六年级第四单元作文我的心愿参军【一】
森林边，有一条小河。
这条河的河水很清澈，都可以看见了小鱼在水底游来游去，好像在玩捉迷藏。岸上，小草占领了整片土地，草地上长出的小花颜色是五彩缤纷的，特别好看，还有的花儿就像彩虹一样美。河边上，还生长着好多高大的树木。大树底下，还有一个大木堆呢。
小猴、小猪和小熊三个好朋友每天都会来到这里玩耍。有一天，它们玩着玩着，就到中午了，小猴、小猪和小熊的肚子都饿了。这时候，小猴看到小河对岸有一棵结满桃子的大桃树，便跟小猪、小熊说出了自己的发现，小猪和小熊看得直流口水。小猪想出了一个主意，它说：“我们游过去吧。”小熊听了摆摆手，说：“不行，那样太慢，还是跳过去吧。”小猴说：“别争了，我发现了旁边有一堆木头，就用木头当成小船划过去吧。”小猴说完就跑过去，把一根木头推到了小河里，然后跳到木头上，用手划着水很快就游到了河对岸。小猪见了，它连忙用手也推下了一根木头，木头刚滑到小河里，小猪也想像小猴一样跳上去，结果没站稳，一下子掉到小河里了，喝了好几口水，吓得它赶紧一只手抱着木头，一只手划着水到了对岸。小熊看见小猴和小猪都到了对岸，着急了，急忙用肩膀扛起一根木头。到了河边，它把木头推到河里，趴在上面游到了对岸。
到了河对岸，小猴上树摘桃子，小猪和小熊在树下接桃子，大家美美地吃了一顿。吃饱了，还躺在桃树下休息了大半天。后来，小猴说：“天快黑了，咱们快回家吧。”于是，三个小伙伴一起回家了。
六年级第四单元作文我的心愿参军【二】
最近，我在报纸上看到一张漫画——只已经长大，却没长出半片羽毛的鸡，在草窝里流着眼泪，它正在思念母鸡翅膀下的温暖。这只鸡在妈妈“精心”呵护下长大了，它没有离开过出生时的窝，没有自己找过食物，连最起码的御寒本领也没有，怎能自立、生存呢？这是作者用艺术的手法反映了家庭教育中的一种常见现象，令人深思。
母爱是一种美德，我们需要这种博大精深的母爱，但这种爱也需要适当的尺度。现在大多数家庭是“四二一”家庭。孩子是未来，是希望，家长有理由把孩子当“宠物”来养。但是过分的爱，使学生养成衣来伸手，饭来张口的坏习惯，以为父母对他所做的一切都理所当然的。他们有权享受而不思进取，造成这些“太阳”们连最小的事——系红领巾都不会，连抹布也没碰过。这也难怪大人说：“当今的大学生，有的生活不能自理。”
鸡的祖先叫雉，它们是生活在树上，善于飞行的。当人们把它们捕获饲养起来时，它们的生活环境改变，慢慢地被顺驯化了，丧失最基本的本领——飞行。如今，连羽毛也要丧失掉，是多么可怕！非洲的云豹捕获邓羚带回家里放生，让小云豹捕捉它，如果小云豹不去捉，母豹会发疯似的撕咬小云豹，直至孩子们捉到邓羚为止。非洲的云豹都能这样，让子女练就生存的本领，我们的慈母祥父却不培养后代的生活能力，他们的“未来”、“希望”的命运与那只没有长出羽毛的鸡的命运有什么区别呢？
记得听老师讲过，国家的一位指出“娇宠孩子也是一种腐败”。这种腐败应该引起人们的重视，因为它更具有危害性。我们的父母应该醒悟了，只有他们的醒悟，我们作为未来才会有希望。
六年级第四单元作文我的心愿参军【三】
华君武的假文盲是一幅具有强烈讽刺性的漫画，画中画的是:在瑟瑟的风中一块孤独的牌子上写着:母子上车处。一个年青的妇女怀中抱着一个小孩无助的站在牌子的后面，眼睁睁的看着几个彪汉昂首挺胸的在那儿排着队，等候着汽车的到来，至于那块牌子是一眼也懒得看。难道他们是文盲?不是!他们不是文盲，也不是瞎子。那样醒目的几个大字，他们看得清清楚楚，却还是无动于衷。这样的人就只能用三个字来形容―假文盲。
在生活中，常常有一些地方立着牌子，上面总是写着:不准乱仍垃圾等字样。可是这些地方却总是发生“假文盲”事件。又如:在公共汽车上，常有着一个座位，座位上写着“孕妇专用座”等。可是仍然有一些人年青人，在众目睽睽下，仍然面不改色的坐在那儿……这些人只顾自己的利益，不管大家的感受，败坏了社会的风气，也揭示了自己不道德的品行。
无论是生活中的假文盲，还是工作中的假文盲，都是社会的败类。像这些道德品质败坏的人，生活不需要他，社会不需要他，国家不需要他。这些人无论在哪里，都不会受到欢迎。所以，我们要从小要养成良好的习惯，不做假文盲，不做社会的败类。只要每个人都遵守社会公德，我相信，漫画中的现象会逐渐消失的。让我们为了这个共同的目标而努力吧!
