旧县村游神作文【一】
开车不用半小时就到达了目的地，在那里有一个文化礼堂，走进里头就看见了村干部开会的地方。张伯伯领我们去了一个地方，是一个小小的展览馆，那里有一个金红色的龙头，在龙头的后面跟着一个龙灯，他们都紧紧地粘着红板凳上，还有那金黄色的陶罐、大量的麻线、长得像个球的靴头、各式各样的扇子，水车、陈旧的报纸……那里有湖头村的人口簿，六七十年代用的粮票。
看完了这些，张伯伯开始介绍了湖头村和以前用的工具。首先，张伯伯拿起了一个像罐子一样的东西，同学们就立刻开始讨论起来了，酒罐、尿罐，在众人的猜测下，张伯伯告诉我们这是盐罐，于是张伯伯解释说：“盐怕潮，盐罐底下有一个洞，是有一个底层的，外面的水进去，会从这个洞里倒出来的。”另外一个是站桶，张伯伯忽悠我们说这是一个烤烧饼用的桶，最后瞒不住我们，告诉了我们真相：“没错，这就是站桶，以前你们爸爸妈妈都站到过的，一站到里面两岁大的孩子爬不出来，三四岁大的孩子就可以爬出去了，冬天，天气又干又冷，如果把孩子放进去，长时间的不管不顾，会不会生病呢？不用担心，只要在站桶底下放一个火盆就行了，做起来暖暖的你还可以在上面挂一点玩具。”
湖头村的母亲湖——西湖，因为多年污染变成了一个污水池，村里的人们下定决心要整治西湖，一共花了三个月的时间就让西湖发生了翻天覆地的变化，几十年前，村里无人敢洗手的污水塘变成了村里的景观之一。
绕湖几米就有几十座古老的房子，再走几米也不例外。忽然有一张红色的布告栏显现在我们眼前，里面有几张图片，定神一看，原来这是对比图片，西湖没整治前，整治中，整治后的'鲜明的对比。这种样子的公告栏有五六七个，而且每张公告栏的上面展示的东西都不一样。
远远的我们看见了一个似曾相识的东西。没错！杭州西湖中有的挺立在湖水中间的三潭印月，这里怎么会有？原来是为了仿造杭州西湖呀，不过还没有台下水走进前像一个炼药炉。
那里的大树又高又大又粗壮又挺拔。这大树都像一个个卫士一样守护着这一片土地。
高高的树，水平如镜的湖面，儿童嬉笑的声音，古老的房屋，街道……我看到的，听到的，都铭记在心，深深的陶醉在其中，不能自拔。这是正如湖头村文化员，沈争鸣创作的小诗：“儿时涤衣声，水污久夫闻；着力还新貌，姑嫂浣清晨。厮闹邻里亲，嬉戏和睦情，重现在当今。”
旧县村游神作文【二】
俗话说：“百里不同风，千里不同俗”。每个地方的风俗习惯各不相同，在我们的村子里，最热闹的要数正月十九的游神会了，一点也不亚于春节呢！
每年的正月十九一大清早，游神队伍就出发了，走遍村子的每条主干道，把祝福送到千家万户，所到之处，鞭炮声、欢呼声不绝于耳。街上人山人海，摩肩接踵，热闹非凡。
记得每年的那天一早，吃完早饭我就先在家里放起了音乐，营造出更喜庆的气氛来，在家里边听歌边等着游神队伍的到来。等着，盼着，终于听到外面有人在喊：“游神队伍朝这来了！”我连忙招呼着爸爸妈妈，一起出去看热闹喽！一出去，只听到鞭炮声噼里啪啦地响个不停，响彻云霄，震耳欲聋，那冒出的阵阵浓烟让我望而却步，被呛得只得暂时停住脚步，翘首以待了。
好不容易鞭炮声渐渐小了下来，耳边传来了几声马头锣声，来了，来了，我往前跑出，敏捷地朝人群里钻，占了个好位置，只见一对人马浩浩荡荡而来，领头的是马头锣，后面是打扮得俏丽可人的小花童，紧跟其后的是表演方阵，有锦标队，各式各样的锦缎上绣着“风调雨顺、国泰民安”等象征着好兆头的字样；有舞狮，有潮剧，有西乐，有富有潮汕特色的威风大锣鼓……精彩的表演看得大家眼花缭乱，应接不暇，欢呼声、喝彩声此起彼落。大家期待已久的重头戏——神明像出现了，有的急忙上前进香，有的双手合十朝着神像拜了起来，嘴里念念有词，无非是祈求幸福、平安……
大约过了几十分钟，整个游神队伍才从我们眼前走过，热闹的人群也渐渐散开，但热闹、欢乐、祥和、美好祝愿却久久留了下来。
旧县村游神作文【三】
那天早晨，天气虽然不太好，但并没有影响到人们的兴致。突然，一声“老爷来了”！使人群沸腾。有的掏出手机，想用手机记录这一时刻；有的争先恐后地进入祠堂，想要祭拜神灵；还有的端出了盘子，准备犒劳一下搭轿的人们。“噼噼啪啪”的鞭炮响了，“老爷”也在鞭炮声中露个脸，这些“老爷”的神像个个威风凛凛，栩栩如生。
晚上，锣鼓队伴随着满天绚丽多彩的烟花和“噼噼啪啪”的鞭炮，走到一家家的`面前，敲打着锣鼓，“咚咚”，“叭叭”，“咚咚”，“叭叭”。这些乐器似乎在说∶“这些天你们的努力是没有白费的。”每个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。
看着鞭炮灰，回味白天的游神赛会，我甜甜地笑了。
