试错有度作文【一】
我们首先应该思考并明确的是，何为“试错”，何为“作”？所谓“试错”，这里的“错”绝不是指“错误”，而是指“创新方法”。“试错”不是让人故意去尝试错误的方法，而是鼓励人们敢于创新、不怕犯错。而“作”则带有负面的意味，指的是刻意选择违反道德或事理的行为。“作”者往往会从中获取“叛逆的快乐”。而这所谓的“快乐”的背后，常常是以生命为代价。
由此，父亲的用意便明确了。父亲是想激励“我”：在生命所承受的范围内，不故步自封，而是勇敢地创新尝试。但现实生活中，人们常常误解了“试错”的含义，把“试错”和“作”划上了等号，把所有打破常规的尝试都归入“作”的旗帜下，这就解释了“我”的疑惑。“试错”背上了“作”的罪名，又怎么敢让人轻易尝试呢？
但搬开所有的\'成见，回归到二者的本质，我们会发现，人生路上，“作”不可有，“试错”不可无。人生不是一潭水，静静等候生命的蒸干。相反，我们需要创新，需要探索每一种奇妙，让生命洞开新世界的大门。康德曾言：“我要我的人生穷尽一切可能。”如果只有循规蹈矩，而缺乏创新精神，我们怎么能看见别处的山清水秀、鸟语花香？如果科学家宥于成理，何来无数精妙的发明创造？如果国家懦于革新，何来国家的进步与富强？种种事实证明，“试错”的勇气不可或缺，“试错”的精神必不可少。
但我们也应谨防陷入“作”的误区。正如社会上一直存在对“试错”和“作”的误解，在迈出“那一步”之前，我们也应三思而后行，避免打着“试错”的旗号而误入“作”的泥潭。这样的现象如今已是屡见不鲜。我们更应握好手中“试错”的标尺，衡量好每一步的行为。
清夜闻钟，遽然梦觉。理清“试错”与“作”的关系的我们，应当敢于“试错”，避免“作”，恪守心中的坐标轴，一路扬帆远航。
试错有度作文【二】
伫于人生拐点，对于即将步入大学的“我”而言，向后，有父亲“只要活着，试错吧”的切切之言；向前，是无数尝试之举的乐与忧，以及背后痛斥“作”的世人之耳语。言论纷杂，疑惑丛生，人生选择又当何去何从？
不难理解疑惑之所在，“试错”与“作”在一定程度上都有着“尝试”的行为，只不过“试错”侧重于尝试的原因、起点，而“作”或可以理解为对某些既定结果的尝试的定义；更何况试其“错”，似乎本身便包含有尝试失败之可能，是否仅因为结果的体现而被舆论施以不同的论断。对于“试错”与“作”的选择看似便成了一个矛盾命题。
然而，即使不否认二者可能具有的相似因素，我们也应看到不同语境赋予它们实质的差异。正如父亲出于对胆小的孩子追寻人生可能而说出“试错”的推动之言，试错固然有错的可能，实则以原则、底线的把持为前提，并在不懈的尝试中厚积以绽放；与之相对的，世人所斥诘愤惋的“作”，则指向的是借挑战之名挥霍轻视生命之为，此类行为有尝试，却只能让人看到消弭原则的精神荒芜。亦可以说，“试错”是在底线的恪守下的云端之舞，“作”则是抛弃了现实土壤的凌虚蹈空。
由此可观，我们选择的过程，实际是价值构建、人格坚守的体现，这也就要求我们不囿于对行为的定义，而是把守自我，在人格坚守中以试错精神，寻人生进退。
可以看见的是试错对于生命历程的标记与激励作用。不可否认在瞬息变迁的社会中，相当部分人选择以知足与安逸追求不可动摇的真实，但生而为人，试错便是在有动摇余地的可能性中留下有别于他者的生命标记。“每一个尝试，都是一个崭新的起点，一种不同的失败”，然而相对于结果，另一方面，正是试错带来的阶段性经历，让自己不至沦为“把365日过为1日”的麻木重复。
而试错之上，试错精神本身便是含坚守、原则的人生态度。试错精神以“试”为起点，却并不只指向尝试结果或次数，而更在于在“错”的积累中摸索出生命的“真”，这种真，是对于理想、未来的期许，因蕴含着个人价值追求，便兼具有对于“我”的坚守、对于底线的把持。多少人在激进中毁灭，在犹豫中蹉跎，王鼎钧所言：“时间像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃”，正是试错精神，让我们成为伫立于时空长河岿然自如的一群。
此外还应注意的是，而今社会，仍有许多“作”之人宣告着自己的价值实现，仍有许多独立的灵魂在尘世的蜚语中同化庸常，如何端正价值取向，为个人乃至社会的前行树立坐标，施就四海，是我们选择之余所要深思慎取之处。
愿追求路上以试错精神，退以人生坚守，进就生命突围。
试错有度作文【三】
人生是一个不断探求未知的过程，前路茫茫，是选择驻足，还是勇敢地迈出双脚、去探求那份神奇的未知？勇敢地迈出双脚吧，试错，是为了邂逅更美的人生。
试错，是为了探求未知，遇见更美的人生。试错有别于“作”。极限运动网红意外不幸身亡、女主播节目中直播蹦极不幸身亡、驴友葬身珠穆朗玛峰已超四千人……明知是错，却还偏要去“逞强”，拿生命开玩笑，此谓“作”。那么，何谓“试错”？试错，是在尊重生命的前提下，怀着一颗探求未知的心理，去尝试寻找精彩的人生。
因为试错，所以精彩。人生是一个不断砥砺自我的过程。为了梦想、为了远方，为了发现更美的未知，我们会勇敢地选择试错。总有许多的未知，吸引着满怀憧憬而又好奇的我们；总有许多我们想做的事情，却又不知是对是错。内心那份强烈的好奇与渴望，往往会召唤我们去尝试、去探知。
尊重生命，勇于试错。无须过于迟疑，在尊重生命的前提下，勇敢地迈出双脚，迎上去，未知的精彩，在等待我们揭开其美丽的面纱。人生总是在不断的试错中强大起来的，你不去尝试，怎知其背后的精彩？人的一生会经历无数的试错，而面对理想与梦想的考验，便是最“刺激”的一场试错。那时候，需要的不仅仅是一份辨知的能力，还要有勇敢尝试的精神。
未知的精彩，总是源于不断的试错。且看，北大学生毕业卖猪肉，高校博士生兼职快递员，大学生辞退网络工程师之职回家养螃蟹……他们的选择，源于内心的呼唤——一份对未知精彩的渴求，也许他们无法肯定，自己的选择是对与否，但他们只是在遵从本心，选择自己喜欢的，这样，在最后，他们便能知晓自己的抉择是对是错，也正因为如此，他们体验到了不一样的精彩，发现了更美的人生。
尊重生命，遵从本心，掀开未知的帘幕，邂逅更美的人生。
试错有度作文【四】
假如你要选择一个旅行的伴侣，你会选闪电侠还是树懒?有人会说：“当然是闪电侠啦，跟着他我能去好多好多地方，他速度很快，跟着他绝对不会吃亏!”但也有人会说：“当然是树懒啦，他非常慢，我能有时间去发现更多细致的美。”我的`朋友，你若让我来说说到底谁对谁错，我可真得犯难了。要知道，生活并不是个单选题，过分地倾向于某个选择显然是不理智的，或许快慢有度，合理结合才是最佳选择。你可以快速解决一些琐事，然后留下更多时间慢慢钻研你的喜欢。
快是一种选择。假如你只给自己一小时的时间用来看书，那么首先要做的，就是选一本你最感兴趣的书。你大可慢慢选择，花上一小时时间，然后感慨时间流逝，一事无成。但更明智的是清晰地决定你要看的书的类型，作者，风格，主题等，快速选择后，再来慢慢研读。这，是不是更加有效且有收获呢?
快是一种能力。竞技场上,速度是一种追求;工作学习上，速度也是一种优秀的象征;医院手术台上，速度更是与神抢夺生命的必备武器。你或许会说慢工出细活，的确，但在某些简单的琐事上，快是一种能力。在化学课上，往往有一个奇怪的现象，越是默写得快的同学，化学式正确率越高。因为他们早已熟悉至滚瓜烂熟，都到了可以条件反射的程度。反之，默写得慢的同学实则是不熟悉，错误率变高了，还哪儿来的出细活呢?
而有了快的铺垫与基础，慢的精致与成就也就足以显现出来了。
慢是一种执着。达芬奇在开始画画前足足花了一个月练习画鸡蛋。从处理不好边缘的平整，到画出来的鸡蛋让人信以为真，他慢慢地尝试，慢慢地突破，而这也为他今后的艺术顶峰夯实了基础。可以说，没有他对耐心的执着和坚持，就没有他日后伟大的成就。
慢是一种积累。龙应台在她的作品孩子你慢慢来中写到：孩子，你慢慢来，我愿意等上一辈子时间，让他把一个蝴蝶结系好，用他五岁的手指。是啊，自主自立需要积累，文学文化需要积累，知识本领需要积累。唯有在长途漫漫的积累中，人才会逐渐成长，逐渐壮大。不积跬步，不积小流，如何能成大事。古话：“一口气吃不成胖子。”现在想来，还真是这个道理。
快是能力，快是选择，而慢是执着，更是积淀。来日方长，人唯有做到快慢有度，合理结合，方能活出精彩，活出智慧!
试错有度作文【五】
假期，我给儿子布置写拼音。儿子写的时候，我就静静地坐在旁边，看着他。儿子刚写了一个a，我就纠正起他的错误：“你看你都超出中间的这个格子了，”说着就拿起橡皮给儿子擦掉了，儿子只好又写。因为害怕写不好，越用功眼睛离本子就越近。我又立马开始指正：“写字的时候注意坐姿，眼睛要离本子一尺远，腰也要直起来，离桌子一拳的距离。”起初儿子还能接受我的热情指正，到后来，就开始反抗起来。特别是现在，他在写字的时候，我一张嘴说话，他就烦躁地用眼睛瞪着我，我批评他说：“你做得不对，妈妈帮助你改正，你为什么不愿意听？”但儿子却不理解我的心情。儿子练琴的时候，我在一旁比他用的劲还大。“你的手不要弹的太高”“你这个音弹得不对，节奏不准”“要注意边唱边打节奏”.......他一听我张嘴说话，就同样的报以厌烦，这真让我进退两难。还有很多学生家长和我一样遭到孩子们的反感，他们也曾苦恼地对我说：越是呆在孩子身边越看不到孩子优点，控制不住地想纠正孩子身上的毛病，但纠正的频率越高，孩子的逆反情绪也会越强烈。
对儿子的表现，我也在深刻地反思着自己：孩子为什么不愿意接受我的意见？为什么又会对我如此的反感呢？难道是我的要求太高了吗？如果是我在做事，身边有人一直盯着我，找我身上的毛病，我又会是什么样的`感受呢？换位思考之后，我觉得问题还是在我这儿，我没有给孩子留下犯错误的机会，以及发现错误，改正错误的时间和空间，更没有尊重孩子的情感需求。反思之后，我开始改变自己的一些做法：儿子写作业时，我先给他提要求，然后选择离开，坐在不远处看书、写字。发现儿子坐姿不对，我会清一下嗓子暗示，儿子就会立马纠正，写完后，我让儿子自己先检查一下，并做自我评价，然后我再对儿子提出建议：你看你这儿写出了格子，如果能写得再规范一点，你会更棒的！此时儿子会很平和地接受我的意见，并自己改正过来。练琴的时候，我会耐心地等待，等待儿子自己发现错误，等待儿子弹完后在说......
在陪伴儿子的成长过程中，我慢慢地领悟到：陪伴不是“包办”，陪伴不是“左右”，陪伴更不是无休止的“指责”，陪伴也需要“度”。我们要把握好陪伴的“度”，用欣赏的眼光，激励的语言，耐心地等待孩子的成长，帮助孩子养成良好的学习习惯，这才是陪伴的意义所在。
试错有度作文【六】
①现代西方教育中有“尝试错误”的理论；五百年前，明朝人沈君烈就提出“终日学终日误，终日误终日中的观点。可见，在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。
②楚汉相争时，项羽的失败，就在于他不知道在错误中学习。每当他有所主张，左右总是连声称“是”，钦佩拜伏。一直到他还错误地认为是“天之亡我，非战之罪”。平时在百战百胜中，他愈来愈自负。大难临头了，还在高唱“力拔山兮气盖世”。项羽难以放下身段，从自负的巅峰走下来，弄到无颜回江东去的地步，结果只有路一条。
③刘邦的成功，得益于在错误处注意学习。有人当面指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；有人暗暗提示他，不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气；有人诚恳，怎告他，不应该迷恋各国佳丽，要赶快迁都回关中去……他总会翻然醒悟，在错误中学到很多，终于获得事业的成功。
④由此想起《替虚》上的一句名言：“项羽日胜而亡，高祖日败而王。”因为缺少学习改进的机会，引台至终固守一套僵化的战略，所以日胜反而灭亡；因为在失败之中善于学习，不断总结经验教训，所以日败反而称王。
⑤古语也有“学书纸费，学医人费”的说法。不费纸，学不好写字；不费人，学不好医术。一位成名的书法家，送你一幅字，在背后不知他撕毁了多少张纸，才成就这一幅字。更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。一位医术精湛的大夫，必然诊治得多、观察得多，也累积了许多误诊的教训。古谚说“巧者不过习者之门”。只要不怕错误，反复学习，便能达到巧妙的境地。
⑤“逐日淘沙定有扩，成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。有急者，不但不应为错误、失败而气馁，反而应该以失败为师，在错误中汲取教训，从而走向成功的\'彼岸。
14．选文的中心论点是什么？（2分）
答：
15．选文②③两段的顺序能否调换？请说出理由。门分）
答：
16．请简要分析选文第⑤段的论证思路。（3分）
答：
17．请为选文补充一个事实论据或道理论据。门分）
答：
