唐朝与少数民族的交往作文【一】
交往分为两种，一种是与同辈之间的交往，另一种则是与长辈之间的交往。
与同辈往往之最简单的，有时候一个笑容，一句问候，就能和对方成为亲密的朋友。然而请记住，与同辈交往时，一定要坦诚相待，不能期瞒他人，若是被对方觉察到了你的欺骗，那你小心维护的友谊就荡然无存了。在与异性交往时，首先早做到尊重对方，自尊自爱；然后要做到开放自己，但又要把握分寸；最后既要热情奔放，又要注意交往的时间、频率、场合和方式。
愉快的交往可以使你的身心得到放松，学习上更容易进步。不要拒绝与异性交往，特别是在青春期的少男少女们，懵懵懂懂的心在此刻被唤醒，或许会因为老师或家长的阻拦而没有与异性交往的机会，亦或是担心同学们的`流言蜚语从而不敢面对异性，这些都不是重要的，你只要明白，与异性交往没什么，真的。也许有人会说，早恋不就是与异性交往吗？早恋会影响我们的学习和身心发展，那与异性交往也是如此咯？其实不然，早恋和与异性交往完全是两码子事儿，虽然其中有着那么一丝一缕的关系，但只要你的信念坚定，那就不会走错路。另外，与异性交往可以加强我们对异性的了解，更加稳定了我们身心的健康发展。
与长辈的交往相对于同辈来说要难上一点点，不过也更简单。难就难在你有没有勇气去面对各种各样的大人，他们的行为方式你能不能接受；简单就在于只要一迈出了第一步，怀着真诚的心与人交往，就算是座冰山也会融化掉的。长辈其实是很好说话的，你的一些小错误他都可以原谅，笑笑就过去了，而且与长辈交往还可以获得许多方面的知识，这样可以少走弯路。俗话说“不听老人言，吃亏在眼前。”这句话可是一点错也没有，这点我是深有啊。
罗兰曾说过“美好的东西常由于它是真诚的。”所以说，无论你选择哪种交往，请一定带上真诚之心。
初二:何佳臻
唐朝与少数民族的交往作文【二】
不知道哪个挨千刀的把我小学时的绰号――“二麻子”告诉了她，导致“日本”（我的同桌）抓住了“中国”（我）的弱点，开始发起猛攻，一见到我就二麻子二麻子的叫，好像个麻雀似的。“日本”的炮火炸得“中国”那是民不聊生，激起了“中国”的极度愤怒，便开始打听“日本”的弱点，哈哈！踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！我正准备一个一个的问，还没站起来，“蒜苔”，“干啥？”同桌应到。啊哈！“日本”的弱点就是“蒜苔”，于是，我也开始疯狂轰炸“日本”，因为“日本”人少，势力单薄，不久，便宣布停战。
唐朝与少数民族的交往作文【三】
我这个矮子终于从最后5排跳到了前1排（不过靠墙）。这次的同桌是个女生，看上去挺文静，学习中上等，字写的很好，当时，我心里还喜滋滋的，才两个星期，我的精神几乎被她折磨的崩溃了。哼哼！小个子也敢欺负我，看我怎么收拾你！于是，我与同桌的“世界大战”便爆发了。
唐朝与少数民族的交往作文【四】
在我快乐时，是我的同桌与我一起分享我的成功和喜悦；在我伤心时，是我的同桌为我排忧解难、打气鼓劲；在我取得成绩时，是我的同桌告诉我不要骄傲自满，要懂得谦虚。在与我的同桌的交往过程中，我们并肩成长、共同进步，互相帮助对方改正缺点，使彼此变得更加完美无瑕。7岁那年，我第一次迈入了实验小学的校门，成为一名小学生，同时也结识了我的第一任同桌董岳，她是一个非常文静的`女孩，而我却脾气火爆，做事粗心大意，在以后的学习生活中，她处处让着我。一天，我们在一块儿写作业，开始，我们还有说有笑，可过了一会儿，董岳写起作业要去交老师时，不小心把我的墨水瓶给打翻了，黑色的墨水洒在了我的作业纸上、手上和白色的衣服上，我顿时火冒三丈，董岳见我生气了，连忙找来?{布帮我擦作业纸和衣服上的墨水，但结果却更加糟糕，作业纸和衣服上的墨水越擦越黑，我愈加生气地瞪着她。
“对不起，我不是故意要弄脏你的衣服的，要不然我赔你衣服好不好。”说着说着她不由地哭出了声，我毫不领情，心想：“哼！弄脏别人的衣服，你还好意思哭。”我生气地把她的墨水瓶朝她身上扔去，她的衣服也顿时变成黑乎乎的，我冷笑着说：“让你也尝尝衣服被毁的滋味”。说完，我便丢下她回家了。晚上睡前，我冷静下来后，仔细想了想，人家已经道歉了，又不是故意的，何必那样小家子气呢？
我又开始埋怨起自己来，也不知道董岳会不会原谅我，不知不觉我带着深深的歉意进入了梦乡。第二天，我起床后，吃完早饭去上学，见董岳正在等我，她拉着我的手就向学校走去，像什么事也没有发生一样。在与我的第一个同桌交往的过程中，我学会了要宽容别人
唐朝与少数民族的交往作文【五】
我狠狠地瞪了她一眼。奇怪，她居然不像平时一样再用笔敲我的头，甚至也没有回敬我一个可以人的
眼神！而是专心致志地埋头算着什么。我摸摸她的头，问：“你昨天吃白鸽蒸参了？烧坏脑了吧！”忘了说，康康家是养白鸽的。她姐姐在中考的前一天吃白鸽蒸参而发高烧，因此没考上高州中学，现在屈身一中。
“姓羽翼的，到我办公室来！”
天哪！怪不得康康那家伙那么反常！我在教室门口回头看一眼她，那可恶的家伙微笑地向我挥挥手。我用动作表明我想叉她。她得意地、坏坏地笑笑，突然又埋头。我下意识地转过身，看见数学老师正怒视着我。我完了，我想。
被数学老师狠批了一节课，直到另一节课的上课铃响完后才“依依不舍”地放我回去。
上语文课。语文老师是闻名方圆百里的催眠大师，再加上古稀之年，可见内功深厚。我费尽心思不让眼皮把眼睛遮住。面向左侧，看到康康闭上了眼。复仇机会总算来了！我从自己的衣服上扯下一条比较粗的线条，然后放到康康的脖子上搔她。她条件反射似的'，在睁开眼睛的同时用手去摸那粗线的一秒后，发出180分贝的尖叫声：“有毛毛虫啊！！！”
我做作惊奇的说：“不会吧？有多少条？”她听了，更害怕了，求我帮她弄走。我笑着把粗线拿下来，责怪道：“你有没搞错啊，只是一条粗线而已。你看你，把同学们都惊醒了！”
我准备把“凶器”销毁，被康康抢了过去。一眼被她看穿了。
“羽翼卓乐！此仇不报非女子！！！”康康咬牙切齿地吼，全不把语文老师放在眼里，可是：
“姓陈的，到我办公室来！”
“噢，我亲爱的康康同桌，放心去吧，我会多去你家买白鸽的，看在你是我同桌的分上。我为你默哀3分钟！”我与康康的故事暂告一段落，因为主人公之一康康到现在还没回来，特此广告天下！
唐朝与少数民族的交往作文【六】
家族荣誉，对于一个有着深厚文化底蕴的大家族有着至高无上地位，在家族成员心目中占据着举足轻重的地位，是一个家族的精神力量之所在，是家族精神、凝聚力的集中体现，引领着整个家族走向兴旺发达和辉煌。没有家族文化的家族如同一盘散沙，缺乏凝聚力和精神依托，这样的家族只能是昙花一现，迅速地消失在历史的长河之中。
一个家族的文化形成，需要几代甚至数代人的共同奋斗和积淀，通过他们的不懈努力，与渐行渐近中形成了富有特色的家族文化、家族精神，独一无二地出现在众人视野之中。回顾历史，几乎每个经久不衰的家族，都有着自己独有的文化特色，有着至高无上的家族荣誉感、使命感、责任感，正是这一精神支撑着整个家族走向辉煌发达。
传统的中国人心目中，人人崇尚、坚守家族荣誉，并由其演化出独具风格的宗族文化——民族文化——中国文化，形成了一种坚不可摧的民族精神，悠久的历史文化。家族文化和荣誉，需要从点滴中体现、累积，也正是千千万万个家族文化千百年来汇聚传承至今的民族文化；千千万万个家族精神汇聚出今天我们传承的民族精神。
私以为所谓的家族文化，家族荣誉、家族精神，概括起来其核心不过是一种正气，一种最起码的做人做事准则和要求，如孝敬长辈；人与人之间相互尊重；严格教育子女；传承某种特有的精神；对与自己有缘关系的亲人努力做自己力所能及的一切，相互支持，相互帮助，让人人尽可能幸福多一些，痛苦少一些；对自己的朋友、邻居和所有认识的人，要有友善、和睦、宽容，即使做不到对所有人都好，也应该有一个起码做人做事的准则，不能对人使坏，不能对他人冷漠、冷淡、欺骗或尔虞我诈；没有人有能力使成百上千的人成为自己的朋友，但有能力让成千上百的人不成为自己的敌人，或是自己成为亲夫所指的罪人。
家族荣誉和国家荣誉，需要每个家族、国家成员用生活中的点点滴滴来证明、扞卫，它是一个家族甚至可以延伸为民族生存发展的基础和精神支柱，也是家族成员、民族成员至高无上的领地，容不得他人恣意侵犯，每个成员都应当为之付出努力，努力扞卫、传承和发扬其精神。
其实，家族荣誉与国家荣誉紧密相连，而不是孤立存在的；家族文化和民族文化是相互依存、相互促进的，家是民族和国的细胞或者最小组成单位，没有国就没有家，千万个家庭、家族文化汇聚成民族文化，而民族文化又直到着家庭、家族文化的发展；家族与民族文化的形成是一个缓慢而漫长的过程，并不是一蹴而就的，都需要一个又一个接触的代表来引领，在他们的引领下一步步形成了独具特色的`文化，也是每个成员之间相互团结、协作、支持、帮助下形成合力，让正能量始终成为其文化主流，继而使得其家族文化和精神更具魅力，产生出璀璨耀眼的文化之星。
每个家庭、家族、民族、国家的文化形成，是历经千辛万苦，历经种种生活的洗礼，千锤百炼凝结、升华而来的成果。在一代又一代的领路人的引领下，历经一次又一次的挫折、困惑、彷徨等最终凝结而成，所以每个成员必须换为何传承其精华，弘扬其文化精髓，一代又一代经久不息地传承。
每一代的领路人又是历经了无数次的考验、洗礼脱颖而出的，他集家族或民族精神之大成，在整个家族、民族中可以说是独领风，具有高尚的品格，极强的号召力、感召力，奉献精神、包容精神，也有极强的亲和力，吃苦耐劳精神，胸襟宽阔，不拘小节，思考问题思路缜密。他们不断度修正整个家族、民族前进的各种“参数”，矫正错误的行为，适应社会发展的主流，不时地关注其内部的种种变化，有着常人难得的担当精神。
但凡是有着悠久或者深厚文化底蕴的家族、民族，他们内部的成员骨子里燃烧的激烈的热情和担当精神，人人都有一种紧迫感、使命感和责任感，成员之间充满关爱、包容、和睦、忍让，而不是处心积虑的算计。
新的历史时期，社会主义核心价值观的明确提出，让我们重新找回了丧失的精神阵地，“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”二十四个字明确概括出新时代的精神文化核心，也是现实点家族荣誉和家族文化建设的方向和指针。我们需要民族文化，更需要身边的家庭家族文化来有力推动社会的文明进步，促进经济的发展，为整个社会文明、和谐、进步。
