人民与国家双向奔赴的作文800字【一】
顾名思义，该文的主题是说明“经济政策”如何服从“民族国家”的建构，这与韦伯作为社会学大师、经济史家、政治战略家等多重学术身份相一致。以此文为导引，就能理解他对德意志民族的深切关怀和从德国现实出发的强烈使命感，而这又与他当时生处于德国统一、崛起的关键时刻紧密相关。
该文设定的.基本问题是：当时的德国在面对西方的英、法（一定程度上还包括美国）先行现代化国家与东方的波兰、俄罗斯等落后国家的夹缝中，如何在保持德国民族自性与自信的基础上，既不被落后国家同化而又能吸收西方的先进因素，使德国不停留在一般国家水准而成为重要国家，成为世界性大国，在以民族国家为单位的权力争夺中居于支配地位。所以，文中讨论了德国的东部边界、经济移民和民族生存竞争等问题，借用中国的习惯话语，实际上讨论的是“德国向何处去”的大问题。
马克斯·韦伯曾强调过全球经济共同体的扩展只不过是各民族之间相互斗争的另一种形式，这种形式并没有使各民族为捍卫自己的文化而斗争变得更容易，而恰恰使得这种斗争变得更困难，因为这种全球经济共同体在本民族内部唤起当前物质利益与民族未来的冲突，并使既得利益者与本民族的敌人联手而反对民族的未来。以此为尺度理解马克斯·韦伯的整个思想，其“理想类型”无非是他当时所认同的欧洲资本主义发展的理想形态；其“价值中立”则在其对当时德国学界有教条而无学术、有行政而无政治、有规则而无是非的学术批判中失去合理性，以至于在《民族国家与经济政策》一文中否认经济学的客观性；其“比较宗教研究”课题的实在的价值取向也就有了明确的民族国家发展的目标，难怪有学者认为他是“以德国为方法，以世界为目标”。
《民族国家与经济政策》一文充分肯定德国在未来的发展中，不可能逃离世界性大国的命运，为此他提出要把德国的国民积极性从个人本位上升到民族、国家本位，谋求能形成英、法那样能代表民族整体利益的政党，并据此批判德国市民的庸俗、短视；他超越自由贸易、开放边界等一类自由派经济学思想，坚决主张关闭东部边界，哪怕暂时有损于一些庄园主的利益，而体现出一种全德国民族利益的整体眼光；与关闭东部边界相对，他在另一方面鼓励德国参与海外竞争，甚至扩充海外殖民地；他强调学习英法，但又强调必须保持德国的民族自性与自信，并用相当篇幅讨论了不同的民族性……总之，马克斯·韦伯以一种“政治”眼光观察当时的德国问题。
相比于马克斯·韦伯的思想，北京大学某学者曾说我们现在的“研究”是“有数字而无问题，有问题而无战略，有形式而无内容，有乡愿而无决断”，从中也可凸显马克斯·韦伯《民族国家与经济政策》一文的当代意义。
人民与国家双向奔赴的作文800字【二】
一千多个日夜晨昏，一中教会我们做人、求知、健身，教会我们合作共赢、自强不息，教会我们担当责任、厚德载物。在学校，我们挑灯苦读，我们精益求精，我们破茧成蝶，学校将爱国奉献、坚毅质朴、乐观进取、创新超越的精神注入了我们的灵魂。我们即将踏进高考的战场，回首三年，千言万语化作一句感谢：谢谢您，我的母校！
怀着对美好未来的渴望，对心中梦想的追求，我们一步步走来，无论多么艰难，身边一直有老师的\'陪伴。老师，多少个黎明，您带着我们迎着晨风奔跑，多少个夜晚，您耐心地为我们解答问题；多少次您耳提面命，让我如坐春风；多少次您批评教育，让我远离险境。感谢您！老师。
校园的每一寸土地都有我们的足迹，每一束花草都记录着我们的汗水和努力，我们要走了，他们要留下来，即将离开的高三学生，将用整洁的教室，干净的宿舍，告诉下一届的学子：我们爱母校，我们在这里哭过、笑过、奋斗过，我们青春无悔！
十三天后，我们每一个人都将奔赴高考的战场。十三天真的不长，但对于只争朝夕的我们，它实在弥足珍贵：劳逸结合，抓住有效的学习时间，深呼吸、静下心，多一分努力，就多了一份胜算、多了一份自信！没到最后时刻我们每个学子绝不放弃。
