中国著名企业家英文作文(中国企业家英文排名)

中国著名企业家英文作文(中国企业家英文排名)

首页写景更新时间:2024-05-21 17:21:39
中国著名企业家英文作文(中国企业家英文排名)

中国著名企业家英文作文【一】

也许我就是一个关注细节的人,也许我仍然需要从这样的电影中寻找前进动力,也许,这一切都只是因为我想的太多,而读书太少。反正,我是被电影中的那种热、友谊、奋斗感动了,俘虏了,所以,我觉得它还不错。只因为它似乎给了我所需要的正能量。(好吧,我不是一个定力很强的人,居然还需要借助外力获取奋斗的动力,也许也就是一时兴起

1.电影架构

虽然看的电影不太多,可是,每次看国产电影,总有种缺点什么的感觉,可当真说不出是缺什么。就像这部,感觉情感发展其实略牵强,尤其是前半部分。不过再想想吧,本篇讲的是他们共同的事业发展的历程,所以校园生活简短一点是可以的,不过应该可以处理的更好的,发展的不那么僵硬的。

事业发展的历程,可能是情感带动比较多,所以觉得处理的还蛮好的。

2.电影立意

too young too naive,这是这部剧中给人印象最深刻的一句话。

我们永远不能了解现实到底有多残酷,象牙塔中的我们,被保护的太好,经历的太少,所以永远不知道。

不断受挫,越挫越勇,最终有所成就。

3.人物性格

孟晓骏:从小生活优越,教育良好,没有过什么失败,一直坚信“美国梦,即机会面前人人平等”,一直对美国充满美好幻想,然而真正到美国后,直接间接受到的歧视让他信心受挫,心里留下很厚的阴影,混不下去回国后的孟晓骏,依然无法从那种阴影中走出,无法坦然面对自己的不如意,一直想要证明自己,从而有了一种执念,也因此与兄弟产生矛盾。

生活在象牙塔,乐观积极,同时也有那种优越感、虚荣心,失败后心理严重受挫,too young too naive,在他身上表现的及其明显。当放下优越感之后,他成熟了。

王阳:典型的浪漫主义性格,性格潇洒、随性,追求生活的闲适,重兄弟感情,对于利益没什么野心,过的去就行,并且始终不曾变化。及时行乐

成冬青:土包子一个,傻不拉几,却又那么一股子执念,想得简单、执行力强,一直在经历失败,反而练就了一颗无坚不摧的心,总是敢迎难而上、勇于承担(顶得住压力,敢于承担压力。轴的很,一根筋,却能始终这样,不忘初心,轴到极致,什么都怕做到极致,他说明了这一点。

4.经典的话

too young too naive.

其实最大的骗子是我们自己,我们总是想改变别人,却拒绝改变自己。

当我们的额头爬满皱纹,我们能做到的就是,不让它们也爬在心里。

总有一个东西,可以让我们战胜恐惧。

中国著名企业家英文作文【二】

每次庙会,这里总是人山人海,有为孩子祈祷学习的,有为自己祈祷事业的,还有一些身体或运气不好的来祈祷健康平安。人们还可以花二十元钱买一个祈福条,缠在大树上,保佑自己。放眼望去,北镇的景象尽收眼底。

院边上,会有一个叫“神医十不全”的地方。我们可以求一个蓝条,在“神医”身上把自己痛的地上摸一摸,再把蓝条系在铁栏杆上,就可以消除病灾。

过了院,我们再向上走,就会到文殊院,文殊院是专门祈祷学习的地方,文殊菩萨边的和尚会给学生一个贡果,保佑学生学习好。

游客朋友们,这就是寺庙的一部分。有机会再仔细看一看这个有趣的`地方。

中国著名企业家英文作文【三】

物以万状,人有七情,生活拨动我们的心弦,有多少美景浮现在眼前。

来到长城,眺望长城建筑在连绵起伏的山梁上,蜿蜒盘旋,高大雄伟,真是世界建筑史上的一大奇迹。我登上的是八达岭的一段长城。长城顶上铺着方砖,但是这些方砖已被千千万万的人踏得凹凸不平了。城墙外侧砌着一个个城垛,上面有燎望孔,居高临下,不论谁站在上面,都会有"一夫当关,万夫莫开"的气势。每隔几十米都有一个烽火台。我沿着忽高忽低的城墙,经过一番努力,攀上高处,走上城楼,迎着烈日,放眼莽莽的群岭,长城蜿蜒的山脊之上,犹如一条探首天际的长龙。它仿佛有生命,正在奔腾似的,雄伟而潇洒,庄严而矫健。远望长城内外,林木耸翠,紫烟笼罩。长城脚下的广场上,许多汽车好像甲虫那样麋集一起。而城之上的城道上,中外旅游人群又仿佛在赶集似的,形成了人的巨流,它涌动着,奔腾着,不断掀起人的浪花。

我伫立在宽阔的城垣上,极目远望:在光阔的天宇下,这古老的城墙随着群山万壑绵延伸展,跌宕起伏,宛如横卧在华夏大地的灰色巨龙。那高大的城梁,有的像奋起的勇士,傲视长空,有是像沉思的巨龙,默对苍穹,长城啊,生命的记录,历史的见证,是我高古代劳动人民的智慧的结晶。我站在高大的长城上,望着祖国的山山水水,心情无比激动。

中国著名企业家英文作文【四】

万里长城的雄伟无人不知。可是,大家有是否曾留意过站在长城上所看到的美景呢?嘿嘿,我就看过!

那是06年的秋天,我的爸妈趁着国庆假期,带我到八达岭长城游玩!

刚到入口,又高又陡的台阶就“出现”在我眼前,让我浑身充满冲劲,一口气冲到了第二个烽火台!

我“扑”到城墙边,不经意地往下望……天啊!这……这也太可爱了吧?!一片宽阔的“树海”呈现在我面前!而且,树的叶子都各有不同的色彩哟!有黄的,有红的,也有绿的……树是那样的茂盛,看不出一丁点儿的“衰老”。一个个树冠“挤”在一块儿,犹如一幅巨大的彩色拼图,美极了!

望向远处那条蜿蜒盘旋在山上的“巨龙”,十分壮观!附近的山都披着橙黄的衣服,还有一些“绿星星”作装饰,仿佛是一个个侍女在“巨龙”身边待命……

抬起头,空中那光芒四射的太阳似乎是一个熊熊燃烧的大火球,傲视着人们,令人不敢直视它!

这样的景色让我深深地陶醉在其中,流连忘返……

中国著名企业家英文作文【五】

狐狸先生好贪吃,傍晚回家,他大老远就开始叫:“太太,太太,今天晚饭吃什么?”

狐狸太太说:“哎,今天晚饭,吃烤鸡——”

“太太,太太,我爱你,我爱吃烤鸡。”

第二天,狐狸先生大老远又开始叫:“太太,太太,今天晚饭吃什么?”

狐狸太太说:“今天晚饭,吃熏肉——”

田鼠先生听见了,他开始动脑筋了。

田鼠先生,直接到狐狸家去了。他悄悄进了门,看见了好大一块熏肉。

啊,真香啊,他迅速跑上前。不料,突然被狐狸一家抓住……

中国著名企业家英文作文【六】

中国的首都。中国人心之所在。中国的故宫。中国人心之所在。

故宫始建于公元1406年(永乐四年,1420年(永乐十八年基本竣工,历时14年,而在这十四年的艰苦中,故宫不知经历过了多少场大火,多少场灾难,但是,中国人不怕艰苦,毁了又建,这正是中国人那顽强的意志!

北京故宫,又叫北京博物馆,又名紫禁城,位于北京市中心,旧称紫禁城。故宫号称九千九百九十九间半,相传天上有房屋一万间,天子用来自谦,于是少了半间。是明、清两代的皇宫,是一座无与伦比古代建筑杰作,也是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。被誉为世界五大宫之首。还是世界保留最完整的古代建筑群,是中国最多的古代建筑群。今天人们称它为故宫,意为过去的皇宫。

故宫是龙的世界,龙的造型千姿百态,栩栩如生。在我国封建社会里,皇帝被称做“真龙天子”,是大地的主宰。故宫是明、清两朝的皇宫,因此,宫中的殿堂、桥梁、丹陛、石雕以及帝后宝玺、服饰御用品等无不以龙作为纹饰。那么,故宫里到底有多少龙?恐怕谁也说不清。有人粗算过,故宫号称有宫殿8000多间,仅以每殿有6条龙计算,就有龙近4万条,如果加上所有建筑装饰和一切御用品上的龙,那就数不胜数了。

让我们走进中国,走进中国那灿烂悠久的历史!

中国著名企业家英文作文【七】

炮声在天地之间颤抖,划破大海无边的寂静;刀剑声惊破神鬼的休眠,刺穿高山沉沉的睡意。山海关上战斗又起,冲锋的号角,惊魂的怒吼……我的思绪回想到千年以前,汉人与清兵战乱又起。这一切早已令我企盼已久,我极想亲临山海关,看看这曾历百余役而不陷的`堡垒。今日,我终于有幸来到山海关一睹龙颜。

矗立于高峰之上的山海关,楼高百余丈,巍巍城门挺立于城墙之下,万面军旗屹立于砖岩之上,随狂风漫卷,乘清风飘舞。无不令人心惊胆寒,排排巨炮,吐露出阴暗的炮筒,张着那盆大口,仿佛要吞食掉站立于它面前的任何东西。遥望眼前之骇人场景,不由得手脚发麻。可想而知,当清兵骑乘着铁甲战马卷起阵阵沙石,由远及近时,无情的炮火立刻喷发出火红的炸弹,转而山石漫天飞舞,清兵战甲被炸得四处纷飞。再加上高高城楼清兵丝毫不得逼近一步。

登上庄严的楼层,俯瞰楼下万物,密集的树林遮住了惨白沙石,数只小鸟颤抖着划过树林,仿佛被这楼檐所惊吓。回首环视由矮树所拼在怕八卦阵,每卦都蕴有绝妙至顶之处,每步都含有敌之机。山海关内每一怅篷内都布有寒光四射的刀剑盾牌,它们一一曾在战斗中抗敌,与清兵顽强搏斗。饲马房内柴料堆积如山,匹匹由石头雕铸而成的战马,再现当年战马在战场上飞奔的傲雪英姿,卷起黄沙漫漫。军库里长缨密布,弓箭成群,每一发炮弹都怒气冲天,只见强敌入侵,它就要一炸数十人。山海关内如此布置,真不知当年清兵会有何胆量,来向刀剑挑衅,来与战马相比,来和巨炮对峙。

我不由得长叹一口气,如此坚固的要塞,不屈的堡垒,怎会被清兵所攻破呢?我想,山海关此时定在悲叹,定在燠悔,当年我为何没有紧闭住城门,没有铸成高楼。其实,并不是因为山海关的失误,而是朝廷的fu败。整个朝延没有胆量与清兵战斗,就算汉人百姓有意,可朝廷却无胆。此时,山海关在怒吼,“今日长缨在手,何时缚住清兵。”山海关在哭泣:“我壮志未酬身先,全是后盾已无力!”

山海关虽已陷破,但英魂却永存于世间。而它也向我们证实了一个残酷的道理:孤军奋战,就算有三头六臂,只要后盾已破,失败也终将降临于你之上。

强敌愈强,而我更强;毅力如屈,我以痛心;毅力毅力,随我征战万年。

中国著名企业家英文作文【八】

看完这部电影,感觉到有一个问题非常令我感兴趣,就是改变。

影片中不停地提到,改变世界,改变不了世界,被世界改变,不被世界改变。

但是在我看来,这只是一种看待世界的角度。在成东青和王明等人的眼里,改变是看待这个世界很重要的角度,换句话说,他们在用这个角度去审视着这个世界。孟晓骏在电影的一开始这样说道,“我们这一代人最重要的是改变,改变身边的每个人,改变身边的每件事,唯一不变的就是此时此刻的勇气,如果我们能做到这一点,我们就能改变世界。”成东青说:“最大的骗子其实是我们自己,因为我们总是想改变别人,而拒绝改变自己。”而到后面,苏梅在打给成东青的电话当中说道,“成东青,到底是我们改变了这个世界,还是这个世界改变了我们。”

我觉得,如果我们仅仅局限在这个角度内部来讨论这个问题的话,并非能够得到很深刻的结论。如果我们从这个角度来看,那么我们得到的结论不过有三种,yes,no,或者辩证的。然后,我们可以讨论一下在什么情况下选择哪一种情况。

不过我不想这样讨论,我想跳出来,从一些问题出发,最后谈到这个问题。

我们首先承认几个基本观点。第一个必须要肯定的就是,每个人都是不同的。

如果每个人都是不同的,那么我们就可以导出这个结论——每个人的价值观都有区别,每个人看待世界的眼光也都不一样,每个人的理性出发点和感情出发点都不相同。

因为每个人的价值观不同,所以每个人在追求不同的东西,所以每个人的理性出发点不一样。而同样,人类的思维并不是纯粹理性的思维,这一点大致是弗洛伊德首先证明的;所以即便是在感情用事的时候,每个人的我所谓的感情出发点也不相同。

那么既然出发点不相同,对于同一件事情的描述就必然有差异,看法有差异,做出的选择也必然有差异。假设我们选取一个角度,比如说,改变,我们去描述一个人对于一件事情的态度,处理,选择。我们必然得到三种可能结果当中的一种,yes,no,或者介于两者之间,不能给出一个绝对的评价。通常情况下,我们这样处理。于是我们得到了,改变这个世界,被这个世界改变这样两种相对的结果。

但是这种推导存在着两个问题。第一点,每个人的出发点都不一样。被这个世界改变和改变这个世界,本来就是一个相对视角的问题。从完全客观的角度上讲,人和世界都在改变,认为人是绝对不变的,就可以说改变世界;认为世界是绝对不变的,就可以被世界改变;而如果采取一个中庸的态度,那么两者都发生了一定的变化,这时候大致就叫做了interaction了。每个人的出发点都不一样,就很有可能导致上面选取的参照点不一样,从而使得对于同一件事情产生不同的看法。

举例来说,王明在电影里说,“我们没有改变世界,是世界改变了我们”;但是如果是其他人呢?他们有很大几率说,他们改变了世界。

而第二点问题在于,很多人选择的角度不一样,他们的视角不一样。成东青、王明、孟晓骏在电影里选择了这一视角,改变,来评判一些问题;但是很多人未必选这个角度,这是人与人性格之间差异所带来的。的确,每个人选取相应的视角去评判一个一个问题,这的确没有问题,很和谐。但是,如果在communication的时候,往往遇上麻烦。这就是为什么社会上会有各种各样的矛盾,例如两代之间的矛盾,婆媳之间的矛盾。当然这只是引起矛盾的一个方面而并非全部原因。

所以我觉得,人的发展最重要的'其实是自然。有些时候觉得某些人莫名其妙其实是出发点完全不同,相差甚远。社会上的东西,人身上的东西,思维上的东西,不像是科学,有着共同的公认的公理或者基本事实,在每个人的心目当中,都会存在着不同的公理系统,这就导致了人与人之间的看法的差异。也正是这个原因,我们很难用科学意义上的对与错来评判人的思想与行为。因为一种公理得到的对,在另一种公理系统当中,可能就是错的。

为了防止引起不必要的误会,我想不得不讲讲这与法律等共同遵循的行为规范的联系。这两个是不同的概念,前者是思想,而另外则是行为。尽管我们在一些行为上需要统一,但是这种统一行为可以通过不同的思想指导得到。举个例子来说,经商诚信这个问题,有人天生觉得人应当诚信,所以他做生意诚信;而对于另一个人来说,他天生喜欢挣钱,结果发现诚信给他带来的收益远大于不诚信的情况,所以他同样也会选择诚信。这两种思想是不同的,但是他们导致的结果可以是相同的。

一个人自出生以来就在发展当中,整个世界也在变化当中,所以都在改变。谁改变了谁这个问题是不是有意义,我不太说得清。但是有一点是肯定的。不管你愿不愿意,这种改变必定是自然的,人的反应也是自然的。这种自然的意思,大致就是日然而然的那个意思。平时很会改变的人很有可能突然变得固执;一贯固执的人很有可能那一次突然变成相反性格。而这一切,都必然是随机因素与既定因素所导致的一种自然的过程。这种自然是不以人的意志为转移的,但是外部作用能够相应地影响其进程的一种自然的过程。从某种意义上讲,这种自然是难以模拟的,也就是说我们不可能提前预知采取怎样的行为会促使向我们想要的方向发展。影响的因素太多,随机的因素也太多,而且,没有可控的实验给我们做。

所以,从某种意义上讲,被世界改变还是改变世界,乃至于改变不改变这个问题讨论起来真得是没有多少意思的。最终要的其实还是,自然。

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