福建南平民俗文化作文【一】
作为宋代理学的集大成者，“朱子学”(或称“闽学”的创始人，朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔孟，其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学，不仅深刻地影响了中国的传统思想文化，还远播海外。
同安是朱熹的首仕之地，为朱熹的思想转变和理论形成提供了扎实的实践，同安由此被称为“闽学开宗之地”。朱熹一生为官9年，其中有4年多是在同安担任主簿，在同安期间，他的思想经历了“逃禅归儒”的重要转折，最终使其成为理学的集大成者。
同安文史专家颜立水介绍，朱熹任同安簿事前，受刘子羽、刘子翚、胡宪三位业师禅学的影响，对佛学禅学非常有兴趣，还借用禅学而考中进士。赴任同安途中，朱熹拜访了其父生前好友，二程(程颢、程颐的三传弟子李侗，介绍自己学习佛释的情况，李侗对此并不赞许，劝朱熹好好看儒学的圣贤书，朱熹“心疑而不服”。
到任同安后，朱熹进一步理解儒学中“理一分殊”的道理。他本希望用佛教教化百姓，相信佛老之学可以治理社会，但在现实中却发现行不通。回看圣贤书，渐觉有味，其思想有了明显的转变。朱熹在同安做了很多实事，最终到为官应该“务实”，而非佛老主张的“清静无为”。在同安期间，以自己的政绩验证了“理学”对巩固封建制度的.功用，因此“三年之绩，有百年之思”。
离开同安后不久，朱熹便拜李侗为师，逐渐构建起理学的思想体系，逐渐成为理学的集大成者。
福建南平民俗文化作文【二】
不得不说，作为一部由最高人民法院影视中心拍摄的主旋律电影，《南平红荔》的确让人感到惊艳，丰满的情节、流畅的剪辑、真情的演绎，让人从中感受到了电影制作方满满的诚意和演职人员全心全意的\'投入。
邬君梅所饰演的詹红荔，是福建南平市延平区法院少年庭庭长，也是一名普普通通的妻子和母亲，更是数百名少年犯眼中的“詹妈妈”，她拿诚心换来真心、用真情赢得亲情，在普普通通的工作中践行着一名共产党员和人民法官的神圣职责。看完影片我们不难看出，《南平红荔》这部电影反映了3个关键词：政治勇气、人民福祉、完善人权。
关键词一：政治勇气
在《南平红荔》中，法官詹红荔一改以往“铁面无情”的法官形象，不仅在法庭上严格依法审判，在法庭以外也在法律框架内无时不刻地为被告和原告服务着。在工作，她被人误解过，甚至在组织曾经的少年犯参与文艺演出时也得不到同事们的理解，但她不畏惧、不退缩，不仅带领孩子们完成了演出，还最终获得了同事们的支持，甚至在会议上还公开提出了封存未成年人犯罪记录的想法，体现了作为一名党员和法官的政治勇气。
关键词二：人民福祉
电影中的詹红荔穿上制服是法官，脱下制服是母亲，她是自己女儿的母亲，也是少年犯们的“詹妈妈”。对中国人而言，子女是家庭的中心、父母的心头肉，如果子女们出了事，一个家庭就会因此遭殃，便无所谓的福祉可言。詹红荔宣判的少年犯们，他们背后的家庭都是开裂甚至是破碎的。作为母亲，詹红荔深知孩子对家庭的重要性，她不仅帮助出狱后的少年犯积极改造，而且努力为失独母亲领养的婴儿办理户口;身为共产党员，詹红荔一心为人民群众办实事，在关心未成年人犯罪案件中被告家庭的同时，还为原告家庭尽心尽力弥补生活上的裂纹。她用实际行动践行了党的十八大精神。
关键词三：完善人权
电影《南平红荔》中，詹法官切实感受到了封存未成年人轻微犯罪记录的必要性，尤其在见证了曾因盗窃入狱的少年犯方超在出狱后处处受到歧视而自后，她是在会议上提出了封存未成年人犯罪记录的观点，虽然当时迫于职权所限未能实现，但在电影结尾处则以《中华人民共和国刑事诉讼法修正案》的通过来完美收场。作为一个个体，詹红荔做了她所能做的一切，而司法保障制度的不断完善则是从宏观上肯定了像詹法官一样的法律工作者的努力。
看罢，真的让人佩服，作为一名教师在面对问题学生时要用一颗宽容的心，包容他的“曾经”;用一颗母爱之心帮助其踏上崭新的道路;教导学生常怀一颗感恩、宽容之心，感恩他人，包容彼此。每位学生都有自己的闪光点，作为新时代的教师要做到不放弃每一位学生，关注每一位学生的成长，让学生学会做人!从影片中几位少年犯的例子，提出教师要从学生的心理上关爱学生，及时发现心理有问题的学生，积极开导他们，关注学生的身心健康!
我相信，随着时间的推移，会有更多像詹红荔一样的优秀共产党员涌现出来，在平凡的工作中踏踏实实为人民谋利益，为中国特色社会主义建设默默地贡献力量，这是我们可以预见的，更是我们所要努力的方向。
福建南平民俗文化作文【三】
18日，海峡两岸朱子齐家思想与当代家庭建设学术研讨会在武夷山举行。来自海峡两岸的专家学者、朱子后裔以及在家庭建设中承担主要工作和重要角色的妇联干部、武夷学院师生近200人参加了活动，共同研究朱子齐家思想，探讨当代家庭建设。
今年是朱熹诞辰885周年，海峡两岸都将举办一系列活动进行纪念，而此次研讨会也是系列活动之一。一直以来，海峡两岸都在实践和推广朱子文化。台湾方面已先后举办了纪念朱熹诞辰880周年系列活动、六届的朱子之路研习营活动、三届的武夷山朱子文化节等，并结下丰硕成果。
当日，参会的两岸人员在武夷学院师生的领诵下，齐诵《朱子家训》。两岸专家还分别从《朱熹的道德思想对家庭美德建设的价值》、《朱子对孝的诠释及其对现代社会的启示》、《修身是齐家之本，齐家是治国之本》等20多个角度，论述朱子齐家思想的社会价值和对两岸家庭建设的意义，让与会人员饱享精神大餐。
福建南平民俗文化作文【四】
今年是朱熹诞辰885周年，4月2日上午，“武夷书院讲坛”首场讲坛在福建武夷山正式启动，旨在弘扬普及朱子理学与福建书院文化。
本次武夷书院讲坛由朱子学会、中华朱子学会、清华大学国学院、厦门大学国学院、中国社会科学院哲学所、福建省社科联主办。
据了解，武夷书院讲坛每年举行6讲，每讲为期1天，邀请2名海内外朱子高层次专家学者作主题演讲。首场讲坛邀请了清华大学国学院院长陈来讲授主讲“朱子文化的当代价值”，华东师范大学古籍所教授朱杰人主讲“《朱子家训》的现实意义”。
据了解，朱熹是宋朝理学的集大成者，是孔孟之后最伟大的儒学大家。他所创立的闽学体系包含丰富的\'哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。朱熹从14岁起，在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年，朱子理学在武夷山这里萌芽、成熟、传播。在数十年的治学传授历程中，朱熹始终坚持以书院作为重要基地大力弘扬儒学思想，推动修缮并亲自创建一批对宋明理学的发展与传播产生重要影响的知名书院。在朱熹影响下，历代理学家在闽北特别是武夷山建书院，设学堂，使得福建成为当时全国的学术研究和教育中心。
福建南平民俗文化作文【五】
“延平书院是朱子文化的重要组成部分，复建延平书院，是保护传承朱子文化的重要举措。”昨日，延平书院复建工程开工动员会在市区九峰山脚下举行，李侗文化研究会会长李国柱很是兴奋。
“延平书院是两宋时期福建最早的官方书院。”李国柱介绍，宋代嘉定十五年(公元1222年，为纪念延平四贤，南剑州知州陈宓在九峰山脚下仿白鹿洞书模式建造了延平书院。自建成后700多年间，均有重修，近代因环境影响而不复存在。“四贤文化是理学文化的集粹，朱熹与‘南剑三先生’(杨时、罗从彦、李侗理学相承，可以说，延平书院不仅是理学文化的集中展示地，更是南平乃至福建历史上一座重要的书院。”
为了充分挖掘延平“四贤文化”资源，弘扬朱子文化，2014年3月18日，南平市政府召开专题会议，确定复建延平书院。经多方比选，最终敲定项目地块和设计规划图。
按照规划，书院东侧与规划建设的九峰山公园东大门毗邻，南侧为即将修建的闽江大桥至316国道连接线，西、北面倚山，环境幽静，交通便利。书院占地面积8671平方米，总投资约3500万元，计划2017年年内建成并投入使用。
“建成后书院明确了讲学、交流、展示的功能定位，致力于弘扬国学经典、传播社科知识。”延平区有关负责人表示，该项目是市朱子文化保护建设的重点项目之一，也是我市保护传承朱子文化的重要举措，它的建设有利于加强完善延平旅游设施建设，加快延平旅游产业发展。
省政协提案委副主任、省炎黄文化研究会常务副会长马照南，市政协主席、市朱子文化保护建设领导小组组长张建光，市政府副市长、市朱子文化保护建设领导小组副组长朱仁秀出席了开工动员会。
