新时代我们该如何定义自己呢作文【一】
她问我该写什么，我说该写的可多了，比如我们常津津乐道的《爱情公寓》，你可以从多个方面去解剖它：它为什么受到欢迎，它看似搞笑的剧情背后暗藏什么深意，也可就其中一两个人物展开讨论。不过随之我望着她的不以为然，不由为她感到悲哀。思想是灵魂的养料，人可无财富，却不可无思想。
阿敏曾经和我在文字、名著、家庭关系、命运等领域进行过探究和讨论，她夸我很理智。其实每个人都是自己的思想家，正如谁说过，不要去看别人的诗，要写自己的诗，每个人都是自己的诗人，而我只是愿意并善于把它表达出来。记得有一次，我和她着重在命运方面探究，我明确地告诉她：“命运是不公平的。”她一再反驳。我告诉她，一个人的性格以及他以后要走的路，无不是命运在操控着。一个人的性格决定命运，性格又是父母、环境以及种种因素所给予和影响的，归结来看，就是命运。命运它就是上帝，它给了你这些，你就得毫无怨言的.全盘接受。阿敏又说，世界上没有上帝，而一个人是可以决定他要走的路的。我说，上帝只是人们对冥冥中安排人生的对象的假想身份。是的，人可以决定，但如果上帝给予他的基因、环境培养给他的性格、思想没有这一认识呢？再比如说，一个平凡的人和一个伟大的人，谁成功？大多者一定都选后者，但平凡的人不一定这么认为，他不在乎名利、功绩，只在乎自己这平安健康的一生。他觉得伟大的人贡献自己一生还不如他活的潇洒。之后，我又给阿敏举了种种例子，她才渐渐明白并同意我的说法。
我们班一些女生爱看什么“青春、忧伤”的小说。青春是有忧伤，但不是过度悲伤。在我看来，那完全就是披着美好的青春外衣欺骗群众的言情小说。现在的言情小说真是高级，精美的封面、昂贵的价格，略带欺骗性的文字，乍一看还真以为是好书。这样的书看时间长了结果只有一个，那就是把爱幻想的女生带到“悲伤”里去。幻想是美好的，可是建立在美好现实生活之上的幻想纯粹是害人不浅。完全就是曲解青春的崇高意义。于是读者就日夜幻想自己是很忧伤、很有故事的女生，会遇到自己的“白马王子”，前途不知不觉就断送在自己手里了。真是无良作家，销量难道真的比祖国的未来还要重要吗？另一方面也要怪女孩子们没有自持力，如果多看看对自己有益的书，还会像阿欢一样不知道该写什么、没有独立的思想体系吗？
新时代我们该如何定义自己呢作文【二】
忽然觉得很孤独，身边的人影是多了，可真正意义上的笑，却丢了好多……总是这样，总是这样，身体里那颗跳动的心，渐渐疲惫了……什么时候习惯了在别人面前装得很快乐，又是什么时候我肯定了我的习惯……或许你会说，那是成长在心中悄然萌发了，而我，则不屑这一份成长，我只求能笑，真正意义上开心的笑，不需要做任何勉强。打电话给舒，她正在吃饭，她只是和我小聊了一下，便挂了，在心以不堪一击的时候，她还是把我撇下了。忽然想起一个人，我提起电话，用手摁了摁曾经熟悉的不能再熟悉的号码“喂”是她，还是那个甜美的声音“然！”她显然很开心，在茫茫人海之中，她，就是那束光芒……“宁，我好想菜菜之家``````”我又何尝不是呢？只有和她们在一起，我才能全心全意的笑，学习或是做任何别的事情，亦是只有菜菜之家，才能让我笑得没有压力与瑕疵，因为我们有共同的\'梦想啊！“然，我体育课上`````”我把那件事情告诉了她“你一定可以的，你一定可以跑得很好的，加油啊……”同样是朋友，为什么只有她们才明白我心中所需呢？忽然很后悔，如果那时，我坚决不来我现在的学校而是去她们那里的话，或许，就不会痛了……
“然，还记得我们是什么时候组成这个白痴组合的吗？”“这当然不能忘啊！是一年前的今天啊！”还好，她没有忘，心中的石头总算是落地了。默默想念着大家的，不止是我啊！感觉很温暖。是啊，一年前，我们还是那么懵懂，一年后，大家却都成长了好多。我们不再谈论q毛了，还有很多很多的东西，都在秘密之间，发生了很多很多的转变。我们不在那么爱幻想了吧！我对后来，又多了一丝迷茫……
新时代我们该如何定义自己呢作文【三】
我们该记住的，是我们的初中班主任。班主任于老师最特别的地方是他黝黑的皮肤和他“几”字发型以及他那不紧不慢、柔中带刚的性格。虽然于老师有着蜗牛般的性格，但他对待授课态度、学生的疑问、错误却是那样的一丝不苟、认证仔细，他正是用这种态度教导了我们三年。但有时他又很风趣搞笑，这导致了现在的我们对他产生了一种既敬又畏的感情。
我们该记住的，是初中三年一直都在老地方的排满的课程表。那排满的课程表好似我们在校读书生活的象征和见证。它象征着我们想要完全拥有属于自己的时间是一种奢望；它见证了我们在课堂上为了某个问题而争执不休，他让我们拥有了闲不下来的.初中生活。
我们该记住的，是和课程表相依相偎的黑板。坐在教室中央，放眼望去，使那一面墙上只有课程表和黑板，它们就像一组相似多边形似的一大一小，紧紧联系，谁也离不开谁。看那有着老师粉笔痕迹的黑板，无时无刻不在提醒着我们这节课的精髓到底掌握了没有，正是这三笔六画中，勾勒出了课本的真谛，引导着我们思想的进化。
我们该记住的，是给我们提供了三年读书环境的校园。教室里，仿佛看到了神采奕奕的老师一手书本、一手粉笔，口若悬河地站在三尺讲台上，对我们进行思想教导及传道授业；仿佛看到了孩子般的我们嬉戏玩闹、开怀大笑的场景；仿佛看到了年少轻狂的我们拿起板凳、挥手动脚的身影；仿佛看到了穿戴整齐的我们正襟危坐、“人在曹营心在汉”的上课时的情景……在教室里，我们或是志存高远，或是发泄躁动，或是崇拜明星，一样是青春期的心态，都是校园生活的一个小小的缩影。
我们该记住的，是所有对我们的学业而尽心尽力在背后为我们指导方向的谢老师、韩老师、白老师、苏老师……如果不是他们，也许我们还像刚上初中时那般懵懂；如果不是他们，也许我们还会自以为是地对待每一件事情；如果不是他们，也许我们还是那个随波逐流、不懂上进的孩子；感谢所有对我们有着谆谆教诲的老师，因为你们，我们将不再无知；因为你们我们将会长大、将会成熟。
我们该记住的，是这种一千多个日日夜夜，我们一起读书学习，经历失败苦痛的初中生活。三年间，我们一起肩并肩，为梦想而战，我们携手共同前行的同窗之谊。
新时代我们该如何定义自己呢作文【四】
老人跌倒到底我们该不该扶起来？这个讨论我觉得很有必要，作文老人跌倒了到底该不该扶起来呢。尊老爱幼、救扶伤历来是我国的优良传统，谁家没有老人，谁人不会变老？
由于媒体曝光出诸多诸如彭宇案之类的扶助跌倒老人做好事反被老人诬为肇事者、甚至被法院以常理判断等逻辑推理的理由判决巨额赔款等案例，越来越多的人对搀扶跌倒老人心存忌惮。
简单不过的举手之劳，有可能惹来无尽的麻烦。社会公德，传统道德，在我们犹豫的目光中渐渐丧失。
当跌倒老人该不该扶作为问题，被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候，其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产了。显然，似乎作为社会人，谁也回答不了这个问题。
无良的南京法官、天津法官，以及制裁那些诬赖彭宇们的老人，理应受到谴责，但见不救的围观者，是否也会受到道德、公义和良心的谴责？
武汉市88岁的李老汉在离家不到百米的`菜场口摔倒后，众多围观者无人敢伸出援手，最终老人因鼻堵塞呼吸道窒息亡的事件让整个社会震惊。公众对老人跌倒出现的冷漠和麻木不仁，整个社会都应该检讨，甚至每一个人都应该检讨。以前一直觉得类似老人跌倒该不该扶、应该怎么扶这些事情不是个问题，但现在还真成了一个大问题。类似南京法官、武汉老人这样的案例，虽然不能说是普遍的现象，但其折射出来的社会现实却是很严峻的。
我们对跌倒老人该不该扶的讨论，这绝非故意夸大问题的严重性，而是针对目前整个社会道德、价值观滑坡出现的现象提出质疑，因为类似人情冷漠、麻木不仁的现象不仅仅发生在跌倒老人身上，还有更多其它的案例，比如见义勇为的英雄流又流泪的故事，比如围观跳楼自时出现一片幸灾乐祸的快跳的喊声，比如公车上乘客对小偷熟视无睹的常态等等，不一而足，这都早已成了全社会反思的问题，完全是一个社会问题。
自从南京徐老太事件开始，中国就开始进入国民道德沦丧期，开始瓦解中国人民的道德，想徐老太这种人开始肆意妄为，有法律支持，又可以获取巨额的回报，而且没有任何成本。而彭宇付出的代价实在是太高，从而开始冷漠国人的同情心，淡化人与人之间的感情。尔后如钓鱼执法等一系列事件，彻底麻木人们的怜悯之心，造成事不关己，高高挂起的心态，导致八旬老人倒地1个多小时而无人敢伸出援助之手。我可以肯定，大多数围观昔都是善良的人，可是谁也承担不起那巨大的代价。你能说人们冷漠？
苍蝇多的地方，是垃圾的原因还是苍蝇的原因？
