包头市初三英语 作文(八年级包头期中英语考试范文)

包头市初三英语 作文(八年级包头期中英语考试范文)

首页写景更新时间:2024-05-19 03:52:54
包头市初三英语 作文(八年级包头期中英语考试范文)

包头市初三英语 作文【一】

提到南海公园,大家都很熟悉,今天我就来给大家讲讲它的故事。

这一天,天气十分晴朗,阳光照在我的身上,新鲜的空气使人心情非常愉快。

来到南海公园,这里有水花四溅的喷泉,五颜六色的花儿,还有我向往已久的南海湖!这一番气派的景象使人震撼,有人在水上骑摩托车,有人在湖里划船,还有人在钓鱼……

我们要去坐船,好不容易才等到人满了开船,坐到了船上,窗外非常安静,只听见湖面上波浪翻滚的声音。在霞光的照耀下,湖面的色彩一会儿就变成了夕阳红。我们还在美丽的`孔雀岛和沙滩游玩儿了一会儿,很快,我们就上岸了。

在岸上,我向远处望去,看到人来人往,湖水清波荡漾,人影绰绰,不管心情多暴躁的人,都会让他平静下来,心情极爽。

如果你仔细看那宽阔的湖面,会发现一片片金灿灿的叶子飘落在湖中,你要是往湖里扔进一块小石子,湖水会发出好听的“叮叮咚咚”的声音,好似它在为我们献出一支歌,欢迎我们来到这里,我仿佛也是小湖,向人们献出我的美丽……

这时,妈妈的声音打断了我,“我们走吧!”妈妈说。

啊!美丽的南海公园,你永远是包头的骄傲!

包头市初三英语 作文【二】

汉字与英语是世界上使用人数最多的语言,拼音可以说是两者的一部分结合体,生活中的很多事都要用到拼音,那既然这样的话,三者一定有很大的共同点,我们可以来讨论讨论。

先说汉字,汉字是源于中国,是中国的古老文化、中国的国粹。我们现在有些人甚至一些老师都认为他们已经算是识字了,可事实上并不是如此。中华文化,博大精深、根深蒂固,

从最初的甲骨文到金文再到后来的隶书、篆书、标准的`楷书、和现在的行书成千上万,现在发现的甲骨文有4500多种单行字,可我们能够识别的只有1000种。金文是甲骨文的演化,是新的智慧的结晶,而现在发现了4000种,但我们能够识别的只有20xx种,可见中华文化的精彩。文字有两种含义,“文”代表的是某种事物的外形表现,艺术的表现。而“字”则是在外形表现上的规范化。

英语是来源于欧洲,而实际上,英语比汉字更加复杂,、繁琐,英语与中文的相同点在于都有类似于主、谓、宾,这样的语法规则,都有音标,中文的拼音。而不同点在于,发音规则,比如:中国人发音位置在喉咙处,因此声音清脆,而英国人发音位置则是在胸腔、腹腔位置上,声音比较浑浊,沉重,语言习惯,语言序法不同。比如how are you?意思是你在干嘛?而中国人一般在后面加一个疑问字加一个问号,如果用我们中国的文化来翻译的话则成为:“什么、是、你、做”,显然不通顺,而这就是英国人的习惯了,把重要的词语放在前面,作用不太大的放到后面,与中文相反,这就是两种无言的相同处于不同处。

拼音是两种语言的集合体,运用很广,它有英语的音标,中文的规则。而实际上,它是一种发音的语调,与英语、中文相同的一点是。它拥有鼻音、前鼻音、后鼻音等发音规则,只要使用这些语调,就会发生改变,通俗的说:就是方言。实际上,这个世界上哪里有最标准的语言?每个人与每个人说话的音调不同,比如:四川人于云南人的话语有很大差别,当你敢说不是中文吗?不是中国话吗?外国人也有,民族与民族之间,地区与地区之间。曾经就有这样的一个笑话:以前云南省有位干部是南方一个小城市的人,再一次大会上,拿着文稿在演讲到:我们云南是一个美丽的城市时,一阵风把稿子吹飞了,他便发火说道:“雀神怪鸟的”。听众疑惑,有人便对他说道:“是要先放气球,后放鸽子。”于是他说道:“放雀”于是有人又说:“是鸟,不是雀。”可他仍然说道:“是雀的嘛。”这个故事实际上是让我们知道:话,都是中国话,但由于音调使得听的人听不懂,从而变为了另外一个意思。而拼音实际上就是取到了规范音调的效果。这是与中文、英语最大的相同点!

语言,看似千变万化,实则一通百通,只要懂了习惯与不同点,是可以归纳出另一种语言的规则,从而更好的学好语言!

包头市初三英语 作文【三】

她是一位语文老师,是我的恩师。

仍记得她的第一课,不是单纯的认识同学,不是直接开始授课,而是“刁难”了我们这些心比天高的孩子。她在黑板上写下了几个甲骨文一样的文字,让我们认。刚才我们还对她说我们不识字感到愤愤不平,这时都安静了下来。她逐一将字拆分解读,还讲了汉字的演变历程和中国文化的博大精深。时隔近三年,她的第一课仍使我记忆犹新。初相识,她便教会我学无止境,让我们心服口服。

他是敬业爱生的老师。她伴我们走过初三那年,她几乎将所有精力都投放在我们身上。特别临近中考,她的眼睛都被黑眼圈包裹着,但她上课仍不失活力。午休时,她在办公室为几个同学讲解答题要领和美文佳句。看着她疲惫的双眼,我不禁心头酸楚,暗中卯足了劲,努力学习,不辜负她的期望。那时的我觉得,她疲惫的双眸是最美丽的,她为我们而辛劳。

她的教诲可使我受益一生。初三的我心气极高而却屡屡失败,不免心生怨恨。一次次的失意,一次次的打击,终使我不知所措。她便来找我谈心。“你努力学了吗?”我点头。“课后认真复习整理了么?” 我还是点头。说到这,我不禁眼眶一红,为什么我比别人付出更多,却收获如此细微!她摸摸我的头让我平静,然后说道:“你这是到了学习瓶颈处。就像那花瓶,瓶颈处细窄难行,而一旦你走过那瓶颈,岂不是天空任你驰骋?”她的话语重又点燃了我学习的热情。“xx,你还像现在一样认真勤奋,但要适当地为自己减轻压力,老师相信你一定能成功!”她的眼中流露出笃定的神色,她对我的信任和鼓舞一直伴我走完初中。

如今,每当我泄气之时,便会想到她的教诲,当我懒散之时,便想到她辛劳的背影。偶尔去她的博客看看她的文章,清新的文风、详实的内容、真挚的情感,读来让人心情愉悦。从文章中得知,她现在所带的是普通班,课堂纪律不佳。但她仍像对待我们一样对待现在的每个学生,不放弃任何一个人,热心地给他们送去鼓励,耐心地给他们送去知识……

就是这样一位老师,敬业,爱生,用小事来传授人生道理,用心对待每个学生。她就是我的恩师XX,师恩难忘,难忘我的恩师!

包头市初三英语 作文【四】

或许电影网站上给出的“动作犯罪片”的意见是比较贴切的,但毕竟太过宽泛,而终归又不能忽略了本片中存有的相当程度上的武士、剑戟、腥、黑帮、喜剧、歌舞等多种元素的混搭。

或者只能说,这就是一部相对典型的Cult片。

座头市这个角色,或者说意象,本身即带有太多的Cult意味:就好比双枪李向阳和双枪老太婆,他们都是基于现实故事而来的传说人物,因其被艺术作品不断的描写刻画以展现其英雄主义特征,并让整个人物愈发圆满,乃至于让足够多的人着迷、崇拜,在生命中留下无尽的遐想——只是谁都没想到北野武大爷这么敢“遐想”,乃至于直接给历史人物染了一头黄毛:但这样看似颇为怪异不协调的弄法,却并不突兀,甚至还给予了这一整个角色“鹤立鸡群”般的质感,更使存在于想象中的角色有了更多平常人的情绪波动。

本片对于角色的塑造,总觉着多多少少有些依赖“发型”的意味。本片描述的时代,大约是比明治维新早些的那个年代吧,现代化尚未在日本蔓延,但现代化武器却已经出现,而武士阶级仍然存在,不过许多“破产”的武士却只能作为浪人而活着。对于武士来说,“月代头”,也就是剃掉中间一大片的发型,大概算是“标配”,这是为了方便于战斗时头发散落垂下影响视线的;但作为浪人来说,发型并不明确要求,毕竟没有组织或个人逼迫他们不断的作战。

但本片中颇为有趣的特征是,包括座头市和服部,那些下岗的,有着各式发型的浪人们,却远远要比经常打架的武士们战斗力强太多——这当然也算是武士片共有的特征,可能是因为“月代头”之于武士的普遍性,乃至于成为了“路人”、“小兵”、“群众”的特征,而主角除开强大的实力,当然也需要有特征的外观,以强调其存在感。不过不得不说明的是,本作中除开浅野忠信扮演的服部,同一名浪人进行战斗时留着月代头的一处插叙片段,其它的月代头展示,终归也并非武士,也都是浪人:因为社会发展,他们其实并没有应作为一方诸侯的领导,于是只能流浪,他们或会独自过活,但大多数都拿起太刀,成帮结群,党同伐异,收取保护费,开着酒馆、赌场、妓院——这其实就是日本极道的发源,或者说,整部作品看似一直在描写武士,但内核讲述的依旧是个黑道犯罪。

总不得不承认,北野武大爷只是算是通过黑帮片的技法,表现一个武士片——但想着后来吴宇森先生拍《剑雨》的.时候,多少也有点拿着枪火的暴力美学表现刀光剑影的武侠的意味。对于北野武来说,喜欢黑帮暴力题材,但还真不是代表他多喜欢极道:黑社会在他的电影中,大多数情况下都是为了滥用暴力、不讲道德、弄别人、被人弄什么的突出主角的英雄主义特征。说是描写黑帮,但却往往算是用英雄的存在反黑帮了,这种模式在《花火》中最为悲怆与艺术化,却在《座头市》里以Cult表现了。

从某种狭义的角度上来说,现阶段的一些对于Cult片的认知标准,即在于暴力与腥的表现——姑且无论对错,但至少《座头市》的Cult特质的确离不开这些。说实在话,拍摄动作片时,对于打击感,大多使用夸张化的打击效果的反馈以表现:于是《座头市》选择了将刀剑加身时的浆喷射做到的足够的强度——如果不考虑游戏与动画,动作片中的这个级别的肉飞溅,猛然一想只能记起仅仅昆汀的《比尔》与《奔放的蒂亚戈》。

浆效果源于动作戏的拍摄,相对于北野武的其它作品中,选择忽视过程而强调始末的动作戏拍法,在本片中终归消失,转而强调动作,并极大地强化动作的质感——终归因为这是剑戟片吧。不得不承认,北野武在这种真正的动作戏的拍摄上,亦有着足够的天赋:并非是用全景镜头展现这个场面,亦非对细节的特写以及神经抽搐式剪辑来达成刺激性的强度,终归较快的剪辑,而利用中景对于肢体的表现,而又有几名主演的出色表现,终归片中座头市的居合道之凌厉凶悍,其手杖刀之快而准,伤力之强,甚至于有了些《忍者龙剑传》“刀过人亡”的感觉,而为着动作反馈而来的一些断肢、喷的效果,亦与《忍龙》不差分毫:不过放在现实中,随便朝背上差一刀就能喷一米高的模式还是不现实的。

在真人电影中达成的这个程度浆喷射,其实很少见了,毕竟人类不是都长了一身的颈动脉,而且也得考虑审核与受众方面的问题。不过相对于昆汀滥用浆的放肆,北野武倒还是选择使用了电脑特效,乃至于刀子把人捅了个对穿,却还在飘动,而被捅中的人无论怎么喷,人身上还是一尘不染——话说这实在又会让我猛然记起《异次元阵》(《Cube》),它毕竟作为浆密室恐怖片的始祖,技术与预算都受限,用的肢体模型怎么看怎么假。于是在现在看来,《Cube》应有的恐怖感,却因道具佐以演员的某些神经质的演技,倒以某种喜剧感呈现了。

不过本片的Cult质感表现,除开浆四射的动作戏,终归也有某些性别认知错乱、娈童与搞基之类的内容存在,这些在任何一个时代,均能多少被视作亚文化元素的内容,故而也成为全片恶趣味的一部分。

不过Cult的成立却又不总是依赖于“邪”,由铃木庆一完成的配乐,亦颇具趣味。农夫挥动的锄头,工人们敲敲打打的锤子,木匠推磨的木刨,这些日常生活中颇为常见的事物,却因为使用着颇具节奏的使用,乃至于同配乐契合,成为打击乐的一部而存在:但关于演员在表演敲锤子挥铲子的时候对于节奏掌握之准确,我实在是无法理解这是如何拍出来的。其实不难发现,这种配乐模式应该也是座头市的脑海中世界的展示吧,是盲人以听觉观察世界的特征,终归也算强调了代入感,亦表现了足够多的幽默感,这些也终归是令人着迷的。

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