2024事业单位联考议论文高分作文【一】
在中国体坛，兵乓球员张继科的鲜明个性引起了多数人的争论。有的人认为正是张继科那张扬的个性，而使他在赛场上充满性，有的人认为过于张扬的个性阻碍了张继科的成绩。对于上述两个观点我们可以得出一个结论——个性影响成就。
不可否认，张继科那张扬的个性能使他在最短时间内完成个满贯等骄人成绩。但是过于张扬的个性，会阻碍人的全面发展。我们可以有个性，但不可以“过度”个性。
张继科夺冠后脚踢广告牌。撕球衣，这都是“过度”个性的表现。这些行为不仅损害了他人的利益，而且会影响个人的成就，易发骄傲心理，阻碍人的全面发展。脚踢广告牌本是一种不道德的行为，而张继科是一个公众人物，既然是公众人物，更应该懂得给大众留下好的印象，而不是过于张扬自己的个性。
某作家写过一篇文章《装在套子里的人》。这篇文章的男主人公把生活中的日常用品装在套子里，甚至把自己也装进套子里。该主人公的鲜明个性引起了读者的争议。为什么要把自己装进套子里呢?把自己的装进套子里这展现出了他守教条的个性。但正是因为他那守教条的个性，使他婚姻失败，失业，与人相处不来，等等。中性的歌喉，中性的打扮，李宇春凭着男性化的外表，奠定了自己在乐坛“一姐”地位。她的与众不同，让成千上万的粉丝为之疯狂。可见一个人的个性会大大的影响到该人的成就。
个性是每个人的标签，它极大地影响了你的成就。所以我们要适当个性而不要过度个性。个性会影响着我们的相处行为，交往方式等生活中的方方面面。我们可以追求个性，但要符合社会主义核心价值观的要求。不做损害他人的利益的事，不做违背道德的事，不做违反法律的事……在追求个性的同时，要考虑到对国家，社会，他人，个人的影响。做一个有个性的守法公民。
一个人的个性会影响该人的成就。“过度”的个性，会阻碍人的发展，妨碍社会的进步。“适当”的个性，有利于提升自己。有利于人的全面发展。可见，个性影响成就。
2024事业单位联考议论文高分作文【二】
有多宽路就有多广，积极健康的心态是成就美丽人生的阳光雨露。
陶渊明不愿为五斗米折腰示乡里小儿，在黑暗的官场勾心斗角，争名夺利，违背自己的意愿让自己过的不开心。他没有“以心为形役”“惆怅而独悲”，而是毅然辞官归隐，隐居南山，采菊东篱，走出了官场这个互相倾轧、构陷的大监狱，过上了潇洒自得的田园生活，让自己获得淡然、恬静的快乐心态。
中国达人秀冠军获得者刘伟，早年因为一场意外而失去了双臂，在毁灭性的打击面前，他没有沉沦、堕落，让自己的一生在悲哀和叹息中度过，而是积极的面对，在对音乐的追求中获得对身体残疾的超越。他用流的指头弹奏出了生命的音，创造了生命的奇迹，也震撼了碌碌无为的灵魂。积极的心态，让刘伟的生命像花儿一样绚烂绽放。
被称为本世纪最伟大的物理学家的'霍金，因为帕金森病，肌肉萎缩，只能躺在轮椅上，但是霍金没有让疾病成为自己的监狱，没有就此停止自己探索的脚步。怀着对科学无比执着的追求和热爱精神，他在轮椅上思考着宇宙星体的奥秘，他的生命在仰望星空的过程中获得了升华和超越，是坚定乐观的心态让他的人生不断走向辉煌。
一个人的心态往往决定了一个人的人生轨迹，现实生活中很多人都为自己设置了一座心灵的牢笼。他们因为学业、事业、感情、生活上的不如意，要么得过且过，碌碌无为;要么怨天尤人，走向极端，这些都是不健康的心态。这些人其实都是自己给自己判了刑，给自己戴上一副沉重的思想镣铐，让自己过上了暗无天日的生活。其实，换一种心态也许会是另外一番情景，砸开镣铐、走出心灵的牢笼，我们看到的将是一番生气勃勃的景象和人生图景。
无形的监狱比有形的监狱更可怕，伤力更为强大，因为真正的自由是思想的自由，一个人的身体可以被限制，但是无法限制的是思想，乐观积极的心态。当你积极的心态去面对一切的时候，一切都是阳光的，灿烂的，当你以消极的、颓废的心态对面对一切的时候，一切都是晦暗、潮湿的。
以积极的心态去面对，让心灵在惬意中品味生活的香甜;以积极的心态去面对，让心灵在努力中体会工作的蔚蓝;以积极的心态去面对，让心灵在豁达中获得精神的舒展。
心态决定人生，以积极的心态面对生活，让你的生命一路鲜花一路阳光。
2024事业单位联考议论文高分作文【三】
（一）事后核算方法。所谓的会计事后核算方法就是指对一定会计期间的经济业务，通过会计确认、计量、记录等程序，最后编制出会计报表的会计技术方法。事后核算方法必须设置帐户、复式记帐、填制和审核凭证、登记帐簿、成本计算、财产清查和编制会计报表。
（二）事后分析方法。所谓的会计事后分析方法就是指以会计核算资料为主要依据，结合其他有关资料对一定会计期间的事业单位财务状况和经营成果进行全面深入的分析、比较、肯定成绩、揭露缺点，提出改进建议或措施，从而不断提高事业单位经济效益与社会效益的一种专门的会计技术方法。事后分析方法一般有比较法、比率法、连锁替代法、差额法、平衡法等。
（三）事后检查方法。会计事后检查方法就是指以会计核算资料和分析资料为主要依据，检查所反映的一定会计期间的经济活动的资料是否真实和合法合理的一种专门的会计技术方法。亦即主要检查会计凭证、帐簿、报表和经济活动分析报告所记录、揭示的业务内容有无弄虚作假的现象和有无违背国家的有关方针政策及财会法规、制度的规定等。事后检查方法一般有核对法、审阅法、查询法、详查法、抽查法等。
2024事业单位联考议论文高分作文【四】
《资治通鉴》是我国现存编年体史书中规模和影响最大的一部历史巨著，共294卷。记述了上起周威烈王23年《公元前403年》，下迄后周世宗显德6年（公元959年），共1362年的中国古代历史。
北宋史学家司马光主持编撰这部巨著，历史19年之久。他每天都写至深夜，第二天未到五更便又起床。为了防止贪睡不醒，他用圆木做了一个枕头，头枕在上面，进入梦乡后，只要稍稍一动，这个圆形木枕就会翻流通，把司马光惊醒，他就立即起床，握笔书写。他为此枕取名为“警枕”。
在主持编撰《资治通鉴》中，司马光投入了极大的精力，书中所记每一史实都从多种史料中比较选取，精详考证，有疑问者，又另著《考异》30卷，用以辨证各种史事的不同记载。
《资治通鉴》的数百万字的初稿，司马光都用典雅的楷书抄成的，工整不苟。
司马光的名字和这部历史巨著一样，永垂千古！
2024事业单位联考议论文高分作文【五】
在中国应试教育下，学子们最终要跨过的一道坎叫做“高考”。高考算是人生的一个转折点，有人因为这个转的点而飞黄腾达。但是这个转折点却是残酷的，“分数”直接决定你是飞黄腾达还是陨落灭迹。所以导致了家长老师以及学生只在乎分数，而不在乎处事的能力，这是无奈的。
“高分低能”就是有优异的'成绩，出众的名次，有满脑子知识，但是缺乏为人处世的方式，缺乏对社会的了解，缺乏处事的。他们是中国应试教育下的、可悲的、失败的产物。
由于年幼时长辈们的溺爱，学校灌输式的教育方法。变得越来越被动，逐渐失去了独立思考能力。形成了“老师教什么，就学什么”局面。
从中学开始，中国学子们的视野被禁锢在四角的教室中，每天从山一般的书堆中抽出一叠需要的书，塞入小山包一样的书包。不像外国的学生，从小就被老师带入博物馆、科技馆，开阔他们的视野。
如果作为学生的你，不想成为高分低能中的一员。那么，你就要独立自主，开阔自己的视野，增加见识，多读课外书。
作为父母，过多的帮孩子完成学习之外的事情，会影响孩子的独立性。而且还要你偶尔安排一些家务事给孩子做，这样孩子们才会父母的辛苦。
2024事业单位联考议论文高分作文【六】
浊世污泥中，是什么支持她之出淤泥而不染，濯清涟而不妖?
乱世战国中，是什么决定他之舍鱼而取熊掌，舍生而取义?
战火纷飞中，是什么促使他之匈奴未灭，何以家为?
我说：“是初心。固守初心，方余芬香。”
幼嫩的芽儿，破土而出，化成一棵棵参天大树;柔软的水珠，滴水穿石，滚落泥里无处可寻;傲骨的腊梅，昂首怒放，飘散一丝丝淡淡清香。总有一些生命，哪怕艰难险阻最终落得遍体鳞伤，依旧固守初心，酣畅淋漓的拼搏，滋意生命。
战国，屈大夫在佞臣当道芳泽杂糅，坚决“伏清白以直兮”;三国，竹林七贤之一的阮籍，身处乱世却淡然处之，发出“宁与燕雀翔，不随黄鹄飞”的感慨;明末，左光斗不为事世屈服，不怕对抗宦官魏忠贤。固守初心，不与世俗同流合污，坚毅不屈的意志，是他们的风骨!能够在世俗中真正做到的又有几人?多少人因为金钱，丧失了本性，又有多少人，因为，丢弃了初心。
数人物，还看今朝。季羡林老先生曾经对一个人给予了高度评价，那个人名为：陈寅恪。陈寅恪是中国史学大师，他在中国那段屈辱时光里，并没有苟延残喘，他执笔，为国存史。韩国前任总统金大中，从客观角度而言，是一位杰出的政治家，坚守法纪法规，儿子涉嫌并不开脱，反而向全国人民道歉。固守初心，坚定他们的心中的信念，值得被我们所敬仰。
一切的起点才刚刚开始，还没接受过打击，还没遇到过挫折，每个人满怀欣喜与激动，斗志昂扬，充斥着对未来的憧憬。然而，随着时间的流逝，他们有的垂头丧气，有的半途而废。导致这个的原因是：他们没能做到固守初心，丢掉了初心。道路上一点小困难，一点小，就埋送了初心。如今的社会上每时每刻都在上演，这葬幕式。
固守初心，四字写起简易，做到的难。作为青少年的我们，又该如何做到这四字?
在学习过程中，我们不应受到外界的影响，更不应沉迷网络;在做人处事时，保持自身原则，不违心不违德;在国之利益化，切勿崇洋媚外，利字当头以国为先。
抓不住日月的交替，改不变时间的变迁，但求固守初心。
2024事业单位联考议论文高分作文【七】
落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。
同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。
文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。
这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
