2024年综合素质有没有作文【一】
我怀着无比激动的心情到了那里，只见那里玩的东西可多了，有过独木桥、体育器材、烧烤、攀岩……老师先教我们怎样过独木桥，哪里有三根绳子，脚下一根绳子，左右两边个有一根绳子，老师教我们过独木桥的时候，两只脚分别斜横在绳子上面，脚朝外扒，脚站在绳子的中央，两只手抓紧两边的绳子，然后两只脚像前滑，成功的到了终点，便可以再来完一次。
我怀着一颗忐忑不暗的心情上了独木桥，我的脚刚踩上绳子，前面的一个落下水了，我一瞧，那个人的鞋子湿了，我看了看水面，我心里默默的.告戒自己：我要镇定，镇定!我按照老师教我的方法，我顺利的到达了终点，我心里的一块石头终于落地了。
接下来，老师跟我们讲了一节烧烤课，先把一串串肉串分开，放在火上烤5分钟，然后撒上辣椒粉，就可以吃了，我吃着自己烤的肉串，真是别有一番滋味。
实践课从当前实际出发，使我们在学到书本知识的同时，又能有社会实践的经验，通过这次实践，我们增长了知识，增强了能力，提高了素质，开阔了眼界，我们学到太多太多的东西，我们共享劳动的快乐!我们更加热爱劳动，珍惜劳动成果。
愉快的一天很快过去了，我们大家对这次活动都有些留恋，我们期盼下一次的来临! 指导老师 李建中
2024年综合素质有没有作文【二】
通过观看这几节《综合实践活动课》案例，我进一步明确了综合实践活动是一门贴近学生自身生活与社会生活，由学生自主实践和探索，体现对知识综合运用的全新课程。综合实践活动可以使学生把生活中感兴趣的问题作为学习的对象，自然地，综合地学习，这种学习是出于自己的兴趣而非老师强加。
综合实践活动的主体是学生，如何真正发挥和体现学生的主体性，综合活动课题的选择尤为重要。综合实践活动课题越贴近生活，贴近学生的，贴近学生的兴趣，贴近社会现实，学生越能够较好的操作，越有积极性。
但并不意味综合实践活动课程强调学生是活动的主体，强调要通过学生的实践来获得直接经验，而不需要老师的指导。教师不是活动的旁观者、组织者、领导者，而且还要与学生共同探究实践的过程。教师的指导任务贯穿学生综合实践的全过程，包括活动中方法的`指导及交流形式和总结整合的指导。在整个综合实践活动过程中最重要的就是要教给学生获取知识的方法，培养学生多种技能。
毫无疑问，任何形式的教学，学生是主体，综合实践活动也不例外。但综合实践活动在一定程度上更注重——“动”，动脑、动手、动口，因此必须千方百计地创设各种有利于实践的环境来促“动”。
综合实践活动也不是培养少数学生的特长活动，同时要面向全体学生。因此，除了“激发兴趣”出发，“鼓励+赞赏”的教学理念是全员参与的重要保障，给予每个学生自主活动的机会，鼓励每一个学生大胆展示自己，赞赏每一个学生的点滴所得，都能促进学生积极参与。
2024年综合素质有没有作文【三】
3.1三观指导下全方位综合治癌策略，适应于所有癌症患者。几十年来，由于科学技术的高速发展，癌症的治疗取得了可喜的成就，但也有在有过度治疗的趋势，严重影响了癌症疗效的提高。大剂量、长时间反复应用，使五脏六腑、奇恒之腑、脉经络、气、、精、津液、孔窍、四肢、百骸、皮毛腠理均受到不同程度的损伤，严重的影响了患者生活质量和脏腑功能，忽视了病者的承受能力，只按所谓规定、方法、剂量进行，致使患者治疗效果不良或恶化，严重影响着患者的生活质量。因此，“三观指导下全方位综合治疗策略”的理念急需树立，严格按照全方位综合治疗的依据、原则、方法施治，应用中医药辨证施治，改善目前过度治疗的不良倾向，提高患者的'整体素质和高疗效目标。
3.2医生在医疗行为中，必须贯彻三项基本治疗，即心疗、食疗、动疗必须全力保证，一个不能少，特别是情志心理治疗这条红线，必须贯穿在全方位综合治疗过程的始终，以保证治疗的成功。特别是人性化服务理念尤为重要。中医学有“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”之说，西方医学奠基人希波克拉底斯说:“身为医生，在治疗的过程中，首先不要再制造新的伤害，其次，要尊重自然痊愈力量。”马克思说:“一种美好的心情，比十副良药更能解除生理疲劳和痛苦。”美国执业医师约翰辛德勒研究认为，人类76%的疾病都由不良情绪所引起。上述这些精典均说明了情志与健康和疾病的密切关系。因此，疏肝解郁、调节情志常为临床所施。
3.3特别强调的是宏观调控、微观调治，健后天之脾胃、固先天之肾精、疏肝解郁、调节情志、活瘀通络、软坚散结的核心治疗必须铭记，以中医药为主，适时、适度、适量的整合其他学科领域之优势，发挥最大的医药活性，以期达到疗效好、生活质量高、生存时间长、无复发和转移的理想目标。
作者：陈璐 邵梦阳 单位：北京中医药大学 河南省肿瘤医院
2024年综合素质有没有作文【四】
不是人人都能活得低调，低调的基础是随时都可以高调。
我们是一群羊，生活在羊圈里。羊圈外，生活着许多野狼。
一天，三只野狼跳进羊圈，叼走了三只小羊。
一只羊愤怒地破口大骂，说了一句脏话。愤怒地骂是它唯一可以表示反抗野狼的方式。话一出口，它就发现不对劲了。
有更多的羊在睡觉。他们睁开眼睛，看见那只羊破口大骂的样子，纷纷交头接耳：“这只羊是谁啊?怎么那么没有素质?”于是，大家纷纷指责这只羊：“你真是丢我们羊的脸!我们一直在创建和谐羊圈，你难道不知道吗?”
说脏话的羊说：“我不是乱说脏话啊，野狼叼走了我们的小羊，我才骂那些可恶的野狼的!”
“野狼叼走我们的`小羊，你就能骂了嘛?文明!跟你说过一定要文明!”一只留着长胡子的老羊说。
“你们对可恶的野狼无动于衷，怎么对我骂野狼那么耿耿于怀呢?”说脏话的羊说到这里，忍不住又说了一句脏话。
“你再说这样的不文明语言，我把你赶出羊圈!”老羊说。
“对!对!像它这样的不文明羊，应该赶出我们的羊圈!”大家纷纷说。
这是，又有一只淌着口水的野狼摩拳擦掌，跃跃欲试，准备跳进羊圈来吃羊。说脏话的羊看到了，再次愤怒地朝野狼说了一句脏话。
正在睡着大觉的几只羊擦了擦惺忪的眼睛，没好气地说：“你这个没素质的家伙，怎么还在说脏话骂人?有本事你去和野狼打啊，用嘴巴骂骂有什么用!”
“你太不文明了!你破坏了我们整个文明羊圈的和谐氛围，所以，我将把你赶出去!”老羊说，“从此以后，你再也不是我们中的一员!“
“对，赶它走!“所有的羊都跟着说。
说脏话的羊只能离开。转身时，它听见许多羊在背后议论纷纷：“这家伙素质真差，开口闭口就要骂野狼!”
“别管那些事了!我们自己做一只有素质的羊就行了!继续睡觉吧!”
说脏话的羊走出羊圈时，那只在羊圈外摩拳擦掌的野狼终于跳进羊圈，羊圈里又发出一声凄惨的羊叫声。
“你们睡觉又于事何补，反正都是于事无补，还不如让我来好好骂骂野狼!”说脏话的羊一边走，一边又骂了一句。
野狼一下从羊圈里出来，口中叼着的正是那只老羊。肉模糊，奄奄一息的老羊听到那只羊到现在还在说脏话，费力地抬起头再次教育它：“你太……太没素质了，太不讲……文明……了，不……不能……骂……骂人!”
这让说脏话的羊无法忍受。它仰起头，对着天空大声地骂了一句，声音传到对面山坡上正享受着羊肉大餐的两只野狼耳中。
“它在骂你吗?”一只野狼问另一只野狼。
“嗯，可能吧，”另一只野狼说，“因为我今天早上已经去了三次羊圈。不过，也有可能不是骂我。”
“那它在骂谁呢?”
“我猜，可能它在骂一种被格式化的道德吧。羊圈里的格式化道德很奇怪，无论是出于什么原因，只要骂人就是错，就要受到批评，就要受到指责!如果它动手跟我们打，甚至可能被同伴们枪毙，因为他的同伴们无法忍受那种比骂人更严重一百倍的没有素质的表现——打人!”
两只野狼说笑着，吃着羊肉大餐。羊圈里则开始集合开会，因为羊民认为那只说脏话骂狼的没素质的羊虽然已经被驱逐，却反映出它们的羊民素质还有待进一步提高，它们要更加重视文明建设。
2024年综合素质有没有作文【五】
不是人人都能活得低调，低调的基础是随时都可以高调。
我们是一群羊，生活在羊圈里。羊圈外，生活着许多野狼。
一天，三只野狼跳进羊圈，叼走了三只小羊。
一只羊愤怒地破口大骂，说了一句脏话。愤怒地骂是它唯一可以表示反抗野狼的方式。话一出口，它就发现不对劲了。
有更多的羊在睡觉。他们睁开眼睛，看见那只羊破口大骂的样子，纷纷交头接耳：“这只羊是谁啊?怎么那么没有素质?”于是，大家纷纷指责这只羊：“你真是丢我们羊的脸!我们一直在创建和谐羊圈，你难道不知道吗?”
说脏话的羊说：“我不是乱说脏话啊，野狼叼走了我们的小羊，我才骂那些可恶的野狼的!”
“野狼叼走我们的小羊，你就能骂了嘛?文明!跟你说过一定要文明!”一只留着长胡子的老羊说。
“你们对可恶的野狼无动于衷，怎么对我骂野狼那么耿耿于怀呢?”说脏话的羊说到这里，忍不住又说了一句脏话。
“你再说这样的不文明语言，我把你赶出羊圈!”老羊说。
“对!对!像它这样的不文明羊，应该赶出我们的羊圈!”大家纷纷说。
这是，又有一只淌着口水的野狼摩拳擦掌，跃跃欲试，准备跳进羊圈来吃羊。说脏话的羊看到了，再次愤怒地朝野狼说了一句脏话。
正在睡着大觉的几只羊擦了擦惺忪的眼睛，没好气地说：“你这个没素质的家伙，怎么还在说脏话骂人?有本事你去和野狼打啊，用嘴巴骂骂有什么用!”
“你太不文明了!你破坏了我们整个文明羊圈的和谐氛围，所以，我将把你赶出去!”老羊说，“从此以后，你再也不是我们中的一员!“
“对，赶它走!“所有的羊都跟着说。
说脏话的羊只能离开。转身时，它听见许多羊在背后议论纷纷：“这家伙素质真差，开口闭口就要骂野狼!”
“别管那些事了!我们自己做一只有素质的羊就行了!继续睡觉吧!”
说脏话的羊走出羊圈时，那只在羊圈外摩拳擦掌的野狼终于跳进羊圈，羊圈里又发出一声凄惨的羊叫声。
“你们睡觉又于事何补，反正都是于事无补，还不如让我来好好骂骂野狼!”说脏话的羊一边走，一边又骂了一句。
野狼一下从羊圈里出来，口中叼着的正是那只老羊。肉模糊，奄奄一息的.老羊听到那只羊到现在还在说脏话，费力地抬起头再次教育它：“你太……太没素质了，太不讲……文明……了，不……不能……骂……骂人!”
这让说脏话的羊无法忍受。它仰起头，对着天空大声地骂了一句，声音传到对面山坡上正享受着羊肉大餐的两只野狼耳中。
“它在骂你吗?”一只野狼问另一只野狼。
“嗯，可能吧，”另一只野狼说，“因为我今天早上已经去了三次羊圈。不过，也有可能不是骂我。”
“那它在骂谁呢?”
“我猜，可能它在骂一种被格式化的道德吧。羊圈里的格式化道德很奇怪，无论是出于什么原因，只要骂人就是错，就要受到批评，就要受到指责!如果它动手跟我们打，甚至可能被同伴们枪毙，因为他的同伴们无法忍受那种比骂人更严重一百倍的没有素质的表现——打人!”
两只野狼说笑着，吃着羊肉大餐。羊圈里则开始集合开会，因为羊民认为那只说脏话骂狼的没素质的羊虽然已经被驱逐，却反映出它们的羊民素质还有待进一步提高，它们要更加重视文明建设。
