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休假的几天时间，看了最近巨火的电视剧《三十而已》，聊聊我的观后感。
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最近《三十而已》这部剧在网上引起热议，听说了它讲述三十岁女性群体的野心和打造现代独立女性群像的噱头，我抱着好奇和期待的心理看完了电视剧和剧本，结果却令人大失所望。
首先，制作组想要表达的核心观点并不突出。剧中虽然有三十岁左右女性生活困境的展现，但并未有更深刻的探讨和表达。“三十岁也很精彩”的虚假泡沫背后仍然是老一套：女性的年龄焦虑、职场内卷化、浮夸的消费主义观念、精英主义和刻板无聊的人物塑造。导演虽然试图通过抓细节来提升内容质感，但显得很刻意。
剧的内核仍然是在营造种种焦虑和树立林有有这样脸谱化的角色当靶子当剧情爽点，细节和表面的东西再怎么变，也不改其本质。如同写着“打折：50元起”的商场售卖牌，上面小到可忽略不计的“起”字才是真实，虚假的价格不过是引人上钩的诱饵。在肥皂剧式的戏剧冲突前，观众期待看到的是“打脸小三”、“甩掉渣男”、“做人生赢家”，而大可能不会去思考和探索三十岁女性生活中更多真实的、本质的东西。它抓住了很多人的心理，因此热播，但徒有虚名，远远不值得8.0的高分。
作为一名二十岁出头，小康家庭出身的大学生，三十岁，对我来说仍是个遥远的数字。我还无需像《三十而已》中顾佳那样操劳家庭和工厂，也不用担心陈屿和钟晓芹那样冷漠割裂的婚姻关系，不用像王漫妮一样，不得不在有钱的另一阶级的客人中周旋，累到病倒也要忍着向家人报平安。看起来，除却挂科的忧虑外，愁云似乎还未笼罩我的山头，它们在很远的前方四处飘散。但事实真的如此吗？
比起他们随时随地斗智斗勇的，装着端着的生活，我的生活有时简单、无聊、甚至可以说是难以忍受的空虚，有时又充实而有趣。我可以独自旅游，可以打义工，可以学新的东西，可以无婚姻承诺无顾忌地谈恋爱，花大把时间看书、看电影、看音乐和戏剧演出……看起来能做的事很多，但我花着父母的钱，偶尔兼职赚赚零花也远不能支撑自己的生活费和学费。三十岁有三十岁的苦闷，二十岁有二十岁的忧愁。不同年龄面对的人和事不同，世界便大为不同。二十岁左右因苦恼学业、家庭、人际关系等等而出现心理问题甚至自的青年人不少。他们大多不像三十岁已经有工作的成年人，虽然辛苦，但有掌握自己生活的能力。在我看来，年龄并不能决定一切，它只是人生时间轴上的一点。如果说剧中三十岁的女性是婚姻、工作、父母的三明治馅，那么二十岁出头的青年们实际上也不过是家长、学校，社会的三明治馅。看上去生机勃勃，对未来一切都充满了希望，但因为自己赚钱，所以仍有选择的权利，而二十岁的学生群体，大多还不能够经济独立，大学只有短短四五年，在打破头的竞争中结束十几年的.素质教育，几天十几天内决定自己的未来，以为能够松口气了，又被与高中完全不同模式的大学所迷惑，还没搞懂社会究竟什么模样，就被投到人才市场，因为“饺子”下得太多太满，投进去时甚至没有声音。毕业时应聘，HR通常也更倾向要有几年工作经验的。但才毕业的学生哪来的经验呢？而更多更多没有考上一本，没有读大学甚至没有念到高中的“二十岁”们，也在努力打工糊口、赚钱养家，思考那灰暗的，看不清真实模样的未来道路，年龄真能代表一切吗？还是不过是列车临时停靠的站台，有着不同的风景和心情？我们要怎样长大，怎样平和地迎接衰老和亡，而不是一味掀起焦虑、增加压力、逼迫竞争，在我心中，这才是更重要的事。
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最近，老师叫我们写海底两万里的读书笔记，我只好去买这本书来看，一开始我只是打算随便看看的，可当我一打开这本书，我就被吸引。
《海底两万里》讲述的是法国生物学家阿龙纳斯教授在深海旅行的故事。故事的起因是发生在1866年的一件闹得满城风雨的怪事。当时不少航行船只都在海上发现一个大“海怪”，并有船只遭到他的袭击。在公众的呼吁下，出于对航船安全的考虑，美国派遣一艘战舰对“海怪”进行追逐。阿龙纳斯教授接受邀请，参加这次追逐行动，结果，追逐“海怪”的战舰反被“海怪”追逐，并遭到’海怪”的猛烈袭击。阿龙纳斯教授和他的两位同伴不幸落水，被“海怪”所救，此后便跟随“海怪”周游四海，在海底航行两万里，探索海底秘密，经历种种艰辛和风险，最后，他们因不堪海底世界过于沉闷的生活，设法逃走，返回陆地。
《海底两万里》，给我极大的震撼。它告诉我各个我不懂的美丽的岛屿，它告诉我康塞尔是何等的忠诚，还告诉我许多我在课本上学不到的知识。作者在海底遨游，能看见许多珍贵的鱼儿，又能经历这么多希奇古怪的事，我是多么的羡慕。
这次要不是因为写海底两万里的读书笔记，我还没有机会接触到这本书呢，真谢谢老师。
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“书籍是人类进步的阶梯。”高尔基强调书籍的重要性。而刘向说：书犹药也，善读可以医愚。”读书可以创造品性，好品性源自读好书。
“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才，”培根说，“读书补天然之不足，又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接，而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学，皆成性格。”杜甫说：读书破万卷，下笔如有神。”最终杜甫造就诗圣。“青取之于蓝而青于蓝，冰水为之而寒于水。”|荀子认为读书是为提高自己，改变自己的品性。余秋雨说：“阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。”周总理高呼：“为中华之崛起而读书!”他就像诸葛孔明那样鞠躬尽瘁而后已，成为我们心中的好总理。在学校得沉下心来，将自己的品性变得稳重，不能心在别处，否则将竹篮打水一场空。“君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。”
“书山有路勤为径。”匡衡凿壁借光，孙敬苏秦悬梁刺股，车胤孙康囊萤映雪。他们无一不是我们的榜样。在这个温饱的环境中，要的是我们内心深处的。“我没有什么特别的\'才能，只不过喜欢刨根问底地追究问题罢，”爱因斯坦说，“提出一个问题比解决一个问题更重要。”好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才。要多问几个为什么，多创造好的品性。书不可尽信，尽信不如无书。知识是从书中提炼出的。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”知识要厚积。积累知识胜过积累财富。欧洲用这句谚语向我们展示知识的重要，从知识中造就的品性对国家的重要。要懂滴水穿石。贵有恒，何必三更睡五更起;最无益，莫过一日曝十日寒。
宋真宗赵恒说：“富家不用买良田，书中自有千锺粟;安居不用架高堂，书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随，书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”品性源自读书，只有读书，读好书才能创造一个好的品性。
读书，读好书就会有好的品性.作为一个学生拼十年寒窗，挑灯苦读不为难;博百载浮生，勤奋耕耘休嫌苦。
