亡的有36人，受伤的有146人，经济损失50多万。
一个年仅8岁的小巍海和两个比他大几岁的哥哥在马路边玩，正巧一辆大卡车开了过来，两个大哥哥老远儿就看见了，于是他们跑到了马路对面。小巍海看见哥哥们跑了过去，他就跟着跑过去，正当小巍海跑到马路中央时，那辆大卡车已经离小巍海很近了。那辆大卡车原先只限载三吨，而它现在竟然载了8吨的水泥，对于一个成年人来说，如果大卡车什么也不装，出会把人轧得粉身碎骨，面目全非;而对于一个将将8岁的孩子，怎么承受得住呢?卡车轧过了小巍海的胸膛，勒骨穿过了他的心脏，才刚刚8岁的小巍海就这样当场亡。卡车怎么这样无情，去撞一个年幼的孩子?小巍海又是那样的无知，干嘛要去横穿马路呢?这件事晴天霹雳，催人泪下，令人同情。由此，我想到了身边的每一个人。
在上学期的综合实践活动中，我们是《沈四小学生遵守交通规则》的课题研究小组。我们学校地处十字路口，这是交通繁忙的地段。我们在同学们上学的高峰期，在十字路口旁的红绿灯处记录了遵守与不遵守交通规则的人数，发现不遵守交通规则的同学太多了。有一次，一位妈妈带着一位同学，开着车闯红灯，孩子大声喊叫：“妈妈，红灯!快停下来。”可那位妈妈像没听见一样仍然一如既往，这时正好没有来往的车辆，要是有，不是又要出现那凄惨的一幕吗!我真替那些不遵守交通规则的人们所担心啊!
有些人，等人生的最后时刻才明白生命的可贵;等神擦肩而过时，才会去珍惜生命。同学们，生命只有一次，有了生命才有了资本，让我们一起来珍惜生命吧!
以五代史伶官传序写作文800字【三】
成长的过程中，逐梦的路途上，诗词给予了我最纯净美好的回忆。
诗词中，有美景。山川之美，为古来所共谈，这里有入云之高峰、见底之清流，晓雾将歇之时，有猿鸟鸣叫之声；在夕阳的余晖下，沉鳞竞跃，犹如欲界仙都般美丽。我的心已陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的自得，沉浸于“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的静谧，醉心于“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的葳蕤，徜徉于“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的风韵。
诗词中，有真情。情感之真，为自古所感叹，这里有忘身于外者的的忠志之士，性行淑均；不懈于内的侍卫之臣，志虑忠纯，鞠躬尽瘁、而后已，让人感动不已。我体会到《蒹葭》中男女爱情的纯粹美丽，《无衣》中战友之间“岂曰无衣，与子同裳”的深情厚谊；感受到《问刘十九》中“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”的温馨，《琵琶行》中“同是天涯沦落人”的无奈；了解到“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁，《江城子》中不思量自难忘的往事、无处可话的.凄凉。
诗词中，有意蕴。哲学之深，为古今所思索，这里有侣鱼虾友麋鹿的客哀其生之须臾、羡长江之无穷，有共适江上清风、山间明月的诗人将自其不变者而观之、以为物与我皆无尽也。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”告诉我即使陷入困境也不能放弃，“人生自古谁无，留取丹心照汗青”激励我做一个有气节、有风骨的中国人，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”更是激发了我心底的凌云壮志。
诗词中，有岁月。历史之久，为今者所追忆，这里有俱往矣之数人物，英雄雄姿英发、羽扇纶巾，佳人沉鱼落雁、闭月羞花，诗人花间壶酒、独酌无亲。一曲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”别词的凄婉激烈，一句“天明登前途，独与老翁别”叙述的生灵涂炭，一番“先天下忧而忧，后天下乐而乐”心情的为国为民，一腔“了却君王天下事，赢得生前身后名”志向的豪迈潇洒。
诗以言志，词以抒情。诗词韵味悠长、情味绵长、意味深长，使我懂得了太多太多，让我沉浸其中、流连忘返。言至之诗、抒情之词，在我成长途、逐梦路上伴我左右；以诗言志、以词抒情，大概就是我的梦了。
以五代史伶官传序写作文800字【四】
喜欢带着自己四处游荡，在城市的最中央呼吸孤单;喜欢望着窗外的绿叶发呆，在阳光的摇篮里做梦。
我沉默在青春的岁月里，我不喜欢所谓的荣誉和成就，更不喜欢为了所谓的友情而去迎合他人。我厌恶虚伪。我做着我自己。有人对我说，为什么我在你身上看不到阳光?我一笑而过，依然故我。“理想”在梦的那头闪耀，我却独自徘徊在梦的这头。享受，一个人的精彩。
但我爱书，真真切切地爱着，当她将一本书递给我时，我竟忘却了拒绝。我收下书!这是她甚至我都始料不及的，阳光的碎片撞在她脸上，溅起灿烂的微笑。我淡淡走过她身旁。
“宁可在风中折断翅膀，也不愿在笼中失去梦想”--这是书扉页的祝福，手写的。之后，“拼搏和理想”就一直地在我心中流淌。
那个冬天，风依旧刺骨，雪依旧纷飞。但却再也不能封冻我的心。冬季里的一天，她消失在了我的世界。我竟心急如燎，才知道，在购买一本书的途中，她遗失了自己的生命。而书名就叫做《我们的梦想》。才发现，因为她，我的世界已注满精彩。才明白，什么是生命。
病房里，我和她，她安详地躺着。我怔住了，记忆的花朵幽幽地绽放了。她说：“我欣赏你，真的。”“当然，我们是朋友嘛!”“那你能不能答应我一件事?”“说吧”“当黑暗袭来，你决不能后退”“黑暗?”“请燃起生命的焰火去征服整个黑暗!”“你可以的!你一定会成功的.!”
当失败涌起，当孤独来袭，当成功降临，当我在前进，我唯一的动力是她，我坚持的信念源于她，我不懈的努力因为她。
如今，沉默的我不再低语，我自豪地奔向了胜利的彼岸。可是，她却一点一点的破碎。我伸出手，伤感一片片落下，吞噬着我的心。总想起“拼搏和梦想”，总想起快乐和悲伤，总想起她。我的生命，正在悄然开放。
而她的生命，在远方的高空，绽放着沁人的芳香。祝福她。
以五代史伶官传序写作文800字【五】
生命是什么?我想没有什么人可以为它下一个准确的定义。然而生命的可贵与短促却是人人认同的。
因此，我们要善待生命!
多少年前当屈原纵然跳入汨罗江中，满怀抱负而不得志的他得到了解脱;多少年前当海子断然横卧在山海关铁路线上时，在理想与现实矛盾的悲苦中，他得到的是解脱。
他们的生命结束于自己的手掌之中，他们是在善待生命吗?
坎贝尔说：“活在活着的人的心里，就是没有去。”
屈原走了，但他留给我们一篇篇不朽的诗篇，这位浪漫主义诗派的鼻祖，让我们感受到了他的灵魂，他的信念，他的永恒。
海子去了，但这位当代年轻的诗人却把他的灵魂留给了未来的人们，未来的世界。
他们的生命结束了，然而，灵魂却得到了永生。
难道在生命还在进行的时刻，他们没有善待生命吗?
是否善待生命，不在于如何的去，而在于生命进行时如何去把握。
欧也尼·葛朗台，家财万贯，生活无性。然而为了金钱，他背弃了妻子，剥夺了女儿的终身幸福。他的生命缺少了价值。善待生命离他多么遥远!、
生命的可贵还在于创造价值。善待生命，即是在有限的生命中创造价值。
美国动物学家卡尔在生命中将要结束时刻还在为人类作贡献，记录下自己的感觉和征兆。他的生命是有价值的。
蒙田也说过：人生的价值不在于生命的长短，而在于我们如何利用生命的光阴。
生命长也好，短也罢。总归需要经历。生命诚可贵，善待价更高。
当我们吟颂前人的美词佳句时;当我们感受他们的灵魂深处时;当我们感受到他们曾经的生命时。善待生命，又一次成为我们的追寻。
以五代史伶官传序写作文800字【六】
三个巨人。
忍者永不言弃
“我窥见我不能加以肯定的目标，我每天都迫近它一些……如果我摆脱了这疾病，我将拥抱世界……我要扼住命运的咽喉，这绝不能让我屈服……能把人生活上千百次，是多么美!”
这是贝多芬发自内心的呼喊。
从1815年开始，贝多芬就只能和别人在纸上交谈了--一只无形的手将他生命中最重要的东西拿走了。这对他无疑是致命的打击，他曾想放弃作曲、离开祖国、过隐居生活。但经过了不知多少个不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗争，他终于开始面对命运、顽强耕耘，写出了交响曲《英雄》《田园》《命运》，钢琴协奏曲《皇帝》，小提琴奏鸣曲《克鲁采》，钢琴奏鸣曲《华伦斯坦》《热情》，歌剧《菲德里奥》……
有个叫密契尔的人，他也许没有贝多芬著名，但也有贝多芬的精神。他曾自认为世界上最倒霉的人：46岁时因车祸烧得面目全非，51岁时又因坠机造成瘫痪。但他不甘心屈服于命运的安排，最终凭借自己的顽强意志，成了既是受人爱戴的演说家，又是事业成功的企业家。这样的人还有很多，不管他们是平凡还是出名，凡是有贝多芬精神、与命运抗争的人，都是伟人。
贝多芬的坚强意志在他的音乐中得到了最完美的体现，他的精神和音乐影响了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻着这样的话：“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志颓气丧，而是一种崇高的感情;我们只有对他这样一个人才能说：他完成了伟大的事业……”
勇者无所畏惧
米开朗琪罗的性格可真不是太好：软弱、胆小、多疑、优柔寡断、做事有始无终……但在艺术上呢?为了寻找好材料，他在采石场一呆就是几个月;为了运送精心挑选的石料，他亲自带领工人开山筑路;为了使壁画保持鲜艳不脱落，他摸索颜料配方，一有差错就得从头再来，于是尝试了又失败，失败了再尝试;为了建造陵园、铸造铜像，他不得不从头学习自己完全陌生的领域--炼铜术、建筑学;为了掌握人体的结构，他用尸体来解剖，不仅惹来人们反感，还累得大病一场……他在生活中也许不勇敢，但在探索艺术时，他从未胆怯过!
冯刚，一个普通的中学教师，也有着这样超人的勇气。为了将野生动物的美展现在人们面前，从而唤起人们的生态保护意识，他背着十几公斤重的照相器材，足迹遍及天山南北。为拍藏羚羊，他克服了高山反应，摆脱了重重困境;为拍野牦牛，他孤身步行8小时，冻坏了双脚;为拍蒙古野驴，他曾在40℃的高温中迷路 14小时;为拍大白鹭，他裹在雨衣中等了4个多小时……他和米开朗琪罗一样在自己热爱的事业中，勇气十足。
米开朗琪罗一生作品无数，他却因未完成的太多而认为“虚度一生”。其实他不知道，只要是勇敢地与艰难搏斗的一生，都是成功的一生。
仁者悲天悯人
有这样一个人，他来到人世间后，表现出了不平常的奉献感和拯救感。他为许许多多的人做出了许许多多的贡献，却从无所求。他为心中的真理而奋斗，屡遭误解也毫无怨言。他写了不少书，展示了历史的广阔画面，谱写了民族之魂，塑造了一大群鲜活的人物形象。慢慢地，他成了德高望重的人，他的书被人们称赞，他的.善行被广为传颂，他的名字被人们默默敬仰。他离开人世间若干年后，他还一直被人们深深怀念着。他有着优越的地位，健康的身体，美满的家庭。倘若他安于现状，过着平静而幸福的生活，那么若干年后，将没有人记得他的生存。
他，就是托尔斯泰。
托尔斯泰喜欢打扮成流浪汉的样子徒步旅行。有一次，他在一个小火车站的月台上休息，月台边列车上的一位妇人误将他当成脚夫，叫他去候车室取回手提包。他照办了。妇人随手塞给他五戈比小费。他先是一愣，而后自然地收起来。这时周围的人认出了托尔斯泰，妇人由惊讶变为了窘迫，请求托尔斯泰将那五戈比还给她。托尔斯泰拒绝了：“这是我用劳动挣来的正当收入，我要把它留下来。这是件很平常的事，您不必感到不安。再见吧，祝您一路顺风，夫人。”
托尔斯泰曾经说过：“没有单纯、善良和真实，就没有伟大。”他的行动让人们看到了他灵魂的崇高和人格的伟大。
这就是这三个巨人。但却是命运待他们不公：为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世?为什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由?为什么托尔斯泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者?他们有种种的不同，但有一点是相同的，那就是：遇上挫折时表现得勇敢坚毅，沉着地与困难抗争。他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的人。从这本书中，我们看到了三个“大写的人”。
