学校小卖铺买关东煮的作文【一】
无论你遇见了谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他的出现一定会教会你些什么。——题记
偶然路过曾经的小学，经过学校旁的'小卖铺，锈迹斑斑铁门紧闭着，我回忆起了童年。
儿时上下学是爷爷接送的，爷爷经常一吃完饭便送我去学校，然后再塞给我两三块零钱，有时心情好还会给十块，对于儿时的我，十块可是个大数目哩。那个点校门还未开，我总是滞留在小卖铺。
中午的小卖铺与放学后人头攒动的一片仓皇相比，显得十分闲适寂静。小卖铺分成两个地方，一面是小卖铺阿姨中午做饭的微型厨房，一面便是摆满琳琅满目商品的货架。小卖铺阿姨坐在安乐椅上轻轻地晃荡，眼睛微微眯着望向门外。我轻车熟路地走进门，她见了我，也不起身，只是轻轻地说声："哟，来啦。"我应了一声，随后在巴掌大的店里东走走西看看。阿姨还是坐在安乐椅上，她对我是很放心的。"书包放凳子上吧，背着走挺累的。"她微笑着说。
逛累了，我便从柜台上拿根棒棒糖，接着熟练地打开抽屉把钱放进去，再搬着柜台后的小板凳到安乐椅旁边坐下，和阿姨聊起天来。小孩子总是像话匣子一般，一张口便说个没停，从奇怪的树讲到可爱的猫，从严厉的老师讲到友好的同学，我总是舔着棒棒糖讲了一中午也不知疲乏，阿姨也总是耐心地听着，有时搭上几句，我们两个人相视一笑，就这样一起度过每一个慵懒的午后。
童年的我心中，小卖铺阿姨就像是一个树洞，收录着我所有成长的烦恼和美梦，或幼稚，或无厘头，或不着边际。
记得每次我去买什么东西时，阿姨总是少收我钱，也不顾其他小朋友不满的嘟囔，那时的我总是感到十分骄傲。有时我放学路过门口，阿姨也会远远地把我叫住："我今天做了好吃的，你来尝尝。"小孩子哪懂得什么客气不客气，我便没脸没皮地凑上去吃个够，蹭了不少便宜，也难怪母亲过年时总要给小卖铺阿姨送些紫菜表示回礼。
后来，小卖铺阿姨不知什么事情悄无声息地离开了，我也便再也没运气见过她，或许以后也见不到了吧。隔了些年的今日，她的容貌早已模糊，但她陪伴我的每个午后又如此清晰。"阿姨，等我长大了也要像你一样做小卖铺老板。"儿时的我一次次说着这个愿望。它越过时空，至今仍盘旋在我的脑海中。她仅仅只在我的人生中占去了短短三年，却永远留在我的回忆中。
如果可以，我真想再见见她，再和她一起分享心中的苦与乐。
学校小卖铺买关东煮的作文【二】
“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌，它能给勇敢者以智慧，也能给勤奋者以收获……”
这是以王尔烈为主人公的电视剧《木鱼石的传说》的主题曲《一个美丽的传说》。伴着熟悉的旋律，拂去历史的尘埃，推开岁月的门扉，让我们来共同感悟，一代关东才子王尔烈的传世家训。
序
王尔烈，字君武，号瑶峰，1727年出生于辽阳州(今辽宁省辽阳市一个世代书香之家。王氏家族原籍河南，后迁往扬州，明末，王尔烈四世祖任辽东都司指挥，便定居于辽阳城南三十里风水沟。1771年，王尔烈在恩科会试中考取二甲第一名，这是自隋朝实行科举制度以来，关东人所取得的最高功名。他博学多才、工诗文、善书法，是关东文化的代言人;他为人和善、讲忠信、行孝悌，是乡间楷模、闾里师表;他为官清正，不贪渎，不谄媚，双肩明月，两袖清风，是为官者的典范，曾被赞誉为“关东第一才子”。
沐浴家风
家风源于宗族的沿袭，更注重长辈的言传身教。
王尔烈家族就是这样一个代表，王家历来家规严谨、家风朴厚、家教严正，世代一直秉承着“谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿”的家规门风。先后有30多人考取了进士功名，多人入仕为官。
王尔烈从小就受到深厚的传统文化滋养和严格的家庭伦理教育。他的祖父王天禄精通儒史与医道，不仅以妙手仁心悬壶济世、治病救人，更以儒家文化传统教育子孙后代。父亲王缙学识渊博，酷爱读书，他历来遵循“训士有道，虑事有方”，讲求“尽孝于家，尽敬于师，尽忠于上，尽诚于事”。良好的家风使王尔烈养成了淳朴笃静的禀赋，铸就了纯正廉明的品格，为其清正的一生打下了深刻的思想烙印。
诫妻教子
王尔烈膝下多子，虽都悉心教导，但一幼子还是禁不住他人挑唆，偶赌了一次，被官府缉拿欲游街示众。
辽阳市乡土文化研究会 王继浩:
他小儿惊慌不已，不敢直接告知王尔烈，于是向母亲求情。他母亲哭求王尔烈，恳请免去此子责罚，王尔烈听后大怒，训其妻子说:吾儿放荡不羁，身犯律条，理应惩处，吾妻若再袒护，惯儿如儿，宠儿如诛之。王尔烈妻子深感惶恐，将王尔烈之意转告幼子，幼子惭愧不已，主动到官府请责，可见王家家教、家风甚严。
1771年，在乾隆亲策的殿试中，王尔烈凭借《学道篇》，考取了二甲头名进士。
学道者譬如游山，必上绝顶。坐使天下高峰远岫，卷阿大泽，悉献其状，岂不伟与?静观万物之理，得吾心之悦也易;动处万物之分，得吾心之乐也难。是故智仁合一，然后君子之学成。学问之道，但默坐澄心，体认天理，则私欲还释矣!
后来，这篇89字的短文也被王尔烈用来教育子孙勤勉学习。他认为做学问就像游山一样，要有“必上绝顶”的决心，既要体察万事万物道理又要修养身心，达到“智仁合一”，才能算学有所成。
文压三江
王尔烈不仅为官清廉、治家严谨，而且才华横溢，性情纯静、为人坦诚、笃于孝友，被誉为“文压三江”的关东第一才子。
乾隆年间，正值清代的鼎盛时期，翰林院堪称“贤俊蔚兴，人文郁茂，鸿才硕学，肩比踵接”。王尔烈参与《四库全书》编著，历时十余载，青灯黄卷，焚膏继晷，终成煌煌巨作、灿然大观。
王尔烈一向洁身自好，从不收受他人钱财。在他七十寿辰之际，同僚好友刘墉、纪晓岚等125位京华名流为其题赠书画作品126幅，制成九条屏，以为寿礼。 “真草隶篆书，汉满蒙藏文，山水花鸟画，荟萃百家，异彩纷呈。”如此盛大阵容为其题诗作画，堪称罕有，足见王尔烈在京城文化界的地位和影响力。“王尔烈寿屏”既是对他人品的肯定，也是对其才学的认可。
廉归故里
王尔烈耄耋之年，嘉庆念其为官清廉，敕建翰林府，致仕归籍。
翰林府分前后两进宅院，各有十楹，又有东西两厢配房，外加门楼偏厦，甚是宏阔。王尔烈看到这样的深宅大院，感到自家住也太浪费了，心想我居官多年，也未给家乡争得多少福份。如今我回来了，应当给老家后代留下一点接续，最好的`接续就是办个义学，希望家乡士子也能像自己一样读上好书。于是他将御赐翰林府的前院十间正厅及两厢配房改作了义学馆。自己家人只住后院。
王尔烈书房一隅
王尔烈在临终前给后代子孙留下了这样的训诫:
耕田为本，读书为尚。
居官莫狂，为民莫惘。
本事吃粮，筋力求裳。
豆腐家长，不可奸商。
要求后人，无论耕田、读书、居官、为民，都不能气馁，也不能张狂，要凭本事吃饭，靠筋力所得，不可巧取豪夺，毋占他人便宜。处事者以亏己为尚，交友者以憨重为先，教子者以严厉为本，度日者以勤俭为宗。时至今日，这些仍在关东土地上广为传颂。
学校小卖铺买关东煮的作文【三】
说起来很是轻松，似乎，他们是飞来的。看了《闯关东》，才知道世事无常，世道艰难。想象当年，战火纷飞，灾害频发，何等凄凉啊！如果不是没有生路，谁愿意去闯关东？看看这个“闯”字吧！何等的气魄啊！闯出一片天！山东人是很有豪气的，水泊梁山，义和团都是在那里闹起来的。中国那么大，他们只能去关东！因为关东人有霸气，和山东人意气相投。山东人又很精明，很仁义，因为他们的骨子里流淌着孔老夫子智慧的液。所以，关东肥沃的黑土是给他们准备的。他们精心的盘算，哪里种烟，哪里种粮，养多少牲畜，雇多少长工，赚了怎么办，赔了怎么办。可是有几个人能幸运的称为地主呢？更多人只能去淘金，放排，伐木。看《闯关东》里的场景，真是让人震撼！一个个虎背熊腰的汉子，朝着老金钩虔诚地跪下，齐喊：“山神爷爷！保佑您的穷孩子吧！俺们给你上供了！”这种呐喊如此熟悉？在哪部书里看过？对了，《水浒传》里阮小七站在竹筏上大喊：“爷爷生在天地间！”这顶天立地的汉子无论走到哪里，干什么营生，豪气是不会变的。还有，伐木的时候，他们高喊：“顺山倒了！”这个习惯，现在的东北人还保持着，前几年回农村，伐木工人伐木，还要喊一声：“倒了！”因为此地是平原，没有山，就把“顺山”省略了。这可不是一种习惯，这是一种遗传，遗传的是一种气魄，一种精神！我写过许多关于关东的文字，所表达的就是这种气质，可是我的能力有限，只能粗笔勾勒出大框，挖掘细腻的东西，最本质的感觉，这是我最大的追求。
有人说：“闯关东是一部与泪交织的历史。”，是从心里流淌出来的，比从身上流淌的的更疼！山东年年受灾，哪个家乡人不心疼？又想起了老金钩，淘金的朝山东的方向跪下，祈祷：“保佑咱山东的亲人，都平平安安的！”这是撕心裂肺的呼唤！他们的心在流啊！身上淌了，能止住，能擦干，心里的呢？心里流，又止不住，擦不了，只能变成泪，流淌，可是泪水，也是止不住的。故乡之思，亲人之思不会随着时光的流逝而变淡，反而会像酒一样越酿越浓。用这种苦水酿出的酒浇愁，愁更愁！泪打击下的山东人不会被打垮，他们唱，他们喊，在高山上，在大江上，在密林里，在雪堆上，任瑟瑟秋风吹散碰头，任潇潇暮雨打湿垢面。咱们选择了“闯”就敢斗天斗地，没啥好怕的！另外一个原因，怕有什么用呢？已经踏上了绝路了，回头是，上前还有希望！人只有在绝路上，才能寻到希望，这就是所谓的“兔子急了跳墙”吧！跳墙还有不同的跳法。有的人跳错了墙！我不止一次写过土匪，他们中大部分是英雄豪杰，当然也有少数人是害民贼，他们中有一些也是闯关东的，可是他们干不动，闯不起，就干了土匪，欺负更弱小的人，这太不公平了！
