改写锦瑟作文(锦瑟适合在哪篇作文引用)

改写锦瑟作文(锦瑟适合在哪篇作文引用)

首页写景更新时间:2024-06-12 07:11:30
改写锦瑟作文(锦瑟适合在哪篇作文引用)

改写锦瑟作文【一】

在我们的现实生活中,也有很多像这样的事,我认为,孙阳的做法是不对的,因为他不惜欺骗自己的爸爸,让自己的小屁股受罪,另外还有最重要的一点就是:小孩子撒谎是不对的,如果养成习惯的话,对他一生的成长都是有影响的。所以我在这里劝他:请你以后不要再撒谎了,要做一个诚实的好孩子。可是,我觉得他爸爸的做法也是有所不对的,因为小孩子犯错误是很常见的事,不能以“武力”去压制他,而是用那些温柔的话去教导他,这样才能把孙阳这棵“长歪的小树”给扶正,但愿这位爸爸可以这样做,最后,我衷心地祝愿他们父子俩都能改正错误,爸爸能成为好爸爸,儿子能成为好儿子!

改写锦瑟作文【二】

(1锦瑟:装饰华美的瑟。瑟:拨弦乐器,通常二十五弦。

(2无端:犹何故。怨怪之词。

(3五十弦:这里是托古之词。作者的原意,当也是说锦瑟本应是二十五弦。

(4庄生晓梦迷蝴蝶:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。

(5望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。

(6珠有泪:《博物志》:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。”

(7蓝田:《元和郡县志》:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。”

改写锦瑟作文【三】

下面的老鼠七嘴八舌,有的说是因为老鼠长得太帅了,猫看了嫉妒我们。有的说是因为老鼠太小了,猫欺负弱小。就在这时一只带着铁丝眼睛的老鼠在台下喊道:“是因为我们伟大的.鼠祖先没有告诉猫真正竞选十二生肖的时间,所以猫才吃我们,所以我们要改生肖,把猫给换上去。”“对!就是因为这个”旁边的老鼠也都跟着喊了起来。老鼠大王捏着胡子想了想说:“恩,有道理。那你们说该怎么呢?”这时一只带着金丝眼镜、胸前夹着一只钢笔的老鼠说:“十二生肖里就属猪最懒,应该把猪去掉,把猫换上去。”鼠王猛地拍了一下桌子说:“好!就这么改!”并让手下去贴告示。会议结束,那两只老鼠升了官,还赏了好多的钱。

第二天,老鼠就满大街的贴告示,宣布这件大事。猪王也看了告示,气的直跺脚,还没等气平息就带领大军御驾亲征。老鼠被踩的的,伤的伤,逃的逃。

大会又一次召开,那两只老鼠都被判了刑,这次鼠王谁的话也不听。因为他有更好的办法,这个办法就是让人类投票。大会的第二天,老鼠们又贴告示,宣布这件大事。剩下的十一个生肖知道了都玉帝报告。玉帝也没办法,为了生态平衡,只好把老鼠的胆子变得非常小。

改写锦瑟作文【四】

初夏季节,酷爱游山玩水的诗人杨万里,来到安仁,来拜访本地的朋友。

杨万里坐在小船里,环顾四周,只见远处群山连绵起伏,在深山中还有一座古寺,显得别有风致。江岸上,绿树红花,显得十分美丽和热闹。江水绿得像一块翡翠,静得像一块镜子,反射出岸上的`花花草草,显得非常别致。一阵风吹来,江面上漾起了层层涟漪,宛如一个小姑娘漂亮的白裙子。这真是“舟行碧波上,人在画中游。”诗人杨万里被眼前的景色陶醉了。

忽然,一阵悦耳的歌声传入杨万里的耳帘,他寻声望去,只见一只小小的渔船上有两个小孩正奋力划船,其中一个小孩身披白色衬衫,下穿七分裤,里面还穿着一件红肚兜,脑后扎了两根朝天辫,显得十分可爱。杨万里觉得,这欢乐的歌声和船桨拍打水的声音、青蛙的叫声,凑在一起就成了一次“丛林演唱会”。突然,这叶渔船不走了,诗人好生奇怪:这船是不是坏了?于是,他走近了些听到了谈话:

“这船太笨重了,咱们天天划累了!想想看,有什么好主意?”

“对呀,实在太累了,让我想想……唔,我发前见过把一张大布挂在船上,让风一吹,船就可以走啦!”

“可咱们没有布呀。”

“咱们用伞呀,把伞一张,不就跟船帆的作用一样了?”

“这……能行吗?”

“你就等着看好戏吧!”说着,他跑进了船仓,找出一把伞,张开了,放在船头,一阵风吹过,小船果然向前移动了。

“成功了!耶!”两个小孩在船上鼓掌喝彩,好不高兴。

杨万里恍然大悟,心想:好聪明的孩子呀,想出了这么好的办法。他不禁吟道:

一叶渔船两小童,

收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞,

不是遮头是使风。

改写锦瑟作文【五】

关于这首诗的解读主要分为两类:

一是认为这是一首评悼妻子王氏的诗,首联为“景”,看到素女弹五十弦瑟而触景生情;颔联为比“喻”,借庄周化蝶,杜鹃啼比喻妻子的亡;颈联为“幻”,珍珠为之落泪,宝玉为之忧伤;尾联为“感”,情已逝,追思也是惘然!

二是认为这是诗人对逝去年华的追忆,首联为“起”,借五十弦之瑟喻人生之五十年华;颔联为比“承”,在浑然不觉间人生将走到尽头;颈联为“转”,以明珠宝玉比喻自己的才能;尾联为“合”,岁月催人老,一切都是惘然!

改写锦瑟作文【六】

诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。

诗题“锦瑟”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。

首联“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。

颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身,后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。锦瑟繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于锦瑟,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。

律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。

颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。

后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气,冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。

对于诗人来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》的`句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。

此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。

尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借锦瑟而自况了。

李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》则筝瑟为曲,常系乎生哀怨之深情苦意,可想而知。如谓锦瑟之诗中有生离别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。

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