苏格拉底读后感作文【一】
今天，我读完了《爱丽丝漫游奇境记》这本书。
这本书共分两部分，一部分是《爱丽丝漫游奇境记》，另一部分是《爱丽丝境中奇遇记》。这本书主要讲述了主人公爱丽丝在两个梦中的奇遇，发生了许多意想不到的事情，认识了一些朋友，也分清了一些坏蛋。书中有美丽的插图，还有美妙的诗歌，我很喜欢。书中有许多好的故事，其中我最喜欢的是《奇怪的兔子洞》。它主要讲的是：一个下午，爱丽丝看见了一只兔子，一只会说话的兔子。她跟着兔子跳进了一个树洞，来到一个小门，发现了一只三条腿的桌子。又经过一个小门，她来到一个仙境般的花园，并且吃了能让她变小的食物，结果她变小了。
读了这本书，我觉得爱丽丝是一个善于思考、不懈追求、富有同情心和好奇心的小女孩，我们都应该有一颗好奇的心，有了好奇心才会去探索，只有勇于探索才能了解事情的真相，才能获得知识，开阔我们的视野，帮助我们快乐的成长。在学习和生活中，我们也要学习爱丽丝活泼、好奇、正直等好的品质，让我们有一个快乐幸福的童年。
苏格拉底读后感作文【二】
我十分喜欢看寓言故事，因为他生动有趣而且能告诉我们深刻的道理。《农夫与蛇》是我最喜欢的寓言故事之一。故事说，在一个冬天，农夫外出时发现了一条冻僵的蛇，好心的农夫就用自己的身体温暖它。没有想到，蛇醒了后，很快就咬了农夫一口，农夫就了。看完这个故事我内心久久不能平静。
农夫看到蛇冻僵了，起了怜悯之心，救了蛇，可蛇却恩将仇报咬了农夫，这不禁让我想起一个歇后语：狗咬吕洞宾—不识好人心。作为一个人，要知道报恩，别人对你好，你就要记住别人的恩情，对别人好，不能反过来去陷害别人。别人对你好，你却对别人坏，这不让人气愤吗?在生活中，我们要学习农夫的精神，帮助需要帮助的人。当然如果有坏人向我们求助，我们不能像农夫那样生有同情、怜悯之心，而不明辨是非;这样必将给自己带来不利。
《农夫和蛇》的故事让我明白了人和人之间要互相帮助，知道感恩，就像大地震时我们做得那样，尽自己的力量去帮助需要帮助的人。同时我们也要擦亮自己的眼睛，以免上当受骗。
苏格拉底读后感作文【三】
苏所采用的方法，涉及到静座，太极，饮食，等等，到处都有中国古人的`智慧、另外，他所引用的例子，所说的话，也涉及到西方的东西、这些，无不让我觉得无论是中方的，还是西方的，都同样能让人达到修炼的目的、也让我更加注重眼前的能修炼的东西。我要做的就是把这部经典，理解后用到生活中、目前以它为重、争取做到：少而精。因为少则得，多则惑、大道至简，简而能全，易能则通。
苏格拉底读后感作文【四】
星期天的下午，我在家里看了一本童话故事书，其中有一篇叫：《丑小鸭的故事》，给我留下了非常深刻的印象。 日记
这个故事主要说了一只小鸭从蛋壳里出生的时候，它就感觉自己长得非常丑。她的爸爸和妈妈都不愿意搭理它，兄弟姐妹更是嘲笑它，说她是这世界上最丑的鸭子。听了身边亲人和朋友的嘲笑，小鸭子自己也感到非常难过和伤心。就连呆在木森林的伙伴们也看不起它，还给她起了一个绰号：“丑小鸭”。不只这样，小鸭子还被赶出了家门了。冬天来了，在这大冷天里，小鸭子想：伙伴们一定睡在自己温暖的家里，爸爸和妈妈一定在给哥哥姐姐们讲笑话，而自己呢，孤独的、凄凉地呆在那荒野里，为了不被冰冻的大雪冻，她每天强迫自己在雪地上奔跑，让自己暖和一些……
在自己的勉励下，小鸭子度过了漫长的冬天，春天来了，看着满山田园里的绿色，小鸭子开始学习如何飞翔，刻苦的训练，不知道，她经历了多少汗水，终于有一天，在美丽的湖面的倒影中，她看见了一只美丽的天鹅，天呀，是我吗？它怀疑的，吃惊地、不断地问自己，当它展开翅膀飞上高空时，她知道自己成功了，那美丽的天鹅就是她自己，她快乐地歌唱，在天空上翩翩起舞。让人们惊叹，让从前那些看不起她的伙伴们，猜疑，是谁在天上飞呢？那么漂亮，那么勇敢地飞翔，当伙伴们回过神时，哇！当初的丑小鸭变成美丽的天鹅。他们都低下了头……
看完这个故事，我终于明白了：人没有一出生，就一帆风顺的，只要自己坚持不懈地努力，向自己的目标进取，才能有自己把握的明天。现在，我是小学生，从小树立自己的理想去努力，为了自己的梦想，遇到困难绝不退缩，要像小鸭子那样，不畏嘲笑，不畏艰苦的追求，最后，我会变成人人羡慕的一只“美丽的小天鹅”。
苏格拉底读后感作文【五】
打开《中国节日故事》这本书，我的心情无比激动，因为这本书，带给我又一门丰富多彩的知识，让我更近一步了解我们民族的节日。
中国文化的这本书，让我可以看到我们祖先历经漫长的历史创造了数不胜数的节日，每一个国家，每一个民族都有一种精神，一种气派，一种特有的民族文化。一个伟大的民族，它的发展不仅体现在政治上，经济上，更深深的体现在文化上。这种具有特质的民族文化气象和丰富多彩的节日，更鲜亮的显示民族的脉。民族的根基。民族的标志。民族的身份和民族自身的精神家园。
由中国人的地方，就有中国民族的文化，就有中国民族的风俗，就有以春节为代表的各族文化知识，就像清明节，即有他祭祖先扫祖坟。生别离的悲伤，又有踏青游玩的欢乐，成为入选第一批国家非物质文化遗产名录。
中国的节日文化是以一份值得我们珍贵的文化遗产，他维系着我们对中华民族精神文化的记忆，对于提高我们的文化。道德素养，培养我们的爱国主义情怀，有着不可缺少的作用。
苏格拉底读后感作文【六】
苏格拉底（以下简称苏）为了训练丹体的毅志力，亲自带丹去爬山，甚至不顾自己的身体的弱点，用行为让丹体会、他平常怎么教导丹如何吃饭，如何静座，如何工作，他自己也是那么做的。
我想这也是丹如此信任苏的原因：他很真！无论何时（刚开始，虽然丹有以往的惯性，表现出不信任，但内心是信任的，只是不愿意承认），丹都知道苏是为丹好、甚至到最后都不知道苏的身份，这在当今的社会简直是不可想像的、现在人们多数都相信'眼见为实'，以外在的特征去证明别人的身份、可同时又期望着自己能够取得别人的信任。
在这样的大环境里，我该怎么办？用自己的言行，展示出最真实的自己、尤其是在网络上，无时无刻，每一句话都在展示自己的身份、这样，就得对自己的言行负责、言行一致是最基本的要求。
苏格拉底读后感作文【七】
2、光有知识还不够，知识没有心。再多的知识也不能滋养或支撑你的心灵，它永远也无法带给你终极的幸福或平静。生命所需要的不仅是知识而已，还得有热烈的感情和源源不断的.能量。生命必须采取正确的行动，才能让知识活过来。
3、你最好为你现在这样的生活负责，而不是为你所受的困境去责怪别人或环境。你完全为你的生活负起责任时，便可以成为一个完整的人。
4、亡并不让人悲伤，让人悲伤的事，大多数人就没真正活着。
5、你做什么都无法改变过去种种，而未来种种又永远不会完全如你所愿。从来就没有过去的勇士，也不会有未来的勇士，勇士活在当下、这里！你的悲伤、你的恐惧和愤怒、遗憾和内疚、你的羡慕、计划和渴望，只存活于过去或未来之中。
苏格拉底读后感作文【八】
山居笔记是本关于历史、文化、地理、美术的书。跟随着余秋雨思绪的脚步，他在山居中对中国五千年文化的省思，以一种闲散的方式将它用笔记录下来。他仿佛对中国文化做出一次批判；将现实与历史结合，用文字去剖析一个王朝的兴衰，记录着东北土地上的流放，站在走过历史的这块土地上，吟着苏东坡的《赤壁赋》、《念奴娇》，隐约听到广陵散已经响起……
当我一走进，那已斑驳的碑文向我倾诉整个王朝的兴衰，已无昔日《木兰围场》的风光，卧倒在这的只剩整座山林。这时我仿佛看见一个老人逐渐被历史的洪沟吞没，没有什么怨叹，只留下一座承德山庄。凝视这已走进历史的历史，我内心一股无法言喻的怅然，悄悄化作泪从眼角溢了出来。感伤这段历史的所掺杂的苦涩和凄凉，也感伤用生命来奠祭这段历史的文人。走向流放者的土地心中又是一种不同的悸动，在地理课本上读到的它，是那么样的展现因工业，而发达的生命力；是那么样的展现因农业发达而拥有的丰饶，怎么也无法联想起它曾背负着流放者那份在心里的高贵和不屈，孕育过流放的下一代。北大荒已不再是北大荒：流放者也已不是流放者，时间的递嬗。将这段过往带走，但流放者的精神及其意志带不走，因为它已生根，而那脆弱的都城，虽已化作尘土，但那曾经的繁华，已被接承。在十万进士这一篇里也使我感触不少，因为一个神圣的科举制度，居然可以让人搞到一片黑暗，原来是一个争取人才来做官，变到一个大家都变成封闭的读书人，只知道在那一些《四书》《五经》里面打转，而不知道要去读一些实用的书，到头来，我的中国传统的科举制度就只是培养出一些只知道反口仁义道德而骨子却跟一个三岁小孩一样（什么都不知，什么都不会），有的还更可恶的'是靠关系就可以做官而不是靠自己的实力去争取到的，还有包庇这些人的人也很可恶，如文中李实对权德舆说：「你可以照我排的名次一一录取，否则，你就会贬到外地，到那是后悔莫及！」还好这一次李实没有成功，可以算是不幸中的大幸了吧，但是并不是每一次都是那么幸运的逃过的……
我清楚的了解现在的我要去思索那五千年的文化，只能望洋兴叹，即使耗费一生去探索，也只有徒劳无功。也许去看看那千年书院，感叹那已不再有的朗朗书声；也许去走走那曾有许多商行的山西，体会那曾有的繁荣；也许背着行囊走向那未知的土地，才能感受那文化的冲击……
