湘剧作文素材【一】
??文素材手指拔河今天下午第二节课，下课铃一响，我和同学们就在教室里举行了一场手指拔河比赛。
经过激烈的讨论，我们决定由不参赛的同学轮流当裁判。接着，首任裁判员宁宁便宣布了比赛规则：先在桌子上画一条线，再把直尺的正中间对准直线放在桌子上，然后俩名选手各自将食指和中指按在直尺的一端，谁先把直尺拔过直线，谁就获胜。裁判员又在纸上写了从一到十的数字，用抽签的办法决定比赛的顺序。
我抽到的是四号，我就大声问：“谁是三号？谁是三号”“我是三号。”我回头一看，见是珍珍，心想，她的力气那么大，我能赢得了她吗？ 比赛开始了。我们按照三局俩胜的`规定决定胜负。
第一局，我轻而易举的赢了珍珍。
第二局开始了，我用力按住直尺，不让直尺被对手拔过去。谁知，我一不小心把手放松了一下，这下可让珍珍得逞了。
第三局，也是最关键的一局。我想，这局，我就是把我吃奶的劲儿用上，我也要赢。开始了，我按住直尺硬不放手，突然，珍珍的手松了一下。我就趁机把直尺抢了过来。：“耶！”我高兴地叫了起来。“我赢啦！”
回想起来，那天是我最开心的一天。
湘剧作文素材【二】
??穷人》续写素材寡妇西蒙去世了，留下两个不满3周岁的孩子，好心的邻居桑娜把这两个孩子报回家抚养。
从此，桑娜和渔夫就要挑起七个生命的重担。渔夫天还没有亮就开始下海捕鱼，每天早出晚归总是累的疲惫不堪也都只有几条小鱼。桑娜每天起早摸黑地干活，才能填饱肚子。每次吃饭，桑娜总要把自己的饭留一些给西蒙的两个孩子吃。尽管，桑娜他们一家很穷但是，他们总是过着愉快的'生活。
桑娜的孩子已经长大了能到海边小鱼小虾，可是西蒙的两个孩子还小，细皮嫩肉不能没写穿。桑娜将家里仅有的鞋给两个孩子穿。渐渐的，西蒙的两个孩子也长大了懂得干一些家务活。
有一天，桑娜因劳累过度而病倒了。两个孩子商量着要去找几条海鱼给桑娜妈妈补身子。他们找了好几个时辰才找到两条小鱼，但两个孩子并不灰心终于，在日落之前找到了一条海鱼。两个孩子端着熬好的鱼塘给桑娜吃，桑娜看着这两个孩子，两行热泪夺眶而出。
真是穷人的孩子穷人爱。桑娜用自己的行动谱写了一曲感人的慈母颂！
……
湘剧作文素材【三】
春天是个好季节，它没有夏天的炎热，秋天的孤寂，冬天的凛冽。春天就是上天赐给大地的礼物，使大地变得丰富多彩。在这春暖花开的季节里，万物都苏醒了，也正是因为它们，才能够呈现给我们这么色彩斑斓的春天。
看，小草露出了小脑袋，使着劲的向上成长着，生怕有人忽视了它的存在。
看，月季花开了。甜美的花苞在一夜之间绽放，散发出沁人心脾的香味，让人们心情舒畅。
看，柳树抽出了新芽。那绿色的小辫子让柳树姐姐高兴坏了，柳树姐姐自豪的与春风跳起了优美的“华尔兹”。
看，小溪流动了。那奔流不息的溪水是在感激春姑娘为它解冻呢！
看，淅淅沥沥的春雨落下了。俗话说“春雨贵如油”，可不是吗。它像牛毛，像细丝，像花针，落在大地的每个角落。
看，公园里的小朋友多起来了，他们打打闹闹，仿佛是在庆祝脱掉春装后的喜悦。
看，公园里的风筝多起来了，一只只五颜六色的风筝，仿佛是在祝贺春天的降临。
看……
“万紫千红总是春”，可不是吗，春姑娘披上彩色的外衣后格外高兴，于是她欣喜的带着我们走进了另一个世界——动物的奇幻世界。
看啊，冬眠的棕熊苏醒了，它伸了一个懒腰，准备去储藏新年的食物。
看啊，小蜜蜂们小蜜蜂一个个都跑出来了。它们提着装蜜的'小桶，辛勤的为大自然劳动着。
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，“野火烧不尽。春风吹又生”……其实都是在赞美它们啊！
春天，就是因为它们而美丽，就是因为它们而散发出无限的生机。它们衬托了春天的美，让春天不是单调的，不是冷清的，它们为春天做出了不可磨灭的贡献！
湘剧作文素材【四】
桂阳为中原文化与岭南文化汇聚交融之地。由于蜀汉移民、东南移民的迁入，这里成为多种文化交汇之地，形成了桂阳独特的地域文化，享有"楚南名区、汉初古郡"的美誉，是世界非物质文化遗产"湘昆"的发祥地，也是三国经典故事"赵子龙计取桂阳"的发生地。湘剧《赵子龙计取桂阳》就是根据《三国演义》52回"赵子龙计取桂阳"和《三国志·赵云传》及在桂阳广为流传的赵子龙有关民间传说创作编写的。讲述赵云奉命征讨桂阳，在面对天灾干旱、缺水无粮、百姓遭殃、生存困难和桂阳太守赵范为守城池百般诡计、设置层层障碍的困境时，赵云心怀仁爱，以民生为计，不兴戮从而获得民心，巧妙化解各种危机，最终挖井修渠引水赈灾，大情大义受到百姓爱戴，也让赵范心悦诚服，成功取得桂阳的曲折故事。
清代戏曲作家李渔曾经说过："时势迁移，人心非旧",因而"一代有一代之传奇".面对一个流传了千年，大家耳熟能详的故事，如何写出新意，写出时代感和地域感？如何写出具有符合现代人审美需求、具有现代审美意识的戏剧？二位本土剧作家龚孝雄、许贤志相互商量、思谋良久定下剧本基调：首先是回归戏剧本源，立足剧种特色。衡阳湘剧的表演艺术特征主要有三种表演风格，一是昆腔戏动作细腻、舞蹈性强。二是高腔戏动作古朴，泥土气息浓，唱、念多。三是弹腔戏动作规范化程度高，多用程式，大段板式变化的唱腔刻划人物。
艺术本体特征是剧种生存、发展的核心和优势。剧本从创作之初就坚持和充分发挥剧种的独特优势，凸显剧种的本体特征，处处体现出对传统艺术的敬畏，尊重艺术规律，围绕演员写戏，把舞台充分地留给演员。如：在赵子龙和刘大宇上场时作者就惜墨如金地写下"赵云和刘大宇趟马上",虽是几个简简单单的字却给演员展示做功留足了空间；而在表现赵云找水和军营被焚时，高腔、弹腔间唱，唱做并重，浓墨重彩地写下数十句唱段，演员唱的时候一气呵成，行腔走板，犹如高山流水，响遏行云，演员唱的痛快，观众听得过瘾；樊氏偶遇赵子龙，芳心暗许时有效继承并合理运用了昆曲古典、优雅、细腻的表演特征，用委婉曲折的腔调、浪漫写意的表现形式，含蓄地反映着丰富的感情。
一方水土养一方人，方言乡音的.不同，民风民俗的不同，寄寓了一方人的精气神，也给了本地戏曲艺术丰厚的土壤。
桂阳湘剧源自衡阳湘剧，心口相传，结合本地音乐，小调和语言。其传承至今，历久弥新，本地观众争相观看，不仅仅因为他是一门供人观赏的表演技艺，更因为在观赏之中感受到湘剧艺术所传达出的深厚人文内涵与丰富的社会生活含量，感受到戏曲艺术所传递出的不同历史发展时期的时代精神、民众意志以及艺术审美的趣味追求。因此剧本在有效传承剧种艺术特色的同时，还有意书写了桂阳独特的山水美景、风土人情、瑶族歌舞、矿冶文化和桂阳人火辣辣的情感、当地传说。
其次是把握时代意识，致敬古典情怀：题材可以是历史的，但创作理念和立意必须是现代的。站在现代人的立场上再现经典，适当取舍，挖掘经典中历久弥新的永恒主题，让厚重的经典成为现代人源源不断的心灵慰藉。因此戏中的赵子龙，既不是历史上的赵子龙，也不是《三国演义》中的赵子龙，而是桂阳百姓千年来口耳相传的神，是一个百姓喜爱的"接地气"的赵子龙。于是书中的白袍小将也变成了白袍将军，书中未曾展示的赵子龙的情怀，赵子龙的仁爱，赵子龙的情感在剧中得以展示，得民心者得天下的理念拉近了古人和现代人的距离。
剧本除了重塑了赵子龙的形象，还重塑了书中原本着墨不多的樊氏、鲍龙，增加了老祖母的形象。樊氏、鲍龙、老祖母就好似桂阳人的群体画像：火辣、直爽、爱憎分明，明辨是非，英勇彪悍。丰富了赵范的原有形象：阴险狡诈，诡计多端，贪生怕。五个个性丰满，形象鲜明的人纠葛在一起，观众爱看也就成了情理之中的事情了。
在二度创作中，依然让戏曲回归本源。"导演贺希娟说，整部剧的特点是完全继承了传统戏曲的程式，保留了戏曲的根和精华。在这部戏里，戏曲的四功五法在戏里样样俱全，是一台原汁原味的古典戏曲，但在舞美、音乐、灯光的手法上面，又运用了创新的手法，贴近现代观众，在继承传统的基础上有新发展。"剧本是很有厚重感和文化底蕴的，用将近600年历史的湘剧这样一个古老的剧种演绎是非常合适的。全体演职人员和编剧都是尊重戏曲的规律演绎和创作这台戏。"贺希娟说，在当下艺术风格越来越趋同的环境下，能坚持传统理念，保留传统文化和戏曲的传统程式是非常值得推崇的。"（此段转自新网）
值得推崇的还有桂阳县湘剧传承保护中心的办团理念：排戏就是要锻炼自己的演员。早在剧本没出来的时候，就有人担心县级剧团演员不行，建议外请名人主演。团长谢能娇一口拒绝，她说我就是要锻炼自己的演员。
一个行当不太齐全的县级剧团惊艳省艺术节，主演全是本团演员，演员的辛苦可想而知。主演曹腾飞，工花脸，在《一天太守》中改老生，这次再转武生，他为了锻炼形体，在加大练功的同时还拼命减肥。梅花香自苦寒来，他一上台，一举手，一投足，一亮嗓，让台下看戏的湘剧名家贺小汉老师直呼：湘剧之星。
其他演员如李谋香、胡建雄、肖风波、刘军、邓余利、谢忠义等均有出色表现，彰显了桂阳湘剧保护传承中心的整体实力。
剧作家刘锦云曾说过：一个戏能不能流传下去在作者，好不好看在导演，叫不叫座在演员。湘剧《赵子龙计取桂阳》在编导演三方面都能出彩是许多人始料不及的，我们期待此剧能走的更远，也相信能走的更远。
湘剧作文素材【五】
是弧形的建筑构造，而用天然石料作为主要建筑材料的拱桥就称之为石拱桥。在江南水乡山村，较为常见的是单孔石拱桥，该类石拱桥状若蓝天长虹，美其名曰“飞虹”，宋代苏东坡曾有“东海独来看日出，石桥先去踏彩虹”句。 磐安县尚湖镇栗树山村就有一座兴建于清道光年间，至今保存完好的单孔石拱桥，当地百姓称该石拱桥为“筒桥” 筒桥”横跨村边溪流，南北走向，长22。2米，宽4。3米，离溪面高8。5米，中孔净跨18米; “筒桥”两边石阶逐级向上，南30阶，北24阶;拱顶呈长宽为3。6米的正方形，并置整条石做桥栏。这座单孔石拱桥全部使用条石砌就，拱圈及桥面共用600余块打凿光滑的砾石岩和花岗岩整齐砌筑，看起来十分美观。
据记载，永兴桥建成于清道光二十三年（葵卯年，公元1843年）的仲冬，如此算来永兴桥至今已有166年。后来永兴桥又重修过一次，时间为民国二十二年（公元1933年）仲冬，也就是说距最近一次重修业已过了76年。这么坚固的桥建筑足以体现了古代劳动人民的智慧与结晶。
永兴桥建成后还成为了联结玉山区域和磐安县城安文之间山区交通的必经之路。之后，玉山至安文公路通车，永兴桥又作为桥对面湖口、马南山等村通往栗树山的交通桥一直使用至上世纪末。
现在的永兴桥，已失去了交通的功能。但已成为了文物供人们欣赏。在周围的土地、树木、溪流的映衬下，颇有古色古香的味道。
湘剧作文素材【六】
我的家乡坐落在武夷山旁，是一个美丽又朴实的村庄。
春天，柳树还刚刚吐出丝丝嫩芽时，小鸟已在枝头高声歌唱，那时的小孩最喜欢上山捉鸟，采蘑菇，或者上树掏鸟窝。春雨过后，一棵棵春笋拔地而起，不知名的野花，绿油油的小草长满大山。这时，村庄里的大人都种起了早稻，孩子们也喜欢躲在田野里，闻着泥土的芳香。春天是一个快乐的季节。
夏天，村庄旁的武夷山已是绿树成荫、花团锦簇，村庄边小溪和大山成了孩子们的游乐园。小孩们爱拿木盆当船，拿树枝削成各式各样的船桨，在小溪里比赛划船，胜利者可以得一条黄鳝和一把香喷喷的花生米。大家都喜欢拿一个小板凳，拉着通讯员在树下给我们讲外面的世界是什么样子。孩子们很喜欢拿着一根根竹竿，竹竿上头放在松脂里沾一沾，就去山上捉知了，捉到后放在火上烤一烤就可以吃了。夏天是一个多姿多彩的季节。
秋天，山上一片火红，落下来的红树叶仿佛给地上铺上了一条红地毯。站在稻田边，一眼望去，一片金黄，村里的大人正乐呵呵的收稻谷，我们小孩子就成群结队的去爬山，一路上摘一些果子，在山上眺望村庄。秋天是一个丰收的季节。
冬天，白雪给大地盖上一床棉被，天气异常的冷，一些地方，还结了冰碴子，可孩子们不怕冷，穿上棉袄就出去了。他们喜欢拿冰碴子在嘴里嚼，堆雪人、打雪仗、滚雪球。大雪过后，大人们都说明年一定能丰收，因为瑞雪兆丰年。
我的家乡犹如一幅美丽的画卷，令人神往，我为自己的家乡感到骄傲，我爱我的家乡──武夷山。
湘剧作文素材【七】
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这句话说得真不错。我的家乡长沙一直开展创建文明城市活动，长沙城市的面貌更是发生了翻天覆地的变化。
在我们可爱的校园里，同学们也因为“创建文明城市”而改变了很多。以前搞大扫除比较懒散的几个同学，现在也变得积极了，都抢着干重活。大家都很珍惜自己的劳动成果，教室里总是保持得干干净净。礼貌用语也常常挂在嘴上，师生见面和同学见面都互相问好。学校干净的走廊上，一眼望去各种精彩真实的相片挂在墙上，下面还标了许多文明标语。连厕所的瓷砖上都贴了“来去匆冲”的文明标语。
走在放学的路上，随便就可以看见长沙创建文明城市的作用很大。以前马路两旁停满了小汽车，那个路段常常塞车，汽车的轰鸣声和喇叭声响成一片，给附近的居民造成了很多困扰。自从创建文明城市以来，马路两旁没有一台碍事的小汽车，狭窄的马路变得宽敞了许多，“吵闹”的马路变得“安静”了许多。我问爸爸这是为什么，爸爸说：“这就是创建文明城市的成效。我想：创建文明城市的作用真是太大了。
再看道路两旁垃圾桶多了。地上的垃圾变少了，人们不会找不到垃圾桶而到处扔垃圾了。以前要走很远才能看见一个垃圾桶，而且垃圾桶破烂不堪。屈指可数的垃圾桶现在变多了。而且形状各异，有的像小房子，有的有两个色彩艳丽的大桶子，一个是“可回收”，一个是“不可回收”。我想：创建文明城市可真到位，连垃圾桶都“改头换面”了。
农贸市场变干净漂亮了，以前大家买菜的地方都很脏，让人一买完菜二话不说就走了出去。现在苍蝇、烂菜叶少了，买菜的人停留时间长了。大家的文明用语多了；短斤少两的摊贩少了；旧楼房少了，新楼房多了……
总之随着“创建文明城市”的不断开展，长沙将会变得越来越美丽。如今它就像祖国的一颗亮丽的明珠绽放着耀眼的光芒。
