闽南的端午节的风俗作文【一】
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。每到端午，全国各地赛龙舟，吃粽子等都是必不可少的习俗。而你又知道其实在各地的端午节习俗都有不同呢？
各地的端午节习俗
1.河北省：五毒饼
北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
2.山东省：端午节
邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄布鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
3.山西省：艾叶
解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。
4.陕西省：龙舟竞渡
兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。
5.甘肃省：艾虎
静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。
6.江苏省：鸭蛋络子
嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。
高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的`络子中，挂在胸前。
7.浙江省：采药
桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。
8.江西省：端午习俗
建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。
9.湖北省：竞渡
黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
10.福建省：端午节
福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。
11.广东省：儿童放风筝
从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。
12.海南省：端午节习俗
每逢端午，海南各处都会如中原一般举办龙舟竞渡等活动。在如今保存最为完好的古县治城垣定安，五百年历史的明成化古城门洞内，仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。海岛先人，端午时节，扛起龙舟，奔向大河，挥汗于南渡江中竞渡……历史就从一个个古色端午，时光交错着流淌到了今朝。素有“椰乡”之称的文昌，是宋庆龄的祖居地，临海傍河。自古以来，当地沿海沿河居民每逢端午，都会举办赛龙舟的活动，祈福求安。海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草，还有一个海岛百姓都熟知的内容，就是洗龙水和洗草药澡。
闽南的端午节的风俗作文【二】
节目由精彩的木偶剧《钟馗斩妖》拉开幕布。这个节目很有趣，也很新鲜，这两位表演的人，表演得惟妙惟肖，也使我觉得泉州的文化多么有魅力，多么奇妙又吸引人！
接下来的节目更精彩，我看到有一位外国来宾竟然会唱闽南歌，使我更惊奇的是黄书记，她也唱了《爱拼才会赢》这首歌，唱得很好听，看见她第一眼就喜欢她，因为她看起来很和蔼。她说了：“只有爱拼才会赢。”
这句话，还举了一个好例子：面对一次金融大危机，所有企业都在裁员和减少生产规模，而其中一家公司的老板却逆势而上，加大成分，降低成本，并且开发新产品，在短时间内产能增加了一倍，收入从十个亿增加到了一百个亿。我觉得爱拼才会赢这个词说得很好，如果不去拼搏就不会有好生活。
方教授也举了一个例子：《爱拼才会赢》中的“三分天注定，七分靠打拼”包涵了三个数字：一、三、七。一代表人的一生，三代表条件、环境，七代表人的奋斗。这是过去一种观念的挑战，还说了《三国演义》里的一句话：谋事在人，成事在天。我知道只有打拼才会赢，一、三、七，这几个数字给了我很大的启发，我永远也忘不了。
接着还讲了淳朴的惠安女，惠安女是吃苦耐劳、贤惠的人，也很出名。方教授说：“惠安女是闽南文化的一种代表，是什么代表呢？是任劳任怨、坚韧品质的代表，惠安女的精神非常值得我们当代的女孩子学习。”我觉得方教授说得对，为什么呢？因为在当代，许多女孩子都娇滴滴的，连家务活也不沾手。我觉得这样是不对的，我们要向惠安女学习她们优秀的品德。
还有精彩的片段是讲闽南建筑。闽南最典型的\'建筑就是古大厝。古大厝中的“厝”是什么意思呢？是“房子”的意思，又称“皇宫起”。房子也有一个传说，传说非常精彩，看得我如痴如醉，到现在我们闽南的古厝几乎已经没有了，所以这些古厝很珍贵！
我最喜欢的部分是台湾过端午节的那部分，台湾有80％的人都是闽南人，他们过端午节有竞舟、海上泼水、捉鸭子等活动。其中最精彩的要数海上泼水，听说泼到的水越多，运气就越好，祝福也就越多，有趣吧？还有，台湾至少有一百八十个地名与我们闽南相同的，如：云林有泉州，台中有德化。有许多华侨人都心系祖国，台湾的闽南人都心系闽南所以台湾的闽南人将许多地方的地名都取我闽南同样的名字。
最后黄书记说：“闽南的特质就是有爱拼敢赢的气质。”
我觉得泉州的文化非常有魅力，含有非常多的名胜古迹，看过《海纳百川闽南韵》之后，我觉得还是故乡最美，最好玩，最有趣，泉州文化的魅力永远铭记在我心中，我爱泉州，我爱闽南，希望闽南文化可以流传到世界各地的每个角落！
我觉得我们闽南文化非常有趣，非常有魅力，我一定会多关注有关闽南文化这类的节目！
闽南的端午节的风俗作文【三】
今天，语文老师给我们看了《海纳百川闽南韵》，里面讲了关于闽南语的一些故事。现在我将带着大家来一次闽南文化之旅。
一，提线木偶。
木偶戏大家都觉得好看，但是操控它的人那才叫厉害。别的地区有4条线木偶，8条线木偶；而在我们闽南泉州地区的木偶最多可达到32条线；一根手指就能操控好几条线呢！可见控制木偶人的手指十分灵活、灵敏。一般在过大寿、小孩子周岁、嘉会才会有木偶戏，别的地区管它叫：傀儡。可见操控本能技术是需要台下十年功，才能台上一分钟啊。
二，唱片（闽南话）。
在宇宙飞船登上宇宙时，它藏身在一张镀金光碟上，其光碟总共语言有60种。它就是闽南语，在成千上万的语言中，挑选60种语言，可见闽南话的广泛使用，到处都有咱闽南文化人啊。
三，惠安女。
在惠安，女人穿的服饰全都是特定的服装；以海为主的\'服饰；在惠安，曾经以人力建造了一座水库，那便都是惠安女的功劳啊。她那种任劳任怨，坚韧不拔和勇于克服困难的精神，使我难忘啊。
四，古大厝（皇宫起）。
古大厝（皇宫起），也叫：“红砖古大厝闽南小故宫”；在古代，一位惠安女嫁给了一位皇帝；那时惠安的房子都被台风吹倒，所以那位惠安女让皇帝给她们造房子。而那时建造的房子，可以仿造皇宫来建筑。所以有了现在还保存着的皇式燕尾式房子。
现在的的台湾有80%是福建人，节俗有端午节、泼水节、赶鸭子等等；在泉州的草庵寺是全国保护单位领导因为里面是现在唯一的摩尼光佛教。闽南人有着爱拼才会赢，重商重情重义的拼搏精神。
这次让我受益非浅，要有爱拼才会赢，吃苦耐劳；也只有自己有真本领，才能更好的生活，建设美好未来。
闽南的端午节的风俗作文【四】
端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的.流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。
上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。
艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。
正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。
午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响！
在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。
闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀！
