研学军训的快乐作文【一】
作为xxx同学在xxx大学本科生阶段学习指导老师，我和该生有过较多的接触，并且非常乐意向您推荐xxx同学。
从大一起，该学生就十分注重基础知识的学习，打下了良好的专业知识基础。进入大二后，该生努力提高自身的科研能力，在第四届xxx大赛中，分别获得了xxx一等奖。并就此次比赛的地图作品进行深入研究，将成果写成论文“xxx”，已在省级刊物发表。并且该生十分注重自己的专业技能训练，获得了江苏省计算二级和三级的合格证书，并且掌握了多种专业软件的使用。
进入大三，该学生是其创新实践项目“xxxx”的主要参与者。在项目完成过程中，该学生对软件的设计与程序的编写进行了大量的探究，独立地编写出整套系统的程序，并将其与数据库相连使其可投入实际使用中。并和团队成员一起将该方法和系统写成论文，已在xxx上刊登。作为她的指导老师，可以看出该生在科研中具有较强创新意识和深厚的理论基础，能够完成相应的科研任务。
根据学生交给我的材料，结合学生在平时的表现，可以看出，在我所教授指导的专业学生中，该生的科研能力和综合素质都属于突出之列。该生在和老师交流的过程中，可以看出她尊敬师长，待人谦逊，勤奋努力，一直以很高的标准严格要求自己，也有着明确的目标和理想。
该生不仅学习成绩突出、综合表现优秀、并且有到xxx大学xx院进一步学习、深造的强烈愿望，所以，我向你们推荐xxx同学，希望通过你们的指导，她的专业知识和科研能力会得到更大的提升。
研学军训的快乐作文【二】
周五，全校去狐巴巴探索星球研学啦！
明亮的阳光把云朵缀成一幅美丽的图案。八点二十分，一辆接着一辆的大巴车停在学校门口，我们听从老师的指示上了大巴车，下面的车和人好小啊，原来大巴车是双层的.，新鲜事儿如雨后春笋。
大巴疾驰在乡村小路，路上的积水被车轮掀起一层层波浪。路很窄，还很陡，两边是江河，坐在高高的车上生怕连车带人翻到河中，惊恐却又乐此不疲。
到了狐巴巴，一位教练明知故问：“我们来这里是干什么的？”“来玩的。”大家异口同声回答。 “对啦，同时也要学习。”教练补充提醒。
首先观看扎染。两个班一间教室，静静地听老师讲解扎染的来源和过程，接过老师给每个人发的一块布，听着老师的要求：“图案没有规定，可以大胆发挥做花型、三角形、扇形。”
我打算做扇形，把布铺在桌子上，压平，先折一条宽3厘米的边，翻过布来折，最后互相对折；拿起一根橡皮筋套在叠好的布上，三圈一个，再套……共用了四根橡皮筋；从调色盒里挑选自己喜欢的颜色，不紧不慢涂上去，涂完再展开，变成了一块五颜六色的布，夹上夹子晒干，就算制作完成。我捧着自己的布，有一点点失望，又夹杂着成功的喜悦，这是用中国传统文化扎染出来的布！
疯狂的毛毛虫大赛喽！老师把班级学生分成五组，两个班级的同学相互比拼骑毛毛虫，先到终点的小组就胜利了。二班PK三班，大伙儿拼命向前冲，二班有同学动作不够一致，总是在起跳时慢半拍，分散了集体的力量，我们喊着“一二一”口号，动作整齐有气势，获得了第一，远胜二班四局。这个游戏让我们得出一个结论：团结就是力量。
第三个游戏也挺有意思，规则是用木棍搭一个架子，把球发射出去，越远越好。我们用了十八根木棍搭了两个架，一个是男生组的，一个是女生组的，每组六个人，两人扶着架，一人发球，结果七班胜了。队友安慰着：“友谊第一，比赛第二，下次再努力。”
这一次去狐巴巴研学，我们在游戏中学到了知识，也收获了快乐，似一束阳光射进我们的心田。
研学军训的快乐作文【三】
研读过《了凡四训》的朋友们都很清楚，它本是明朝袁了凡先生所作的家训，以此来训诫他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。据史料记载，袁了凡先生与佛教渊源甚深，且与当时著名高僧云谷禅师交情颇深。他在没有遇到云谷禅师前，只明白认命，任凭命运的安排，十分消极被动。之后，在与云谷禅师的交往中，他逐渐意识到“命运掌握在自己手中”这一道理，并根据“立命之学”自强不息，改造命运，并教导后人以正确的处世做人之道，积善积德，实现人生的价值。
《了凡四训》共分为四个部分：“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”。虽然影片短小，但是寓理深刻，内涵丰富，兼融儒道佛三家思想，体现出中华传统文化的深邃与浑厚。这部电影虽然不是佛经，但很多高僧大德却把它当作佛经一样尊重。
一、命运掌握在自己手中，也能够被创造谦德之效”讲的是要谦虚谨慎、戒骄戒躁。本部电影首先从理论上论述了“谦虚获益”的普遍性，这个道理类似于我们平时所提倡的“满招损，谦受益”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”
透过了凡先生的经历，有两点我感触颇深：
一、命运是能够改变的。自己的命运完全掌握在自己的手中，只要自己努力，充满信心，完全能够改变自己的命运。“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。人若能待人厚道，处处为他人着想，此人必有后福;而一个人若对人刻薄，心胸狭窄，起心动念都为自己的利益，必将遭致灾祸，即使眼前有福报，福也会折损消亡。即佛门讲究的因果报应。佛教认为，宇宙的万事万物的生起，都是业力感召而成。因此，人的善恶报应都是由自己的业力所感召。“相由心生，境随心转”，因此，要培养善良之心，多行善事，这种光明正大的心念就会主导人的身心，邪恶的念头就无法乘虚而入了。要经常反省自己。当意识到不好的状况发生时，要立刻觉察到自己的行为，反思自己的过去。
二、知非改过须具三心：一是知耻心，二是畏惧心，三是勇猛心。
第一要发耻心。人能够知耻，就不会起妄心，动恶念。我们做人处事时刻要谨慎，要反省是否对得起父母的养育、公司的培养、亲人的期盼。
第二要发畏心。要有敬畏之心。如果人没有畏心，又不知耻，什么样的坏事都会做出来。平时我们在工作、生活、处事中要敬畏党纪、国法和规章制度，这是铁规，须深知触碰各项规章制度高压线的后果严重，教训惨痛。
第三要发勇心。有过当下就改，无须迟疑。发勇心改过就须痛下决心，决定没有犹豫，当机立断。人非圣贤，孰能无过?有过能改，善莫大焉。
研学军训的快乐作文【四】
推荐人姓名： XXX
推荐人职称： 教授
推荐人工作单位： XXXXXXXX
推荐人与申请人的.关系： 本科课程授课老师
推荐人联系方式：(邮箱
推荐意见：
我讲授过XXX同学的本科专业课课程：XXXX、XXXX、XXXX，通过一年多的授课教学，对他的情况比较了解。
XXX同学学习认真刻苦，有钻研精神，在班级里学习成绩一直名列前茅。她尊敬师长，团结同学，为人诚实，待人热情，乐于助人，思想积极向上。在学习中始终严格要求自己，听讲认真，每次上课都坐教室前排，并能够与老师很好的进行互动。基础知识扎实，善于钻研。优异的成绩和良好的学习及钻研的素质能为她今后从事专业学习和研究打下了坚实的基础。在遇到学习上的问题能够独立思考，这可从她平时提交的作业和报告之中体现出来。在我所指导的模糊数学的课程中，课上全神贯注、思想活跃，并且在期末中取得了近乎满分的成绩。
该学生具有扎实的大学本科知识，满足保送校外研究生的资格，我愿意推荐该学生到XXX校XX院攻读硕士研究生。
推荐人签名：
推荐日期：2012.9.20
研学军训的快乐作文【五】
湖南是我比较喜欢的一个城市。出发时感到非常的奇妙，路途就这样开始了，匆匆忙忙中度过了一个晚上。
用我奇特的打开方式，开启研学之旅。在我身上发生了很多奇葩的事，虽然很无奈但很开心，快乐。与好朋友，老师，同学度过愉快的时光也是非常荣幸啊！
接下来让我给大家介绍一下吧！话说那里真的好耶（热）呀！我们第一站去了湖南第一师范。湖南第一师范，位于湖南长沙市岳麓区。当年伟大的曾就读于此，那时学校两层的圆柱、拱顶和庭院完全仿照英国殖民地建筑风格。学校的设备条件都不错，而且优秀的教员们都继承了湖南的学术传统。走进教学楼感受了年代的久远。参观了曾经学习的地方，也了解了许多年少时期的故事。第二站张家界国家森林公园面积130平方公里，是中国第一个国家森林公园。张家界国家森林公园可划分为黄石寨、琵琶溪、金鞭溪、鹞子寨、畲刀沟等六个景区。在景点处看到了许多的小猴子也与他们留下了特殊的记忆，没齿难忘呀！在森林里行走，让我近距离感受了大自然的美好。
我们还探访了的故居，参观了年少时生活的地方一起回忆了年少时的美好时光，也学习了爱读书爱学习不断突破自己的高尚品德。我们在的塑像前共同朗的《沁园春·长沙》。
在中国的诗史上，第一个大量描绘自然美，并把对自然美的描绘和对国家和人民的命运的关切结合起来的诗人是屈原。这是中国古典诗歌的一个优良传统。毛泽东的诗词继承了这个优良传统。他善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生、呼之欲出的自然美的艺术形象，表现出社会美的内容。这首词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，提出了“谁主沉浮”的问题，抒发了对中华民族前途的乐观主义精神和以天下事为己任的豪情壮志。
这次研学之旅就结束了，体验了本土人民的'热情，也与别的国家的人们进行了愉快的交流。希望这次研学可以成为我珍贵的回忆。
研学军训的快乐作文【六】
首先感谢公司给我这样一个不断完善和提高自己能力的一个学习平台，通过这一个来月的学习，我从中学到了许多以前课本上没有的知识，在思想上和心态上我也有很大的转变，让我进一步了解到公司的企业文化，也使我了解到传统文化意义。看到了凡先生这一生由相信命运到改变命运，受到了很大的感触。
了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。 我们的命运是可以改变的。不但如此，我们还可以决定自己的命运。在这个世界上，只有一个人可以改变和决定我们的命运，这个人就是我们自己。如果想改变命运，最重要的是首先要改变自己。一个故事可以影响一个人的一生，一个哲理可改变千万人的命运。它会有助于我们正确对待人生的观念，感悟人生的意义，思考探究命运的奥妙。所谓‘立命’，就是我要创造命运，而不是让命运来束缚我。立命之学，就是讨论立命的学问，讲解立命的道理。袁了凡先生将自己所经历，所见到改造命运种种的考验，告诉他的儿子；要袁天启不被命运束缚住，并且应竭力行善，“勿以善小而不为”；也必须努力断恶，“勿以恶小而为之”；如此，则一定可以改变自己的命运，所谓“断恶修善”，“灾消福来”，这是改造命运的原理。不同的人会有不同的命运。一个人的命运不是上天决定的，也不是别人给予的，而是由自己决定的，一个人要想改变自己的命运，最重要的要改变自己，改变心态，改变环境，这样命运也会随之而改变。
人，既然不是一出生就是圣人，哪能没有过失呢？孔子说：‘过则勿惮改。’如果有了过失，就不要害怕改过。所以 袁了凡 先生在讲过改造命运的道理与方法后，接著又把改过的`方法详细地说明，来教训他的儿子袁天启。小的过失尚且要改，那末大的罪孽自然就不会再造了。 一个人如果能以至诚之心待人，那他的心就与天道相吻合。一个人福报将要到的时候，只须看他所做的善行，就必能预先得知；灾祸将要降临时，只须看他所做的恶行，也必定能够预先推测得到。
现在如果想得到福报而避开灾祸，在还没有讲到行善之前，就必须先从改正过失开始做起。我们不但要改过，还要积善、积德，才可以把前世所造的罪孽消去。善事积多了，自然能转坏命成好命，并且可以证明它的效验！一个人能谦虚，在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任，而懂得谦虚，便更知道‘日新又新’的重要；不但学问要求进步，做人做事交朋友等等，样样都要求进步。
这些都是要告诉我们要做什么样的人，指导思想不对，又怎能把事情做好呢?做好人就是为了树立正确的指导思想，从而做好事。因此我们要具有良好的职业道德素质按规定办好事，加强学习，善于学习，有向心力，了解组织或他人的需要。把所学到的运用在工作中，生活中，学习中。我坚信“深信因果，改造命运”尤其现在世间有许多灾难只要懂得道理、方法就能化解。
研学军训的快乐作文【七】
凡称祸福是由自己求得的，就是圣贤的语言；凡说祸福都是由上天注定的，则是世俗的论调而已。
