有关写景类的作文【一】
我，被云朵妈妈造了出来。我出生以来，看到的世界是蓝色与白色交织。起先我对世界充满了好奇。不过后来，我渐渐沮丧起来。
终于有一天，太阳叔叔对我和我的同伴说：“好了，各位孩子们，开始你们第一次，也是最后一次旅程吧。”我看到了世界，花花绿绿的。原来以前我只不过是只井底之蛙。我高兴地跳了下去。顿时，我刚到身体轻飘飘的，我知道了飞的感觉。
我俯下身，环顾四周，哦！我找到了一个好的地方。那里到处是花草，十分惬意。我轻轻的飘落在一株雏菊上。她的声音十分温柔，我与她打招呼。我像一颗珍珠，镶嵌在她的身上，她十分乐意我的到来。她的手是那么光滑，嫩黄的头随风摇曳。我凝视着她。她是那么美丽。那么动人，宛如一位亭亭玉立的姑娘。
一阵风把我吹落在一棵小草上。我顺着他的凹线，滑落到边缘。我要掉下去了！我紧紧抓住小草的手。我看清楚了他：他的手与身子一起构成了完美的弧线。
我一分神，掉落在一小块黑黝黝的泥土上，我得知，我的旅行快要到边缘。我非常舍不得这个世界。
我抬头向上仰望：原来天空是那么美，那么大。许多洁白的身影在空中忙碌，给湛蓝的天一个点缀；原来雏菊姐姐的身姿那么婀娜……
忽然，我听见“叮咚叮咚”的声音，仿佛是一首凄美的旋律。
有关写景类的作文【二】
云南有一个美丽无比的溪泉村。
在那里，有一条小溪，溪水清澈见底。两岸小草青绿，树木茂盛。水里的鱼儿在溪泉里欢快的游来游去。溪水尽头还有三千尺的瀑布，瀑布后面有一座既高大又美丽的山。
203天前，太阳火辣辣的热，远处传来了知了的叫声。天气越来越炎热，温度已经到了75摄氏度。小草枯黄了，花儿凋谢了，树木也不像以前那样茂盛了。很多庄稼因为缺水日渐枯萎。由于温度的升高，溪水也慢慢蒸发。
180天前，溪泉村下起了倾盆大雨。可是天上突然出现的闪电把村里的大树给劈毁了，从而引发了一场大火，熊熊的火焰像红色的精灵一样在村子里跳动。
104天前，由于树木被闪电劈毁了，泥土变得松软了。大量的泥土不停地流进河里，雨水的冲刷着山上的泥沙，泥石流滚滚而下，像千军万马奔向村庄……“天哪！”村民们喊道：“溪泉村要变成泥土村了。我们怎么还能在此生活呢？看，我们的鱼儿都已经全了，连瀑布都变成了泥土瀑布，小草小花再也看不见了……我们快逃吧！”
此刻，美丽的溪泉村不复存在，真的变成了泥土村了。
有关写景类的作文【三】
探究式科学教育是在教师和学生共同组成的学习环境中，让儿童亲历科学探究的学习过程。在科学教育中，经常争论的问题是：探究式科学教育究竟是一种用来帮助学生更好地掌握知识的学习科学的方法，还是本身就作为一种课程的目标。学探究活动集中探讨一个问题，而不是想学生提出一大堆问题，或是不明确的科学问题。讨论是发展儿童思维的过程；讨论是培养学生倾听别人意见、对比不同意见，学会尊重事实、尊重别人、尊重不同意见的过程；讨论是培养学生语言和表达能力的过程；讨论是培养学生敢于争辩和进取的过程。
有关写景类的作文【四】
按照陶行知的解释，教学做合一是生活现象之说明，即教育现象之说明。“在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做又是一种生活之三个方面，不是三个各不相谋的过程。”“教的方法要根据学的方法；学的方法根据做的方法，事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教。”陶行知对教学做合一的效用作了归纳阐释：要想营利人类全体的经验必须教学做合一方为最有效力；生活教育就是教学做合一；教学做合一不但不忽视精神上的自动，而且因为有了在劳力上劳心，脚踏实地的“做”为它的中心，精神便随“做”而愈加奋发。
除此之外，陶先生在《传统教育与生活教育有什么区别》一文中，非常精辟地对传统教育和生活教育进行了比较。
传统教育以文化为中心，偏重传授文化知识，读书、读书、读书；而生活教育重在运用、发明、创造，提倡活读书、读活书、读书活；传统教育使学校与社会脱节，生活教育则要求把整个的社会当作学校；传统教育只讲“天理”与“礼教”不讲“人欲”和“自由”，而生活教育却追求“天理”与“人欲”“打成一片”；传统教育是以教师为中心，以书本为中心，而生活教育却主张以儿童为中心，以儿童的生活为中心；传统教育坚持的维持性教育，而生活教育提倡的却是开放、发展、创造的教育……
读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远！
