来到手指村作文【一】
夜深人静了，可手指们仍在为谁的功劳大小而争论不休。
"大家听我说吧，"大拇指先发制人，抢着说，"主人一天到晚都得做家务，她累，我更累。什么擦桌子啦，扫地，我出的力气都是最大的。我必须要握紧、捏住工具，这也是你们有目共睹的.呀!"
在它一旁的食指听了，气愤得差点跳起来："什么?你出的力气最大?未见得，若不是我每次冒着生命危险去试探，你哪有现在的风光劲儿?再说，攀爬、抓捕，我都是主力啊!所以我的功劳最大!"
"可……"大拇指一听急了，但话还没说完，就被中指打断了话。
"NoNoNo!""论功大非我莫属。每次，主人要拿笔、提袋子、公文包，我都十分踊跃，从来不偷懒，怎样，你们没话说了吧?"中指自信地哼哼道。
无名指见大家冷落了它，就蹬着床板嚷着："我才不听你们那些胡言乱语呢!我要不配合你们，干重活的时候，你们行吗?恐怕早就一不留神掉地上摔坏喽!"
大家又把目光转向小指。
只见它沉思了一下，平心静气地说："我觉得，这次争论毫无意义可言。大家四分五裂，哪能做成什么呢?只有我们上下齐心，团结一致，忠于主人，才能把事情做得更好。"
大家听了，觉得有道理，都心服口服，各自休息去了……
来到手指村作文【二】
今天，是我们黄山之游的第三日。我们来到了一个土著村。这是因为导游之前和我们说过，这个村里的人是从中缅交界送来的野人。不用怕，其实他们很友好，只是操着土著语，皮肤很黑罢了。
一进村，就望见一个大大的湖泊，湖边有座青山。走进一看，湖名状元湖。导游说道：此湖名状元湖，是因为从宋至明末，此地共出了19名状元，故名状元湖。又顺着湖旁小道往山上走，看见路边有数块大石板上，刻着许多稀奇古怪的象形文字，真似土著所书。导游又解释道：这是村民们的图腾。到了半山腰，碰见一个木门，门头上镶着两只牛角。门两边分别一位看守。见到野人了大家心中有点慌。然而在与他们合了影后，大家放心了。
进了木门，顺看一节一节小石梯上山，没多久，便到了一个大的平台。导游告诉我们，这是鼓场。那些土著见了我们，立刻啊吧吧吧叫了起来。我们也这样叫。这在土著语中是你们好的意思。互相表示友好后，按导游的安排，土著和游客串在一起，手拉手，围成了一个圈，转着挑起舞来。圈当中，两个皮肤黝黑的壮汉，手持鼓槌，用力击起鼓来。轰轰轰，鼓声响亮如雷鸣，人们挑起舞来更有兴致了。大家跳得好不欢畅。这是土著们的迎宾舞。望着那一面面纯朴憨厚的笑脸，我们也笑了。
再上山，又见一大会场。场前面是一个舞台，用来给土著们表演。舞台下是观众座的木凳。我们坐到长条凳上，拿起竹筒与竹棍。过一会儿，主持人土著登场了。她微笑着对我们说：各位游客，你们好，欢迎来到山越民族风情园游览下面有请我们的‘阿珠’（女子）‘阿马’（男子）们上台表演！我们便用竹棍使出劲敲起竹筒来。噹噹噹台下掌声如鞭炮震耳。台上的鼓也如交响乐般雄壮地敲了起来。台上蹦出三个年轻阿马他们不断翻着跟头，手中火把如流星般一串一串地飞舞。火戏更精彩在后面，他们拿着火把，像拿着玩具似的摆弄，有时把火把塞进裤子，火把从裤腿下掉出来，有时像火神似的，把火吸进口中，再呼一下喷出来。台上又出现六个阿珠，他们摔着长头发，舞动身躯，这就是蟀发舞。最后，一个阿马站在另一个阿马背上，鼓声也停了。
我们继续前行，又看一场表演，阿马们在玻璃渣上活蹦乱跳，脚踩烧红的铁板，舌舔火把，往裤头里扔火把，也得到了热烈掌声。
最后，我们坐乌篷船离开了青山，船上笑声闹声不绝于耳
