关于诸葛亮的作文450字以上(我眼中的诸葛亮作文450字以上)

关于诸葛亮的作文450字以上(我眼中的诸葛亮作文450字以上)

首页写景更新时间:2024-06-15 01:38:26
关于诸葛亮的作文450字以上(我眼中的诸葛亮作文450字以上)

关于诸葛亮的作文450字以上【一】

中国古典四大名着中,给我留下印象最深的就是“话说天下大事,分久必合,合久必分”的《三国演义》,对它印象深刻的原因只有一个,那就是因为有诸葛亮。

诸葛亮聪明盖世、神机妙算,前无古人、后无来者,号称“卧龙”。这样一个明星般闪耀发光的人,历史绝不会任由他像小蚂蚁一样无声无息的生存着,所以才有了刘备“三顾茅庐”这段流芳千古的故事。诸葛亮被请出山后,很快协助刘备建立了蜀国。

诸葛亮的聪明盖世体现在许多具体实例中,譬如,七擒七纵孟获。当时蜀国很多人都反对诸葛亮这样的做法,认为既然抓住了孟获,就应该立即斩首,以示蜀国国威。可那些人哪里明白诸葛亮的长久大计?若斩了一个孟获,南蛮还会有更多的“孟获”一辈又一辈、一次又一次的起来造反,那样,蜀国何时才能得到真正的安宁?与其那样,不如辛苦点,做的彻底些,让孟获真正心服口服,回去统领南蛮,从此永不造反。这体现了诸葛亮的大智慧。

诸葛亮忠心耿耿的精神更值得我敬佩。刘备临终前叮嘱诸葛亮,如果他的儿子刘禅有本事统治蜀国,希望诸葛亮能竭尽所能辅佐他;反之,诸葛亮可以自立为王。读过《三国演义》的人都知道刘禅是位“乐不思蜀”的“安乐公”,他的智力和能力是众所周知的。但诸葛亮为了报答刘备的知遇之恩,无论如何都不肯自立为王,一直尽心尽力的辅佐着刘禅,直至命丧五丈原。

这就是我眼中的诸葛亮——忠心耿耿、聪明盖世,一个令我佩服得五体投地的英雄。

关于诸葛亮的作文450字以上【二】

惊悉街亭失守,阁下深追先生遗言,思过责已,且自贬三级,窃以为不智也。先生既为“中化智星”,又有“鬼神不测之机”,应善为自谋,如何能陷自己于不义,自毁前程呢?小子虽不敏,也愿为先生谋划一二。

其一;街亭之失,马谡之过。两军相接之初,先生运筹帷幄,调兵遣将,且一一授以战术要诀,可谓劳心尽力,周详之至。然马谡违先生节度,举动失宜,最终失了街亭。先生完全可以“舍车保帅”,将干系推得一干二净,何苦大包大揽呢?自古“刑不上大夫”,先生贵为一国丞相、三军统帅,即使担当“领导责任”,亦不过检讨反省、做做样子而已。而先生竞自贬三级,亦太过耳。

其二,失掉街亭有道,保全军民有功。街亭既失,先生并未惊惶失措,而是指挥若定,设疑兵扰敌,设伏兵断后,令修剑阁,以备归路,使蜀兵尽回汉中。且智收姜维,拔天水、南安,安定三郡吏民入蜀,粮草辎重并无一失,保存了出祁山、定中原的实力。更不用说于空城之上,焚香操琴,以一人之力退十五万魏兵。如此看来,先生非但无过,而且有“惊天地,泣鬼神”之功。而先生居然不懂辩证法,看不到北伐的大好形势,只盯着“阴暗面”,“钻牛角尖”,先生虽谓孔明,何其不明也!

其三,可虚美,可隐恶。街亭之失,往好处想,可以说为六出祁山、九伐中原积累了经验(哪怕是负面的)。按时下的说法,只当交了“学费”。先生一出空城计,军民看得真切。可以差一干“笔杆子”写成《三尺瑶琴退雄兵》的长篇报告文学,在《蜀国日报》头版头条刊发。白帝城托孤时,先生曾嘱咐马谡其人,不可重用,这段历史委实对先生不利。但除了先生之外;谁能知之?不想先生竞在诸将面前抖露此事,弄得一班酸腐文人吠吠不已,直到如今还在搞什么“失街亭,谁之过”的讨论,有人更是把矛头指向先生,说什么“知人不明,用人不善”,严重影响了领导的威信。以后的工作如何开展?真是“成也宣传,败也宣传”呐!

先生深谙行军用兵之理,于为官之道则一窍不通。长此以注,怎能不落得个“出师未捷身先”的结局?故为先生谋划,望先生三思。

关于诸葛亮的作文450字以上【三】

丞相先生:

您好。

一千七百多年风雨,武侯祠香火不断。人们放飞孔明灯,许下美好心愿,随灯火奔向星空。您的身影遍布华夏,您的故事我们永远铭记。

您是中国忠与智的化身,是蜀汉第一大功臣,却自云:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”如此谦虚,令我敬佩。鞠躬尽瘁,而后已是您的代名词,勤勤恳恳工作一生却没能见到汉室光复之日。公元234年10月8日,当风掐灭七星灯后的火苗时,您在想什么呢?是遗憾、疲惫,还是释然?亦或三者都有?这一路走向生命句号的旅程,累吗?我有好多问题想问您,却不知从何说起。

您是荆州名士,却为何在刘玄德一介草民多次访问之后欣然同意前往?为何不去投奔他人,或许那样就不必受如此多的苦了。东吴有鲁肃,你们二人性格相近,为何不与他共主?曹魏有荀彧,你二人都想光复汉室,为何不与他同行?这些话应该有许多人对您说过,您却始终未有丝毫动摇,或许玄德便是您的知己吧。玄德与您在生活方面有很大不同,他好酒、好赌、与孝直有几分相似,却与您相差甚远,或许高山流水并不需要完全相同,只要志同道合,相辅相成即可吧。

白帝托孤一事一直饱受批评,人们道刘备奸诈,至也要用仁义之名束缚您的手脚,迫使您亲力亲为为蜀汉。我想知道您是怎么想的呢?了解刘备如您,应该是明白他的所思所想的吧。且作为丞相,应“识乐官”而非“识乐音”,为何要把自己的经历耗竭,来做一些不必亲自去做的事?是因为病榻前的那个承诺吗?丞相,肯定有许多人劝过您要注意身体,您为何就不听劝呢?为何要北伐,明知那必会促使吴魏联盟,明知胜利的概率微乎其微,明知蜀汉基业并不稳固,明知出师就没有望见光复的一日。这究竟是为何?

丞相先生,我们对您的怀念将一直持续,就像飞升的孔明灯,不停歇的奔向星海,绵延。愿冥界不再有战火,您的魂魄能够安心地永留。《三国志》、《后汉书》里,您的传奇被笔墨勾勒。仍有许多话语想说,却凝噎在心头。愿您安息。

此致

敬礼!

王家乐

20xx年5月20日

关于诸葛亮的作文450字以上【四】

尊敬的诸葛亮:

您好!

我从小就爱看书,特别是三国题材的书,如《三国演义》,《三国志》,《品三国》……

从书中我知道了忠义两全的关羽、小肚鸡肠的周瑜、奸诈的曹操、莽撞的张飞、勇猛但反复无常的吕布……其中我最佩服的还是聪明智慧的您。书中讲了:你被刘备三请出茅庐,刚出山就导演了白河之水和新野之火:又不顾危险去江东结盟,舌站群儒,智“借“荆州,又让曹操大败于赤壁。在后来的十多年里你为刘皇叔用你的过人智慧夺了很多盘。在刘备称帝后,虽然你托名丞相,但国中大事几乎都由你定,你本来为留备统一汉室汉山的如意算盘本来已经打好,但关羽大意失荆州,引起刘备的不满,举兵功吴,将你的计划打乱了,真遗憾。刘备后,你又平南蛮,安东吴;奏《出师表》,六出祁山,逝世于百丈原。你后,姜维虽也能文善武,但毕竟不如你,后俩也无力回天啦,蜀国很快就灭亡了。虽然你离开我们很久了,但你过人的智慧和为国家鞠躬尽瘁的事迹必将流芳千古,永远激励着我们!。我要向你学习,在学习上勤奋努力,学会做人,长大象你一样成就一番事业,为我们的家乡,为我们的祖国奉献出自己的才智!

我的家乡在成都,以前为纪念你所修建的武侯祠已成为旅游圣地,成都——这个蜀汉都城也成了全国的十大旅游城市,如果你现在能看见成都今日的繁荣和富饶,我猜你一定很开心地说:今天的成都真美啊!

此致

敬礼!

XXX

20xx年XX月XX日

关于诸葛亮的作文450字以上【五】

其一,街亭之失,马谡之过。两军相接之初,先生运筹帷幄,调兵遣将,且一一授以战术要诀,可谓劳心尽力,周详之至。然马谡违先生节度,举动失宜,最终失了街亭。先生完全可以“舍车保帅”,将干系推得一干二净,何苦大包大揽呢?

自古“刑不上大夫”,先生贵为一国丞相、三军统帅,即使担当“领导责任”,亦不过反省、做做样子而已。而先生竟自贬三级,亦太过耳。

其二,失掉街亭有过,保全军民有功。街亭既遇险,先生并未惊惶失措,而是指挥若定,设疑兵扰敌,设伏兵断后,令修剑阁,以备归路,使蜀兵尽回汉中,且智收姜维,拨天水、南安、安定三郡吏民入蜀,粮草辎重并无一失,保存了出祁山、定中原的实力。更不用说于空城之上,焚香操琴,以一人之力拒十五万魏兵。如此看来,先生非但无过,而且有“惊天地,泣鬼神”之功。而先生居然不懂辩证法,看不到北伐的.大好形势,只盯着“阴暗面”,“钻牛角尖”。先生虽谓孔明,何其不明也!

其三、可虚美,可隐恶。街亭之失,往好处想,可以说为六出祁山、九伐中原积累了(哪怕是负面的)。按时下的说法,只当交了“学费”。先生一出空城计,军民看得真切。

可以差一干“笔杆子”写成《三尺瑶琴退雄兵》的长篇报告文学,在《蜀国日报》头版头条刊发。白帝城托孤时,先主曾嘱咐马谡其人,不可重用。这段历史委实对先生不利。但除了先生之外,直到如今还在搞什么“失街亭,谁之过”的讨论。有人更是把矛头指向先生,说什么“知人不明,用人不善”,严重影响了领导的威信。以后的工作如何开展?真是“成也宣传,败也宣传”呐!

先生深谙行军用兵之理,于为言之道则一窍不通。长此以往,怎能不落得个“出师未捷身先”的结局?故为先生谋划,望先生三思。

关于诸葛亮的作文450字以上【六】

其一,街亭之失,马谡之过。两军相接之初,先生运筹帷幄,调兵遣将,且一一授以战术要诀,可谓劳心尽力,周详之至。然马谡违先生节度,举动失宜,最终失了街亭。先生完全可以“舍车保帅”,将干系推得一干二净,何苦大包大揽呢?自古“刑不上大夫”,先生贵为一国丞相、三军统帅,即使担当“领导责任”,亦不过反省、做做样子而已。而先生竟自贬三级,亦太过耳。

其二,失掉街亭有过,保全军民有功。街亭既遇险,先生并未惊惶失措,而是指挥若定,设疑兵扰敌,设伏兵断后,令修剑阁,以备归路,使蜀兵尽回汉中,且智收姜维,拨天水、南安、安定三郡吏民入蜀,粮草辎重并无一失,保存了出祁山、定中原的实力。更不用说于空城之上,焚香操琴,以一人之力拒十五万魏兵。如此看来,先生非但无过,而且有“惊天地,泣鬼神”之功。而先生居然不懂辩证法,看不到北伐的大好形势,只盯着“阴暗面”,“钻牛角尖”。先生虽谓孔明,何其不明也!

其三、可虚美,可隐恶。街亭之失,往好处想,可以说为六出祁山、九伐中原积累了(哪怕是负面的)。按时下的说法,只当交了“学费”。先生一出空城计,军民看得真切。可以差一干“笔杆子”写成《三尺瑶琴退雄兵》的长篇报告文学,在《蜀国日报》头版头条刊发。白帝城托孤时,先主曾嘱咐马谡其人,不可重用。这段历史委实对先生不利。但除了先生之外,直到如今还在搞什么“失街亭,谁之过”的讨论。有人更是把矛头指向先生,说什么“知人不明,用人不善”,严重影响了领导的威信。以后的工作如何开展?真是“成也宣传,败也宣传”呐!

先生深谙行军用兵之理,于为言之道则一窍不通。长此以往,怎能不落得个“出师未捷身先”的结局?故为先生谋划,望先生三思。

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