端午节英语作文范文高中日记形式【一】
《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。
单单就以他的文学作品而论，也要说上老半天。我看过他的狂人日记。鲁迅他运用了日记和精神病人内心的`独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。
《狂人日记》的独创性主要表现在大胆采用写实与象征相调和的方法。象征和理想的紧密交融，象征又做到含蓄和明朗的和谐统一，也是<狂人日记>的突出特点。小说充满深切的哲理意味，使心理刻画具有凝重深沉的格词。对鲁迅自身的灵魂袒露和潜意识的表白，也是值得人们深深品味的一个特点。<狂人日记>采用日记体，各个章节互相区别又互相联系，形成一个完美无缺的整体。从艺术风格的角度而言，<狂人日记>树立了时代性和民族性相统一的楷模。
端午节英语作文范文高中日记形式【二】
??游日记高中生作文范文今天，秋高气爽，金风吹来了一阵阵欢笑。为什么?因为今天是我们学校五、六年级的同学去番禺祈福农庄秋游嘛!心情当然格外兴奋……
时间到了8：00，我们正式上车，出发到番禺祈福农庄，在车上我们有讲有笑，七嘴八舌的，心情十分高兴。虽然大家还没有到达目的地，但是我们的心早已飞到了祈福农庄那里了，真是“身在曹营，心在汉”……“到了，到了!”不知哪个同学在大嚷。大家往窗外一看，只见一个鸟语花香的祈福农庄映入我们的眼帘，同学们再忍不住了，大家像刚放出鸟笼的小鸟一般飞出车门。
走进农庄，我们来到了一块像绿色的地毯一样的、平平软软的青草地上，接着导游便对我们说：“现在我们放风筝。”同学们听了，高兴得一蹦三高，“好，好……”我拿着线筒，欧斯雅拿着凤筝，陈思敏为我们拍照。分好工准备就绪后，我们不理三七二十一，就放风筝了。欧斯雅把风筝放开，我拉着线向外跑，但是，风筝因我跑得不够快而飞不起;接着，我们又重新再试，这次我的跑步加快了，但又因风力不够，风筝仍然没有升上天空;总结两次失败的原因，第三次我们等到风变大时，并配合默契，欧斯雅放开风筝后，我拉着线加快了速度向外猛跑，终于风筝迅速地飞上了天空。看着那天空上一只只经过我们的努力而自由飞翔的.风筝，我想到我们的老师就是这样，把我们这样弱小无能的小风筝一只只努力地放飞，就算是失败，他们也没有放弃过某一只风筝，即使我们当中有人掉队了，老师还是不厌其烦地帮助他们跟上，老师就是那么无私。“梁诗韵啊!” 欧斯雅和陈思敏喊到。我从沉思中回过头来，糟!原来刚才只顾想，忘了手上的风筝，所以风筝掉了下来。“我要像老师一样不可以放弃小风筝。”我心里暗暗地说。老师虽然没有放弃过我们这些小风筝，但是我们每只小风筝也不能自暴自弃，要在老师悉心教育下，个个都要飞上天空，成为建设祖国的栋梁之材。我们继续把风筝放上了天，看着在天上飞翔的风筝越飞越高，我们开心地笑了。
接着，我们到农庄的迷宫去玩。在电脑和游戏机玩迷宫游戏，我们可经常见到玩到，但自己本人亲身走进迷宫去体现那感觉，你可没什么机会哦!不说那么多，我己走进去玩了。我、欧斯雅和陈思敏手牵手跟着“大队”转来转去，头都转晕了，还是没找到出口。一旁分隔开迷宫的小树好像在对我们说：“找吧!你们没可能找到出口的，哈哈……”气坏我们了。我立下一定要成功的决心，拼命地找出口……“终于找到了。”我兴奋地大喊。哗!这次的复杂迷宫之战我们凯旋归来了,从中我又领悟到一个道理，那就是“只要有恒心，铁杵磨成针”。
最后，我们还作了许多活动，参观罗马广场、徒手捉鱼、骑马、喂动物等等。开心时间匆匆逝去，已经是下午3点多了，我们只好依依不舍地离去了，这次秋游我真是受益匪浅啊!
端午节英语作文范文高中日记形式【三】
“吃人”……起来很不可思议……
《狂人日记》中\"吃人\"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义\"吃人\"！这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了，震撼了！
文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质，而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样：“吃人的人，什么干不出！”的确，吃人的人，什么干不出！为了吃人，竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中，少的是亲情，多的只是害、暴力与凶残。所以，小孩子，狗，医生，陈老五以及大哥，都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，这样他们“没有人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与凶残！更可悲的是我们的孩子们，他们何以有此等的心思呢？！无非是老子娘教的，“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”，而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人，成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高声呐喊：“救救孩子！”
文中\"吃人\"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义\"吃人\"！这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了，震撼了！
《狂人日记》一种自由的流露，一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、腥味的封建社会，唤起了沉睡的人，沉睡的真的人，唤醒了整个世界！
……别再沉睡了，崛起吧。
端午节英语作文范文高中日记形式【四】
翻开《狂人日记》，首先进入我的视野的是“狂人臆想的世界”。在这个狂人臆想的世界里有这样一句话：“狂人发病，旁人侧目，家人延医救治，狂人复原。”大家是否觉得鲁迅真的将我们带入了狂人的世界？不可领会？不可思议？不可明其所以然？否也。
本书的序中有这样的一段话：“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言……”
站在我们正常人的角度，或许我们就可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”了。在我的深刻记忆里，有这样几个令人心寒、胆颤的情节：“今天全没月光，我知道不妙。当我看完了这样的情节，说实话，内心的承重有些让我无法负担。这样的一个狂人，“狂”到不相信社会，不相信亲人，甚至不相信有人性的存在，这是怎样的一种生活背景所造就的悲剧？
虽未处在那时，但鲁迅笔下狂人“狂行下表层批判”的封建传统社会，却令我心颤不止。
胆怯？愤懑？悲哀？
而令我真正深思的，正是绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。而真正绝望的是不是鲁迅呢？我无从结论。但那末尾长长的省略号有意味着什么？或许，这绝望之音是徒劳的，它俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。
站在新的光明的世纪上的我们，更应该像鲁迅先生一样做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防护世界人精神的“大气层”！
端午节英语作文范文高中日记形式【五】
When students finish their high school, most of them will to go study in college, the first thing they do is to choose the major. Choosing the major is a big problem for every college student, not only for Chinese students, but also for the students around the world. Students will face the factors such as their interest is more important or the future of the major worth being first concerned.
当学生读完高中，大部分人会去大学学习，他们要做的第一件事就是选择专业。选择专业是对每个大学生来讲都是件大事，并不仅仅对于中国的学生，对于全世界的学生来说都一样。学生仍然面临着他们的兴趣更重要还是专业的将来更重要的问题。
On the one hand, most parents care about the future of the major. When students decide the major, parents will interfere with their own opinion, they want their children can have a bring future, so they care much about the needed talent of the society. Thus the children can find a promising job and earn more money.
一方面，大部分父母关注专业的未来。当学生选择专业时，父母会干涉，他们想要孩子有一个光明的未来，所以他们很关注社会需要什么样的\'人才。这样孩子可以找到一份有前途的工作，赚更多的钱。
On the other hand, students want to choose the major that they are interested. This is often contradicting with their parents’ opinion. Some students want to learn art, but most parents won’t be allowed it because it is hard for students to find a job. Everyone admits that interest is the first factor, with it, students will feel happy.
另一方面，学生想要选择他们感兴趣的专业。这经常和父母的意见相左。一些学生想要学艺术，但是大部分父母不会同意，因为这很难让学生找到工作。每个人都觉得兴趣是第一个要素，有了兴趣，学生才会感到快乐。
When choosing the major, students should considerate their parents’ opinion, most parents are open-minded, they will respect the kids’ willingness.
当选择专业的时候，学生应该考虑他们父母的意见，大部分父母是开明的，他们会尊重孩子的意愿。
端午节英语作文范文高中日记形式【六】
鲁迅笔下的狂人可谓令人印象深刻。这样的人如果放在现实中，绝对会是人们眼中的疯子。然而，当我们仔细品读时，却是发现了一些更深的东西。下面来说说我读完以后的感受，也许并不准确，只是我一家之言而已。
《狂人日记》的“一”中主人公（下文以狂人出现）在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表明他生活在这种恐慌之中。
在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子。主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的\'臆想而已。但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”
也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。
在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。
端午节英语作文范文高中日记形式【七】
关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、腥的年代。
本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在“狂人”眼中看来，四周都是随时张开盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将“吃人的人”理解为万恶的旧社会。
“狂人”进于“癫狂”，不停地做着“噩梦”，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着“疯”，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。“狂人”被道为“疯狂了”，却又在“疯”的状态中说出一堆真话。
文中第六节写到：黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……
看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，“狮子似的凶心”当指社会统治者的狠毒，“兔子的怯弱”指的应当是软弱无知的群众，“狐狸的狡猾”我想猜的无误应指圆滑世故，当属“墙头芦苇两边倒的”商人们。于是这天便不知是“日”和“夜”了。
文章最后一句：“救救孩子……”这呼声凄厉，甚而有绝望在内！绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸，怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。
在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在“狂人的美梦中”，不愿醒来。
当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在“救救孩子”的呼声之后不是一个“感叹号”而是“省略号”。这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁！让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望！
