寒食节融情于物的作文(寒食节的作文100字以下)

寒食节融情于物的作文(寒食节的作文100字以下)

首页写景更新时间:2024-07-26 14:22:45
寒食节融情于物的作文(寒食节的作文100字以下)

寒食节融情于物的作文【一】

爬上高高的天涯石,坐在那里看着蓝蓝的天,蓝蓝的海。倾听着海风,海浪与海鸥的交响曲……

咦,怎么蓝蓝的海水变成黄色了呢?再一看天上,太阳怎么缺了一个角呢?哦,原来是太阳公公已经有一步踏入了水里。金黄的海水,微波泛起,就像一个害羞而笑容满面的小姑娘,多可爱啊。不但海水变得微黄微黄的,连天上的白云也沾了光,红的,白的,金黄的……五彩缤纷的交织在一起,漂亮极了!

慢慢的,慢慢的太阳已经有一半落山了,这时海水变得金黄金黄的了。几只海鸥大概也被这醉人的景色迷住了吧!不时的用翅膀点点金黄的海水,一副陶醉的神情。天涯石边的小榕树和西边那五彩斑斓的彩霞一起倒映在海面上,就如同鲜艳而秀美的刺绣一般!

渐渐的,渐渐的,太阳公公就要关门了,只露出一点点的脸。海水更加的金黄,天上的彩云也在不断的变幻着。一会儿像老虎,一会儿像大树,一会儿像一个在翩翩起舞的小姑娘……最惟妙惟肖的就是那一幅动人的山水画了,这幅画里有山有树。有鸟儿还有清澈的河水。山和树是绿色的彩云,鸟儿是金黄的彩云变的,清澈的河水呢,就是没有彩云的地方。说也真巧,这时真有几只小麻雀朝这边飞来,我想,也许是因为这幅画太有魅力了吧,把小鸟都吸引过来了吧

太阳公公终于下山了,海水也慢慢的变回了蓝色,云朵也变回了原来的颜色。几只海鸥轻轻的掠过海面,流露出了一丝丝的留恋之情。是呀,这样的美景有谁不为此陶醉,为此留恋呢?

寒食节融情于物的作文【二】

在秋天的果园里,柿子像一盏盏灯笼挂在枝头,撒下香香甜甜的气味……

在秋天的果园里,挂着一个个石榴娃娃,它们笑盈盈地向秋天挥手,有的还笑破了肚皮,露出了一颗颗“珍珠”,其他的水果树上,一个个“小财迷”恨不得抓上一大把。

在秋天的果园里,一位位穿着美丽的红皮袄的苹果小姐,在说着悄悄话呢!别的水果树上的水果,每个都想穿上苹果小姐的红皮袄,露出了羡慕的目光。

在秋天的果园里,一位位葡萄先生换上了帅气紫袍,正想邀请对面的苹果小姐跳舞呢!别的树上的水果先生,都想买一件像葡萄先生那么帅气的紫袍。可是,哪里有的卖呢?

在秋天的果园里,一位位穿着鲜艳的黄皮大衣的橘子和橙子小姐,正在比美呢!她们在比谁的黄皮大衣更时尚,更美丽,更……

在秋天的果园里,一位位橘子先生穿上了帅气而优雅的绿色西服,正想着去给橘子小姐献花呢!

在秋天,是一个美丽的季节,是一个丰收的季节,是水果们的季节!

寒食节融情于物的作文【三】

冬天到了,寒流来了,北风呼呼地吹着。鹅毛般的大雪,漫天飞舞。看你也可以投稿,外面的世界都是洁白洁白的,田野里的麦苗像是盖了一层厚厚的棉被。树枝上也被大雪覆盖着。

在这刺骨的寒冬,蜡梅花不怕寒冷,它们正争相开放呢!那花瓣儿金黄金黄的,还带着清香。翠竹笔直笔直的站立在风雪中,那枝叶上面像挂着银色的雪球。苍松就像一棵圣诞树,绿绿的真可爱。

蟒蛇和刺猬都冬眠了,蚂蚁们快乐地吃着秋天储藏的粮食。

小朋友们一点儿也不怕冷,他们在雪地里有的滑雪、有的溜冰、还有的跳绳。他们玩得多开心啊!

寒食节融情于物的作文【四】

半个月前,爸爸妈妈从省城带回了一份礼物。我高兴地打开一看,原来是一个洋葱。这可让我大失所望。“洋葱”?得知我失望的原因后,爸爸妈妈哭笑不得,“你再仔细瞧瞧”!

我揉揉眼睛,再一看,不觉红了脸,原来是个水仙花的球茎啊!只不过形状颜色近乎相同,所以让我看错了。它们的不同之处在于洋葱闻起来辣,外面还有一层薄皮儿,水仙的球茎圆润光滑。如果说洋葱是个性格直爽大方的假小子,那么水仙就是个文静乖巧的小姑娘了。

妈妈找来一个椭圆形的小花盆注满水,把水仙球茎放进去,又变戏法似的从身生掏出一把鹅卵石,依次放进花盆压住球茎的底部。尽管我家不是头一次种水仙,但看完妈妈这一连串的动作,还是有点不可思议。“这就种好了?”“没错,大功告成!”妈妈转身将水仙放在我的书桌上。

过了近一周时间,我发现小巧玲珑的球茎像花瓣一样微微张开,顶端还冒出了嫩嫩的绿芽,可把我高兴坏了!似乎满屋子都充斥着淡淡的花香,弥漫着生的欣喜。底部的根须如同一条条小蚯蚓。直至如今,又过了一周,嫩芽儿又长高了一大截,和葱管一般,但顶端却圆溜溜的,像一个姑娘的手指,更像一片葱郁茂密的小树林。

妈妈说,再过一些时间,水仙就会开花了。我于是盼望着水仙花的花季,水仙花的样子我早已记不清了,所以常在脑海中想象水仙花的样子。但有一点我记得很清楚:水仙花没有牡丹玫瑰名贵艳丽,却深受人们喜爱,因为水仙和兰花一样,朴素、纯洁,总有一种说不出的韵味和美感!

寒食节融情于物的作文【五】

荀况在劝学篇里有这么一句話:“君子生非异也,善假于物也。”对于“善假于物”,我们可以这样理解:一是善于借助外物之力,达到自己的目的;二是善于通过学习,物为我用;三是善于发揮人的主观能动性。

正如荀况所说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”

意思是说,终日而思,不如须臾之学;登高而望远,顺风而声疾;借助于马力,而行千里;借助于舟楫,而渡江河,皆是“善假于物也”。

的确如此,人的力量是有限的,快不过马,飞不过鸟,眼锐不及鹰,嗅觉不如犬。但是聪明的人善于利用外物,从而使自己的能力增强,百倍千倍的延伸。

大凡成功人士,都懂得利用他人之力来弥补自己的不足,至少可以弥补自己才智、人力之不足吧。

俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”。善于利用他人及朋友之力,不但能使自己的生活丰富多彩,而且在竞争激烈的年代也会有更多的机遇。诸如“借鸡下蛋”、“多个朋友多条路”等等。

古代远见卓识的政治家就很懂得利用他人之力为我所用,取得意想不到的战果。最典型的例子如三国赤壁大战。

曹操、周瑜都是“善假于物”的能手。曹操虽然拥有八十万大军,但不习水战,要想战胜具有水战优势的东吴,谈何容易。足智多谋的曹操善于用人,他重用了熟悉水战的荆州降将蔡瑁、张允,使曹军的水战能力大大提高;周瑜军力不如曹军,当他发现曹军水寨井然,竟然“深得水军之妙”之时,知是得力余蔡瑁、张允,于是暗下决心,“用计先除此二人,然后可以破曹”矣。

正当周瑜绞尽脑汁谋定策略之时,曹操手下谋士、周瑜故友蒋干来访。周瑜眼前一亮:“天助我矣!”他要借助蒋干之力实现自己的计谋。周瑜看出蒋干来意,一是说降,二是刺探军情。于是,他利用“朋友”关系,来个“将计就计”。

周瑜当晚大摆宴席,盛情款待蒋干。席间,周瑜大笑畅饮。夜间,周瑜佯作大醉之状,挽住蒋干的手说:“久不与子翼同榻,今宵抵足而眠。”当军中打过二更,蒋干起身,见残灯尚明,周瑜却鼻鼾如雷。在桌上堆着往来书信公文中,蒋干发现了“蔡瑁、张允谨封”等信,他大吃一惊,急忙取出偷看。其中写道:“某等降曹,非图仁禄,迫于势耳。今困于寨中,但得其便,即将操贼之首,献于麾下。”蒋干寻思,原来蔡瑁、张允竟然暗结东吴,于是将书信藏于衣内,回到床上假装睡觉。

大约四更时分,有人进帐低声呼唤周瑜,周瑜故作“忽觉之状”。那人说:“江北有人到此。”周瑜喝道:“低声!”又转过头来冲着蒋干喊了两声,蒋干佯装熟睡没有做声。于是周瑜偷偷走出营帐,蒋干赶紧爬起来偷听,只听得外面有人说:“张、蔡二都督道,‘急切间不得下手’……”后面的话声音太低,什么也听不清楚,不一会,周瑜回到帐内又睡了起来。

蒋干在五更时分,趁周瑜未醒,悄悄离开营房,溜回江北,向曹操报告了自己的所见所闻,并交出那封伪造的书信。曹操勃然大怒,立即下令斩了蔡瑁、张允。当手下献上二人首级时,曹操方才恍然大悟:“吾中计矣!”

周瑜借助蒋干这个老朋友之力,又巧妙地借曹操之手,一举除掉了两个最大的隐患,才有了流传千古的赤壁大战火烧曹营的壮举。

充分利用现有物力发展壮大国力的事例当属中国旅游业的发展。

众所周知,中国历史悠久,地大物博,山川秀丽,名胜古迹比比皆是,发展旅游业具有得天独厚的优势。可是在过去,中国的旅游业极不发达。据说上个世纪50年代,外国友人曾向中国建议,将自然风景区肇庆建成像日内瓦那样的城市,以带动旅游业的发展。可是中国不同意,还说什么,我们要把这里供我国劳动人民享用。改革开放以来,中国政府转变了观念,认识到旅游业是无烟工厂,是一本万利的事业,于是大力发展旅游业。

其实,自第二次世界大战后,世界旅游业进入“现代旅游阶段”,其发展之迅猛是前所未有的。在这个阶段,新中国的旅游事业虽然建立起来,但发展缓慢,而且艰难曲折。只有改革开放以来,我国高层领导懂得“善假于物”,利用我国现有旅游资源,大力发展旅游业,才迎来了旅游业的春天,1978年我国入境旅游者为188万人,为过去24年人境人数的总和。现在,我国已把旅游事业作为经济建设的重要组成部分,整个旅游业呈现出蓬勃发展的好势头。我国已“从单一的抓国际旅游转变为国际、国内旅游一起抓”。这些决策,推动国内旅游进入了一个振兴繁荣、健康发展的崭新阶段。这就是中国人“善假于物”的明证!

对于荀况的“善假于物”,我们不仅要着眼于“物”,而且还要看到“物质变精神,精神变物质”,亦即发挥人的主观能动性。比方说,中国地大物博,由于中国人民深受三座大山的压迫,长期处于“一穷二白”的境地;新中国成立后,人民成了国家的主人,生产蒸蒸日上;由于僵化的管理体制,尽管有人提出“人有多大胆,地有多大产”,生产力还是非常地下;自从农村实“土地联产承包责任制”以来,极大地调动了农民的积极性,生产蒸蒸日上,粮食年年丰收,终于解决了13亿人民的吃饭穿衣问题,这是一个了不起的质的飞跃,这就是“物质变精神,精神变物资”、充分调动人的主观能动性的结果。

只要我们深刻地理解荀况的“善假于物”的内涵,古为今用,身体力行,我们的事业就会蓬勃发展,我们定会在各条战线上节节胜利。

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