自贡节日风俗民情介绍作文【一】
夜晚，汽车驶进自贡市区，汽车在平整柏油路面滑行，行道树的枝干全都裹上银色灯光，一排排在窗外溜过。河边金鱼灯栩栩如生、五颜六色。会馆门口的大树穿上了亮晶晶的华丽衣裳，仿佛不断地重复着一句话：“欢迎，欢迎，热烈欢迎！”。一切的一切，令人欣喜不已。
我们进入灯会场馆，好似来到了灯的海洋，奇灯异彩、五光十色、目不暇接。看灯会的人可真多呀！人流如潮、比肩继踵。爸爸高举相机“喀嚓！喀嚓！”。漂亮新奇的灯真是数不胜数！不能久看、容不得你久看，稍有不慎就会走掉。
道路的`两旁都有花灯，我仿佛进入了童话世界。在奇异神秘的灯光背景下，蓝色的杆、绿色的叶，衬托着红色、粉红色的花瓣，一闪一闪漂亮极了。
往前走，在梦幻儿童乐园里，我看到尖顶乖巧的小屋，苍翠的小松树，还有小时候熟悉的动物：可爱的小青蛙，小白兔乖乖、大灰狼。我还看见了动画片里的人物：小红帽、大头儿子和小头爸爸，格格巫，个个玲珑漂亮，这一切都让我倍感亲切。
往前走，水仙一片，杆碧绿、花娇艳，鲜红、嫩黄、粉嘟嘟，亭亭玉立，姿态各异，逗人爱呀！美丽蝴蝶翩翩舞，一闪一闪，我怀疑究竟是梦境还是仙境？。
再往前走，水的世界，蓝色天幕背景下，水草舒展，大大小小的水母升升降降，闪闪发亮，活灵活现。
再往前走，龙马灯组引人十分注目。左右两侧都有两匹马展开双翅，欲要飞向天空，一个五彩的柱子支撑着一个拱形的桥，那是一条龙，看起来十分凶狠、威猛：蓝色的眼睛瞪着远方，金色的鳞片闪闪发亮，龙的两侧各有一匹穿着“金甲”的马立在它的左右。龙马组合，真是威风凛凛。
继续往前走，八匹骏马狂奔灯组，一字排开，气势磅礴。八骏个个昂首、愤踢、尾甩，整个身体流线型，鬃毛飘逸，像疾跑、像狂奔、像在天上飞。见到这情景，怎不令人为之一振！愿我们的祖国像骏马一样狂奔。
继续往前走，还有梦幻天宫，梦幻仙境，神奇的麒麟，动漫世界，时光隧道，玲珑的“小猪”，灯组个个漂亮，数不胜数。
自贡灯会，唤起了我们美好的童年，启示了我们奋发的未来。我想：只要心中有了灯------追求美好未来的灯，人生征途永远不会迷失方向。
自贡节日风俗民情介绍作文【二】
首先，我们来到了自贡恐龙博物馆，博物馆的入口就像一只巨大的恐龙，在平原上晃悠着。我们刚进去，恐龙山上的威风凛凛的霸王龙模型开始怒吼，好像在说：“我是天下第一龙！”我们上了恐龙山，又下了恐龙山。我们走进展馆后，开始参观第一部分—恐龙世界，这里展出了大大小小十具恐龙骨架化石，有李氏蜀龙，天府蛾眉龙，和平永川龙，太白华阳龙等恐龙化石。让我感觉最温馨的化石是一只母太白华阳龙半蹲着，好像在下蛋。
我们又参观了第二部分恐龙遗址，在这里，我们看到了未被发掘出来的化石。接着，我们参观了第三部分—恐龙时代的动植物，我们看见了中生代的鳄鱼骨架化石，又看见了昆虫化石，中生代的\'蟑螂有十厘米长，听起来觉得恶心吧？我们看到翼龙和鱼龙的化石，也看到了苏铁的化石。我们来到最后一个部分—恐龙时代的珍品，在这一部分我的印象最深刻的是和平永川龙的头骨,有一米长，足够装下一个两岁的孩子。
伴随着小鸟的歌声，我们出了园区，往南进发，到了燊海井，燊海井的情况是：燊海井开凿于公元1823年，凿成于公元1835年，宽约二十厘米，深约一千米，今天还在使用。好神奇呀！
自贡真是一个好地方!
自贡节日风俗民情介绍作文【三】
我的家乡过春节时有很多风俗，现在我就给你们介绍一下好吗？每年到了要过年的这一个月，就成为腊月。到了腊月就要过年了，遇到的任何一个节气都和过年有关系。
腊月初八的这一日，就是喝腊八粥的日子了。这一日每家都要做一种粥，而且都要在粥里放八样东西，有红豆、绿豆、江米、麦仁、黑米、莲子和百合，还有好吃的葡萄干，熬出来的粥稠稠的、甜甜的，好吃极了！不但要喝粥，每家还要泡腊八蒜呢！听奶奶说，喝了腊八粥就要花钱准备年货了。
还有到了大年三十这一日，要贴红红的对联和放长长的鞭炮。知道为什么要贴对联、放鞭炮吗？这有一个传说故事。传说，有一个叫“年”的头生独角、凶猛异常的怪兽，到了大年三十晚上就要出来捣乱，夺走了很多人的性命。当它最害怕声、光和红颜色。一日晚上，“年”又出来吃人了，他在一家人门口看见这家人正在用竹子搭起的火堆取暖，燃烧的竹子发出“噼噼啪啪”的响声，把“年”给吓跑了，人们兴高采烈地欢呼起来。这就是过年贴对联、放鞭炮的风俗。
这就是我的家乡过年时有趣的风俗。
自贡节日风俗民情介绍作文【四】
农历正月十五日，是我国传统节日元宵节。正月是农历的元月，十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。
今年的元宵节妈妈让我独自购买汤圆。我兴奋地来到了超市，看着冰柜里琳琅满目的汤圆，我从中精挑细选了一些迎合家人口味的汤圆。
回到家，妈妈将汤圆片刻煮熟了。我们一家人边吃汤圆，边欣赏仲秋节晚会。
团圆饭在欢声笑语中度过了，爸爸妈妈带着我出门看礼花。
我们来到楼区花园中心，抬头仰望天空，天空中接连不断的礼花给无边而又昏暗的夜空增添了绚丽的色彩，我看得目不暇接。忽然，一个个彩灯在我眼前闪过，我定睛仔细看，许多人家门口都挂着各式各样的灯笼，元宵节为什么要挂彩灯笼呢?我感到疑惑。回到家后，我在网上阅览了元宵节相关的资料。
原来元宵节挂彩灯笼还有这样一个传说啊。
以前，有一只神鸟因迷路而迫降人间，却意外的被不知情的猎人给射了。天帝震怒，下令把人间的人畜财产通通烧。天帝的女儿不忍心百姓无辜受难，就冒险偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。
过了好久，有个老人想出了办法，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧了。”
大家听了积极响应。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，放烟火来纪念这个日子，驱邪避鬼神。
看来元宵节还有这么多的风俗和传说呀，真令我大开眼界。元宵节这一日让我懂得了很多课外知识和文化风俗，中国是个文化古国，还有更多的奥秘正等着我们去发现它，探究它，把祖国传统的文明的文化风俗传承下去。
自贡节日风俗民情介绍作文【五】
今天是清明节，我天空湛蓝，没有一朵白云，太阳便露出了它的真面目。我独自游烈士陵园，远远望去，革命烈士纪念碑像一枚准备发射的火箭，矗立在烈士陵园中。
在不知不觉中，我来到烈士陵园门前，只见门楣上镌刻着“自贡革命烈士陵园”七个镏金大字，掩映在苍松翠柏之间，这是由战功赫赫的粟欲大将军亲笔题写的呢！门两旁一边做石狮，威风凛凛，像两个卫士在坚守岗位。 走进烈士陵园大门，我顺着石阶拾级而上，来到了革命烈士陈列馆。走进陈列馆，只见橱窗中保存着烈士曾经使用过的步枪、枪、大刀、炮等武器；茶杯、毛巾、油灯、草鞋等生活用品。
洁白的墙壁上挂着烈士的遗像，在遗像的下方，记载着烈士的简历及英雄事迹。看着烈士的遗物，瞻仰着烈士的遗容，读着烈士们的事迹，我心朝起伏，眼前浮现当年烈士攻城的情景：两个战士拿梯子，几位战士掩护，就成了一支攻城小分队，第一次在敌人的枪林弹雨中失败了，但他们抓紧时间，趁敌人补充弹是冲了上去，爬上城墙，与敌人厮，顿时，战场上响起了惊天动地的呐喊声，所有战士冲上前…… 走出革命烈士陈列馆，穿过广场，我来到革命烈士纪念碑前。
纪念碑大约有五六层楼那么高，在纪念碑下有一座环形的花坛，栽满了五颜六色的鲜花。只见纪念碑上写着八个苍劲有力的大字——革命烈士永垂不朽。 在纪念碑四周，有一座座烈士墓：季步高之墓、李逸明之墓、张麒麟之墓……
走出烈士陵园，只见一只小鸟飞过烈士陵园，远处传来它的鸣叫声，好像它也在为烈士的牺牲而哭泣。我的心久久不能平静，我像烈士们发誓：我一定要好好学习，珍惜你们用短暂而又光辉的生命换来的今天！
自贡节日风俗民情介绍作文【六】
苗族男子多用布包头，身穿短衣裤。苗族妇女的`衣着美观、大方，大襟上衣绣有花饰图案，下身穿百褶裙，那犹如开屏的孔誉尾，非常富有民族特色。苗族妇女的服饰是苗族人民智慧的结晶。 苗族妇女擅长纺织、刺绣、虹染，工艺精湛，亦深得国内外赞誉。 苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有传统的社交活动。如"会姑娘"就是苗族青年自由恋爱的方式。 苗族有自然崇拜、祭祖习俗，部份人信仰天主教和基督教。
苗族的传统节日是一年一度的花山节(农历正月初五举行，又名"踩花山"，这是苗族人民最盛的节日，在节日期间，身着节日盛装的男女欢聚对歌，表演踩鼓、跳狮子和芦笙舞，热闹非凡。 恋爱：跳月也是苗族青年男女很喜欢的一种活动，一般在春秋两季的佳日举行，这种活动实际上是青年男女的择偶盛会。
跳月时，男女青年酣歌狂舞，各选所欢，互相求爱，因此又被人们称为恋爱舞。皓月当空的夜晚，苗家的青年男女吹着芦笙，摇着小铃，唱着情歌汇集到了跳月场。小伙子们吹着芦笙排成一排在前面，姑娘们摇着小铃排成一排在后面，按传统的规矩和动作开始跳舞。在芦笙和铃声的伴奏下，队伍不断地变换队形和动作，时而结成几个大圆圈，时而变成花瓣状，时而穿梭来往，时而插花交错。共间夹杂着姑娘和小伙子的歌声，欢笑声和惊叫声，场面十分热烈。跳舞的时候，男女间可以嬉笑逗趣，小伙子可以把芦笙吹到姑娘面前求爱，甚至可以用舞蹈动作碰撞对方，以此逗趣。姑娘可以在舞蹈中用绿巾包裹的小花球投掷自己看中的小伙子，一次不行，可以投掷二次、三次。场内的人们跳累了，可以坐到场外休息，场外围观和休息的人们又来接着跳，这样轮流着一直跳到天亮。
这期间，青年男女可以到场外的草棚里去吃东西、喝米酒，也可以坐在场外互相对歌，也可以跟刚刚结识的舞伴窃窃私语，谈情说爱，也可以邀约自己的恋人到场外的僻静处去互表衷肠，盟定终身。总之，一夜跳月下来，都有不少苗家姑娘和小伙子成为恋爱人。有的终成眷属。
婚丧、生育中的礼仪几禁忌：参加苗族的婚礼、丧礼，应和当地人一样，带点钱物表示祝贺或哀悼。在丧礼中，收到了客人的财物后，一 群孝儿孝女将向客人行跪拜礼敬酒，表示深深的谢意。客人不论喝多喝少，都要接过他们的酒杯，否则被视为无礼。 苗族妇女生了小孩以后，忌讳外人进入，特别忌讳穿雨鞋和孕妇进入。家有产妇，都要在门前悬挂一顶破草帽或在屋外岔路口插上一枝绿树枝，以示谢绝外人进入。如果不慎闯入产妇家，主人会端出一碗水让客人喝。客人应该把水喝干，切记不能把喝不完的水倒掉。如果客人穿着雨鞋闯入产妇家，临走时主人让客人把鞋脱下倒拎着出门，客人应尊重主人的请求。
苗族习惯，产后3天之内闯入产妇家者叫"踩生"，踩生者必须给婴儿取一个名字，做孩子的干爹、干妈。作为礼节，临走时还应留一点钱物给孩子，以后还要记住这个干儿子或干女儿。如果婴儿日夜啼哭或经常生病，苗族认为应该给婴儿寻找保爷、保娘。寻找保爷、保娘有两种方法：一是择算好吉日，在家等待，3天之内到家里来的第一个人，就是孩子的保爷或保娘;二是择吉日，背着孩子，抱着大公鸡，拿着香、纸等，到溪流桥边搭上新桥，等待第一个过往的行人。能够撞上苗族人家请保爷、保娘，据说是彼此的福气，客人不应拒绝，应接过孩子，说些祝福的话，给孩子取一个如意的名字，接受主人家的酒肉款待，临走时给孩子留下点财物做纪念。 回族: 元世祖忽必烈率军攻陷大理后，有不少中亚、西亚和新疆等地的回族军民和贵族来云南定居。元朝时在云南任平章政事，掌握全省军、政、财、文大权的赛典赤瞻思丁就是回族。 普遍使用汉语的语言、文字。住房、服饰等也与汉族大致相同。
在云南农村的回民，除从事农业生产外，还兼营小商业和手工业，生产工艺水平都比较高。 绝大多数的回民信仰伊斯兰教，遵循教规，风俗不吃猪肉，以牛、羊、鸡肉为食。 回族节日主要有"尔仪"(开斋节、"古尔邦"(宰牲节和"圣纪"(圣会等 节日：回族节日，主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节三大节日。
开斋节，在伊斯兰教历十月一日。教历九月为斋月，封斋第29日傍晚如见新月，次日即为开斋节; 如不见新月，则再封斋1日，共为30日，第二天为开斋节。 古尔邦节，时间为伊斯兰教历十二月十日。 圣纪节，时间是伊斯兰教历的三月十二日。
自贡节日风俗民情介绍作文【七】
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
压岁钱
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，也可在除夕夜孩子睡着时，家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子，当“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱让它化凶为吉。压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的风俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一风俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上。
贴窗花和倒贴“福”字
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
