一放暑假,我就吵闹着要妈妈带我去新华书城买了几本书,回家后就迫不及待地拿起了古代名著之一《西游记》看了起来。
文中唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。从前,从一块石头里蹦出了一只石猴,它来到了花果山水帘洞,在众猴面前展示了自己的高超本领,而做了一群猴子的大王。接着它来到了山上,跟着一位法术高深的师傅学了许多法术,还去了东海龙王那里拿来了金箍棒,一路回来打了妖怪,并取名为齐天大圣。后来他来到天宫当弼马温,惹火了玉皇大帝,把它关进火炉炼成了火眼金睛。如来佛主把它压在了山下,唐僧经过把它救了出来,并收了它为徒弟,在高老庄、流沙河认了两个师弟猪八戒、沙和尚。就这样,师徒四人一路艰辛、危难重重,整整过了九九八十一难,但是他们没有退缩,最终取到了真经。
读了《西游记》这个故事,使我受益非浅,让我明白了:今后无论遇到什么困难都要坚持不懈,要努力去克服困难,在学习上更是如此,这样才能取得最终的胜利。
在我的成长路上,《西游记》始终陪伴着我,不论是电视剧还是动画片,虽然看了一遍又一遍,但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时,不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名著,不变的是故事情节,变的是我的感触。
小时候看《西游记》总会有个疑问:孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里,那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长,这个问题的答案也迎刃而解了,这只是在告诉我们:这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西,一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方,路在脚下。”就像这句歌词所说的,想要成功不能只依赖捷径,成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去,不管路的两旁是荆棘还是鲜花,不管路的上方是艳阳还是阴云。
孙悟空求学七年才学到真本领。七年间,他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文,但他从未说过放弃,因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他,他所要做的就是耐心等待。
这也告诉我们做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我们消耗的时间,而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力,他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道:接受的磨练越多,获得的经验也就越多,离成功的大门也就越近。
孙悟空神通广大,却被紧箍咒约束,被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”,正是因为这些束缚,孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样,被法律和道德舆论约束着,整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩,对人们没有任何约束,那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以,人们应当自觉遵守法律,遵守各项规定。
孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记,他不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事,更告诉我们许多生活的道理,给这本名着增添了光辉。
从小,我就十分爱看《西游记》,无论是书还是电视剧,我都深深地着迷。每当欣赏到《西游记》里那一幅幅优美的画面时,我便会不禁对孙悟空的老家——花果山展开丰富的想象。“我若能去一次该多好啊”这句常常在梦中回想的话,在这天居然成真了!
远远望去,花果山被层层云雾遮掩着,只能隐隐约约看到点点绿色。那山就像一位身披纱巾的少女,每当有风吹过,那轻盈的纱巾就会随风飘动。从宾馆驱车三十分钟我们便到了山脚下。
抬头望去,那遮天蔽日的古树郁郁葱葱。之所以称之为“古树”,是因为这里的树木大都超过百年,有的甚至还是千年古树。一手抚摸着饱经沧桑的树干,仿佛耳边就能听到这些古树们诉说着千百年前的故事。它们形态各异,有的低头哈腰,伸出好客的树干恭恭敬敬地迎接我们这些远道而来的客人;有的树干挺直,趾高气昂;有的婀娜多姿,尽显妖娆。这些历史悠久,奇形怪状的古树便是花果山的第一绝。
顺着山路继续向前走,路边满布着奇形怪状的石头。有的如猛虎下山,低头弓腰,蓄势待发;有的如熊猫吃竹,憨态可掬;有的如唐僧师徒,低头跋涉;有的又似妖魔鬼怪,群魔乱舞。据说,这些石头都是天然形成的。如著名的“娲遗石”,是山崩时留下的,配上女娲补天的传说,便成了被人们啧啧称奇的奇石。这形态各异,并有各种故事的石头便成了花果山的第二绝。
再往山的.深处走,便可遇到花果山的第三绝——七十二洞。这里大洞套小洞,深洞套浅洞,洞洞相连。可这些洞都太过低矮,最大的洞只能让人弯腰通过,这可是猴子们的绝佳住所,令我不禁想起了《西游记》中的种种画面。遗憾的是,我却没有见到那些活泼可爱的猴子,也没有见到神通广大的孙悟空,我想,也许是因为这天气炎热,孙悟空带着他的徒子徒孙们到东海龙王那避暑去了吧?!
这花果山有灵性,处处与西游相通,处处与西游相融。果真是大圣故乡,西游故里。
这次出游,欣赏到了如此奇特之风景,真是不枉此行啊
《西游记》一部古老的神话故事,我很喜欢看《西游记》。在寒假里我又看了一遍动画片《西游记》。《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!
因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们此刻的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地理解别人的帮忙的缘故吧,有时才会不听孙悟空的`好心劝告,掉入妖怪的手中。
这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。我也很喜欢猪八戒,他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法,但却有正义感。只要他想做的事,他就必须会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不研究自我的安危。看上去他有些笨不动脑筋,可是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。可是有些事在做之前要仔细研究,分清楚哪些能够做哪些不能够做,要凭自我的实力去做。
总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师。”我们应当学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自我是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!
昨晚,我抓紧电影上映的最终两天看完了《西游记之大圣归来》。
影片叙述了孙悟空大闹天宫后被镇压在五指山下,恰巧,为了躲避山妖、保护唐僧前世——江流儿,误打误撞放出了孙悟空。但孙悟空因如来佛祖的封印不能再使用法力,本就顽劣的性子加上被嘲笑而变得更加暴躁,仅有江流儿坚信他还是齐天大圣,并一向伴他同行。最终,妖怪作祟时,江流儿为了保护孙悟空而去,孙悟空哭了,同时最终解开了封印,又成为了齐天大圣,但那个一向呼唤他“大圣”的人却不在了………
“一千个人心中有一千个哈姆雷特”,而我对“大圣归来”的理解,这是一场大圣的自我救赎:最初的大圣,一生气就大闹天宫,全然不顾别人的感受,而刚被释放出来的大圣,失去了法力所以异常恶劣,在这成佛成魔一念之间时,江流儿成了一个天真善良的摆渡人,在潜移默化中感化大圣,最终跪在地上哭泣的大圣,心中已经具有了人的情怀,才最终解开封印,成为真正的齐天大圣!其实,我认为,最终的大圣与一开始大闹天宫的大圣是不一样的,差异并不是法力,而是心境:一开始,他自诩为齐天大圣,但之后,他懂得了舍与爱,所以成为了自我的大圣,完成了一场自我救赎,成为了一个真正的齐天大圣!
说实话,我与这部电影差点失之交臂,因为之前我对国产动漫并不感兴趣,直到偶然间看到介绍《西游记之大圣归来》的导演田晓鹏的,他说这部电影之所以耗时8年,是因为期间期望保全初衷而拒绝投资方修改剧本,结果被临阵撤资,最终是他自我想方设法垫资完成了电影的拍摄,这也是为何前期宣传力度不大的缘故,但这样也最终保证了整部电影的高质量,自然赢得了高评价和高票房。
大圣归来,壮哉我国漫!
《西游记》无疑是中国最伟大的一部神魔小说,充满了浓郁、奇丽的浪漫主义色彩,创造出了一个光怪陆离、神奇瑰丽的魔幻世界。观看完马年初一上映的《大闹天宫》,我不由被这部由郑保瑞执导,甄子丹主演的投资共2。5亿人民币的真人魔幻动作3D——IMAX电影震撼——奇丽壮观的魔幻场景,浪漫独特的改编想象,阵容庞大的一流演员,这都让我对《西游记》有了新的认识和想法。
电影基本讲述了魔界统领牛魔王为征服三界而联手二郎神,利用孙悟空的神力打入南天门,企图玉帝,最后却被醒悟的孙悟空反弑的故事。复旦大学教授钱文忠先生说:“《西游记》,从大的角度来讲,最能反映传统的国多方面直射了汉民族的性格民性。”从牛魔王被囚禁在火焰山却依然为种族使命奋斗可看出中国人民为报国家仇恨卧薪尝胆,励精图治,雄才大略,不向命运低头的精神;从孙悟空大闹天宫可看出中国人民爱憎分明,坚毅无畏,率性而为的个性;从天宫被毁后玉帝的平静可看出中国人民从容不迫,淡定有序的智慧……
总而言之,言而总之,一部《西游记之大闹天宫》,幽默诙谐的语言背后,看到的是人间百态,炎凉丑美。四大名著中更需要被进一步研究和探讨,被进一步感受和阐释的,恐怕恰恰是妇孺老少皆知的这部《西游记》。
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