1.解冻,多么贴切的解释。
2.君子怀德,小人怀土。
3.路就是书,书其实也是路。
4.水,是道教的教义的象征。
5.以使命为学校
6.心绪懒懒的,脚步散散的,这该是游历时最好的状态。
7.藏经洞的故事不仅令人悲哀,还令人战栗,如同亲生父母把女儿送进宜春院。
8.这个想法不错——不知道马可·波罗是否同意?
9.先有生态后有文化——李希贵校长说:文化是做出来的,这有什么不同?
10.山庄背影,诸多回味。经余秋雨老师这么一写,我还真想去那里走上一遭了。
11.1927.6.2,王国维先生在颐和园投水而?
12.又了解了我不知道的清史,原来八国联军侵华战争,咸丰避难山庄也于此。
13.嘉庆不明不白在避暑山庄,道光不喜欢也不愿意去了,没有新的东西呈现,没有强大的内心力量支撑,不衰才是怪事。
14.文化生态意义上的认同。
15.康熙,把生命从深宫里释放出来。人的旅行是否也如此,是释放生命的过程?
16.木兰围场,秋猎,为期大约二十天,康熙共参加四十八次。
17.木兰围场,狩猎,大规模军事演习始于康熙?
18.康熙的思维方式令人惊叹
19.打、、流放,打是轻刑,是极刑,流放不轻不重。
20.宁古塔并非塔,满语宁古为“六”之意,塔为“个”之意,据说这里曾居住过六兄弟。
21.流放宁古塔,坐标:黑龙江省安宁区。
22.文本认知和现场认知有天壤之别。
23.每一块土地都是有表情的。
24.文明最集中的地带,成了仇恨最集中的地带。
25.大勇似怯,大慈无朋。
26.塞翁失马,焉知非福?有更多的时间做自己喜欢的事,人生之大幸!
27.沧海归水,何问其源?来自无限,归于无限。
28.大智不群,大善无帮,何惧孤布,何惧毁谤。
29.柔软与坚韧并存,有这样的妈妈,儿子的心无旁骛,不在意流言蜚语就顺理成章了。
30.还会再读,越读越有味道。
31.以前一直没有读过余秋雨老师的作品,对他的了解也是来自媒体,当然多数都是负面的。后来偶然看到他的作品,发现文字真的极具吸引力,欲罢不能。怪不得余秋雨老师的近照看起来极其温润平和,相由心生啊!
夏夜的星空仔细欣赏一下,也是很美的。
那些闪烁的星星在向我微笑,眨着明亮的眼睛在和我说话,平静、安详地又像一盏盏银灯。
白茫茫的银河静静地横在天空,灿烂的`群星在银河里闪烁,好似一盏盏飘在银河中的灯。
迷人灿烂的星空,古老美丽的传说将我带入到一个奇幻的世界。星空像一个变幻莫测的万花筒,充满神奇,给人遐想。
星空和太阳一样会发光、发热的。星星多的数不清,这无数的星星组成了一个美丽绚烂的星空世界。每当夜幕降临星星们便和月亮出现在夜幕中,星星布满夜色朦胧的天空。
满天的小星斗,虽不如太阳那样辉煌,也不像月亮一样清澈,但它们梦幻般的光也同样洒在人间,正因为这样才有它的独特朦胧美。
上林湖的山很高也很陡峭,从山脚下仰望,我看到了山峰似乎突破了云层。如果爬上了顶峰的话,俯视下面,我也许会觉得自己好像在天上自由自在地飞翔;地上的汽车像蚂蚁,高楼大厦像小盒子,人像微生物。
上林湖的树木长得郁郁葱葱,刚劲挺拔。那里有数不完的果树:有苹果树、橘子树、杨梅树、桃树等。果树里最受欢迎的是杨梅树了,每当初夏来临,又黑又大的杨梅吸引了全国各地的.游人前来品尝,这是慈溪人的骄傲。还有的人们把杨梅冰在电冰箱里面呢!等冰好了以后的杨梅肯定更黑更甜了。
上林湖的湖水在阳光照耀下,碧绿发亮,清可见底。这水清得能看见湖水里的小鱼了,水深得似乎没有底,好像《西游记》中无底洞一样。上林湖的湖水甘甜又可口,如果你渴了,用杯子舀一杯喝一喝,就会觉得这水里似乎放了蜜糖呢。
上林湖天空湛蓝是个空气清新的地方,也是一个风景优美、物产丰富的好地方。欢迎您前来参观、游览。
人有人品,书有书性。为官者善深沉,从商者善钻营,平头百性太随性。因此人品与书性往往很一致。
作为一介草民,参不透官场机密,悟不明商业道理,只得随性随心。况且本人天生苦命,对苦字分外亲近。因此,当我一看到余秋雨先生的《文化苦旅》,便有一种阅读的冲动。读完后,我对之前《文化苦旅》中的“苦”字理解:认为无非是指旅行的劳苦,现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实,苦于身无所谓苦,苦于心才实为苦。作者曾感慨:“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”我以为,这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟,对文化的理解,对人生的思索,全部融在这苦涩后的回味中了。
读完此书,感觉自己对古代文化有了更深一步的认识。这部文化散文集让我感受到这正是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松。其中也夹杂着对青年人为文化沦丧的不满,同时也为中老年对于世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。
该书从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北,从色彩斑斓的莫高窟文化到浑厚凝重的北魏都不展现出人类文化的一种积淀,一种象征。
书中有以柔婉清新的江南为景的《白发苏州》、《江南小镇》,也有那如水柔顺却又错综的《风雨天一阁》、《青云谱随想》,都以人物为基础,展现了风景背后的人文感受。同时也有与江南截然不同的《莫高窟》中的热烈奔放,《这里真安静》中沉静冷冽地对战争的反思。作者在每一处的反思都是对文化的一种苦苦探寻,一种欣欣向往。
在山水解读历史,在历史中解读文化,在文化中看透山水,让自己的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼,这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。虽不能说我完全理解了余先生对文化的解读,但我可以品味出文化的一种现象,对美丽文化背后的一种宣誓。在我们青年一代人,时常最容易丢失,最容易遗忘的就“文化”。而如今,理解古代文化,欣赏古代文化,解读古代文化,就常常是那些“聊发少年狂”的老夫们了。其实这才是对文化的一种传承,一种无形的保护。金钱和权力使王道士变得如此的残忍,让一尊尊美丽的雕像就这样的灰飞烟灭。这无不暗示了一句话“有钱可使鬼推磨”。看到这里的时候我感到一丝丝的惋惜与无奈。
看完这本书之后,看这许多的文化在面前一幕幕的消失。突然想到了中国的近代,在那些蹉跎的岁月里。人们不在乎“文化”,只求“苟全性命于乱世”。一张张沾满泪水的图片——**战争炮火、**对古代人们一种打击,火烧圆明园对这座旷世奇座毁灭性的摧毁。就连最近电影《新少林寺》都有鹬蚌相争,洋人得利于珠宝的情节。文化发人深思。我们的国家一天天强大,这正是我开始要寻回属于我们自己的文化,那是对中华民族的一种传承,对华夏文明的一直传承。
文化“苦”旅,苦的是种经历,苦的是种感受,苦的更是种震惊人们心灵的良药。写到这里,我也可以发觉其实在苦中也可以寻求快乐的真谛。这一路“苦”来,虽征程漫漫,寒窗数载,却终究走出了他的“文化苦旅”。
暑假里,我去了外婆家。那天晚上,我早早吃完晚饭,搬个小凳子,坐在院子里仰望星空。
满天的星星眨着眼睛,有的星星拥挤在一块儿,而有的星星却使分散着的。
看着看着,我忽然发现天空有一条白茫茫的光带,闪闪烁烁,仿佛一条河水在缓缓流动。原来这就是银河,听妈妈讲,过去人们赋予银河许多名字,如天河、河汉、银汉、星汉等,还为它编制了许多动人故事。
西北的天空中,有个著名的星座——大熊星座。它是北极区最亮、最重要的星座。大熊星座中有七颗明亮的星,它们在天空中排勺子形状,很像古人盛酒的“斗”,所以被称做“北斗”又叫”北斗星“。
我又向月亮望去,月亮还是个月牙,我又看了月亮四周的星星,它们正在冲我微笑呢,我发现星星的颜色也是不同的,有白色的、灰色的、淡蓝的、橙黄的,美丽极了。
啊,美丽的星空,你是多么的神秘,奇妙!
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