莆田习俗清明节作文550字【一】
湄洲湾岛是国家游览渡假区。寒假里，我和爸爸妈妈一块儿去湄洲岛嬉戏。从莆田市搭车向西北行驶约莫42公里，到了忠门半岛的文甲船埠，再乘坐了10多分钟的游览船，就到了湄洲岛。
从船埠沿着山脚石阶，拾级而上，登上了妈祖山，举目远眺，湄洲岛全景就一览无余。蓝天、碧波、峭岩、卷浪、沙岸、防护林，织成一幅游览度假区的旖旎图景。岛上有“湄屿潮音”、“观澜日出”、“湄海落日”、“黄金沙岸”、“防风林带”、“日纹坑”、“神石园”等20多处风景点，都是旅游参观的胜地，令人乐不思蜀。
湄洲岛是一座小岛，岛上长满了葱茏葱茏的各类百般的树木。有很多说也说不进去，见也没见过的花，花团锦簇、争芳斗艳，标致极了。
岛上最高之处是妈祖石像。妈祖像是由很多大石头打磨垒成的，妈祖石雕高洼地耸立在妈祖山颠峰。她眺望台湾宝岛，巴望着故国早日和平同一，又祷告海上过往船只的安全，她是和平的女神。我坐在妈祖像的脚下，远望对岸的宝岛，但愿台湾投入故国度量，两岸群众早日同一，两岸的小朋友能够相聚在和平的妈祖像前同享故国的繁华昌盛。
啊！标致的湄洲岛，你如同一颗光辉明珠，势必大放光采。
莆田习俗清明节作文550字【二】
清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。
传统习俗
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。
《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推前曾经靠过的老柳树而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
插柳
清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。
天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。
清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。
另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。
莆田习俗清明节作文550字【三】
一、关于卷面。同学们必须记住，考场作文，是阅卷老师读了你的作文后打分的。卷面的整洁、写字的工整、段落结构的协调，都直接影响着阅卷老师的 视力感觉，对阅卷老师的打分心理产生冲击。一个好的卷面，即使作文不怎么出色，分数也不会少。一篇生动的作文，如果卷面不整，分数就不会高。
很多同学写字并不好，你们在考场上一定要记住，必须一笔一划写清楚，不要太大，也不要太小。千万别写得太潦草。你不认真，阅卷老师也不会认真。
二、关于文体。国家教育部关于中考的《指导意见》中，对作文的要求是：不得设置审题障碍，要淡化文体要求，鼓励学 生写真情实感。据此，我们可以 明确地准备记叙文一种体裁。同学们在备考的时候，要阅读优秀的记叙文范文，掌握几种叙事方法。譬如：开头情景渲染、开门见山点题、中间注意插叙等等。
这里提一下小应用文。小应用文今年中考八成要考，大家要注意。书信、通知、颁奖词、短信、导语、简单的说明文、分析概括某种现象等，可能还会出现。建议大家查查资料，把去年中考语文试卷的小作文题复习一遍，做到有备无患。
三、关于标题。根据新课标精神，近两年的.作文发生了一些变化。其中最大的变化是：命题和半命题作文成为主流。去年的中考作文，命题作文约占70%，半命题约占7.5%，话题和材料作文，占15%。即使出现了材料作文，有些也是二选一题目。
如果是命题作文，我们自然不用考虑起标题。如果是半命题或其他形式，我们则要尽力求新。如《从__身上学到的》，就考验了同学们的补题技巧和题 材创新。有的同学直接填了“父母”、“老师”、“同学”，创新程度就不够。有的同学写了“那片松柏”、“温总理”、“那座雕像”、“陈贤妹”，就能使阅卷 老师感到“眼前一亮”。
四、关于立意：首先，我们必须记住，作文是让阅卷老师读的，不是自己在QQ空间上信马由缰地乱写，因此，作文的立 意必须积极向上。对于有争议的 内容，不要太大胆。譬如，你要求中日开战夺回钓鱼岛，中菲海军在黄岩岛摆战场，你骂朝鲜独裁，等等类似的内容，只能降低你的分数。一句话，我们要写阅卷老 师愿意看的，作文得高分才是正途。
其次，无论中高考作文怎么出题，立意的范畴基本分为8类。一是生命意义，写生活中感悟的滋味。二是自然景物，写对周遭世界的感悟。三是情感体 验，写你珍藏在内心的人和事。四是享受幸福，写那些给我们温暖和智慧的情节。五是成功成长，写花季中的酸甜苦辣。六是道德修养，写生活中宝贵的品质如诚 信、真诚、勇敢、善良等。七是哲理品悟，写自己从生活细节中提炼的规律性认识。八、告别往昔，写对生活中值得珍藏的片段。上面几个方面，有侧重也有交叉， 同学们要根据作文题目，明确不同的立意。
五、关于题材。在这里，我明确反对写古人，譬如，每次中考，司马迁、李白、屈原、陶渊明、林则徐等，都会当做材料出现在作文里，老师们已经看腻了，大家要避免这个误区了。
那我们选什么题材呢?我的建议是，把上述的8个立意的范畴，各准备一个比较典型的题材。也就是说，准备好8件生动的事儿，以备中考作文采用。
这里需要强调的是，无论同学们写什么题材，强烈建议用第一人称，写你自身经历的事儿，写你生活中真实的感悟。大家储备素材的时候，要找自己亲身经历的事情，或者发生在身边现实生活中的事例。一般来说，在考场上瞎编乱造，多数会出现纰漏，导致减分。
六、关于结构。作文的结构无非是“总分总”、“分总”、“总分”。就考文而言，前两者比较适用。大家一定要记住，作文的开头不要很长，不要因为 玩弄作文书上的技巧而弄得开头超过了5行。我个人倾向于“一句话开头”，直接交待你想说的话和想说的事儿，第一句就是时间地点人物事件。
关于结尾，我们一定要明确，结尾就是抒情和扣题的。在结尾必须抒情，归纳你想表达什么，而且扣题，最好“糊膏药”(出现标题或标题中的关键词。
同学们要记住，六七百字的作文，要有六七段，千万不要出现“大肚子作文”、“大头作文”，“大尾巴作文”，这样结构不协调，视觉也不够顺眼。
七、关于语言。学生作文的语言不生动，常常是作文老师最头疼的难题。在作文教学中，学生语言的提高，是最为困难 的。备考作文，语言的准备是最难 的。在此给考生们提几点建议：一是遇到你喜欢的句子和段落，你干脆背下来，也许能用在考场上，反正就是这一锤子卖卖，即使没产生作用，也不会扣分。二是， 记住要有描写。写人要有动作和语言描写，写事注意细节和环境描写。三是，句子最好短一些，不要一逗到底，一个句子的主谓宾定状补都有了，就用句号。四是注 意修辞手法。
综上所述，我们明确了中考作文的命题规律，搞清楚作文的几个构成要件是什么，阅卷老师注重的是什么，这样就能有针对性地复习，以期取得较高的分数。
莆田习俗清明节作文550字【四】
美景，我想大家都有看过吧！我今天要讲的是莆田的美景，因为这里的景色实在太美了。暑假期间，爸爸妈妈把我和表妹接到莆田来同住。在一天，我和妈妈、表妹在傍晚的时候到我爸爸的工地去玩，我们无意间发现了一个小山坡，站在那儿，放眼望去，整片林地尽收眼底，那绿油油的树，挺立在土地上，令人深陷其中，更美的是，那泛着层层涟漪的湖面上，印着红彤彤的大圆球，那是什么呢？原来是夕阳倒印在湖面上，通过涟漪，夕阳仿佛在舞动，世界仿佛在舞动，令观者也想跟着动起来。你可能会说：“只有在远处景色才会这么美吧？”那你就大错特错了。
当我走进树林的时候，那美丽比什么都好，晚风吹过树稍，扑向我的脸，树稍的枝叶发出“沙沙”的响声，还不时地传来几声小鸟的叫声。“叽叽喳喳”“沙沙沙”“呼呼呼”，这简直就像一场音乐会，而在我看来，这就是一场优美的音乐会。山坡、湖畔、树林、小鸟、夕阳、石头、小路，在我看来，这些不是东西，它们是和人一样，会说话的，它们的声音是那么美，我觉得没有一个歌唱家唱出的歌会比它们美妙动听。莆田，我会永远记住你的。
莆田习俗清明节作文550字【五】
通常，北方的冬天是看不到绿色的，叶子早已被送秋的顽童掳走了，只剩下了孤苦伶仃的树枝。随后到来的便是满天飞舞的鹅毛大雪，但在南方，却是另一派新生之景象。
福建莆田便是如此了。莆田是临海城市，与台湾隔海相望，放眼望去视线里装满了蓝色。秋的无情带不走绿的顽强，冬日里绿意浓浓随处可见，本是黯然失色的冬天在这里却透露出无限生机。
看！清晨，雾幽灵般披向大地，调皮地穿梭于树枝间，为绿树披上一层薄纱。从上往下看，淡淡的绿色隐约透出几分神秘感。街道上偶尔驶过孤寂的几辆车，将马路中正在嬉耍的鸟儿惊飞了。而此时的海，是最不寻常的，从高处看，城市就像一块宝石嵌入海边，拨开雾霾湛蓝的海水在旭日的光芒万丈下闪闪发光，就像一块蓝色的玛瑙。许多渔船停靠在海岸，浪花轻轻拍打着岸，几个嬉戏的孩子在暖洋洋的太阳光下已忘却冬日的寒意便赤足跑到岸边，尽管海水有些冰凉但孩子们仍然玩得不亦乐乎，投入了海的怀抱中，尽情的让浪花拍打自己的膝盖和双脚。小船在海的协奏曲下也忍不住和着音乐舞动起来。远处，蔚蓝色的天空与湛蓝色的海水溶为一体。几处小岛的一抹绿色此时也显得分外美丽，莆田的冬日并不寒冷，反而在和风煦日中多了一丝暖意，让阳光照在身上懒洋洋的。
傍晚，走在乡村的田间小路上，夕阳慷慨地照在每个人的身上，顽皮地追逐着人们的影子。当风儿奔跑过时，身边的枇杷树、橄榄枝嘻嘻哈哈起来，边笑边轻摇着婀娜多姿的枝条，金黄的芒果，青绿色的橄榄，此时也争先恐后的成熟。
尽管冬天已到，但冬天的寒意却从未来到。莆田的冬日没有满天飞雪，没有万物沉寂，更没有狂风呼啸的场景。它有的是胜似春天的柔和，夏日炎热后的惬意，以及秋天忙碌后的舒心。它的温暖永远持续，直到春天的来临。
莆田的冬天是多姿多彩的，是四季乐章的结尾，是春季前奏曲，更是乐章的反复记号。你要慢慢读，慢慢品味！
