尝到苦头之后作文题记【一】
我呀，是一个特别粗心的人。
7月28日是舅妈的生日，我坐在沙发上津津有味地看着电影，突然，妈妈说:我先去舅妈家忙菜，等会你就来。我满不在乎的“哦”的一声，妈妈说的\'话我早已抛到脑后，接着看我的电影。当钟“咚咚地”响，我突然想起妈妈说的话，我连忙穿上外衣，以飞快的速度冲到舅妈家。我在舅妈家玩得很开心，跟本就没想，门有没有关。我们吃过晚饭准备回家。一路上，我们有说有笑，不知不觉来到家门口。顿时，我和妈妈都傻眼了，我被吓得六神无主，浑身无力，脸刷的一下红了，妈妈语重心长地对我说:儿子以后你人出去了一定要记得把门锁好关好。我连忙走进家门，朝四周少瞄了一下，才长长地疏了一口气，幸好小偷没有来我家光顾，不然的话我就有一场暴风雨来临。小朋友你，你们以后可千万不要像我这样粗心。否则……
通过这件是我暗暗发誓。今后，我一定要改掉粗心的坏毛病，做一个生活的有心人。
尝到苦头之后作文题记【二】
生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活，不是吗？
苏东坡一生宦海沉浮，三起二落；写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少？门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”；在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。
苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。
延绵几千年的文化长河，无处不透的诗意！那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的；那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的；自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的；忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的……
尝到苦头之后作文题记【三】
议论文一般是依照提出间题(是什么、分析问题(为什么和解决问题(怎么办这个通常称为“三段式’的思想过程来写的，头尾两段为“综合’，提出论点，归纳总结，中间段为“分析’。
有的同学往往取材不严，把一些不相关联的观点和材料罗列于文内，东拉西扯，不知所云，原因就在于思路不清。因此要学会运用综合和分析的方法，做到言之有序。列宁说:“分析和综合的结合—各个部分的分解和所有这些部分的总和、总计，揭示人们认识事物的基本方式。”
议论文写作就要这样有顺序地“分解”李物的各个侧面(分析，从而对事物作出结论，揭示其规律(综合。方式有三种:①先分析后综合(分—总，在分析事例和说理的基础上得出结论，形成观点，②先综合再分析(总—分，在综合出论点之后再扣住中心分析事例和说清道理;③综合—分析—综合(总—分—总，列出论点之后在具体分析说理的墓础上作出归纳而深化中心。自然也可反复进行，如分析后综合，再分析再综合。
上述方式，不仅可以作为全篇的思路，也可以作为每一段落的思路。篇章和其段落都依循这个思想过程写作，条理就不会不清了。另外，还要注意由总到分或由分到总的衔接，即如何过渡，以及前后文的照应。
过渡的方法，可以运用关联词语，也可以用句子，还可以安排承上启下的段落。照应的方法有首尾照应，点题照应，以及前后内容上的照应。能够过渡照应得法，才会行文自然，条理分明，逻辑严密。
尝到苦头之后作文题记【四】
北风呼呼的刮，天空像是要下小雪了。可我却丝毫没有感到一丝寒意，然后因为有幸福滋润着我的心，让我感到无比的温暖。在家中我是宝贝，父母十分宠爱我。在学校我也是宝贝，老师那无微不至关怀，让我感到在校如家的感觉。恐怕连同学都把我当宝贝了，因我拥有优越的成绩，让我受到同学更多的仰慕。使我的生活比别人多了许多的优越性，充满了幸福。在生活中我由于受到了太多的关爱，这些爱使我的脾气变得暴躁、容易激动，有时甚至会因为一点小事而闹个不停。我以后要改掉这个坏毛病。
有位哲人说过：我不是为生活而活，我是为幸福顺便活着。或许有人发问：人都了，还幸福个啥？贝多芬也曾说：我的艺术应当为人类造福。当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！贝多芬恐怕也不是只想落个好名声吧。其实，正是这种忘我的幸福才是高层次的幸福。这些人的生活充满了甜蜜和喜悦，因为他们的心灵纯洁而高尚。剑身为自我的锐不可当而幸福，而剑柄则满足于自我的为了他人而存在，付出也是一种幸福。
我不爱吃鸡蛋，妈妈也经常说我：“你看那些别的地区的孩子，他们跟你一样大，他们都没有鸡蛋吃！”妈妈说的一番话，使我受益匪浅，自从那以后，只要有人抱怨命运的不公，我就对她说妈妈说的这一番话。
珍惜所拥有的幸福吧！不要抱怨生活的不公，已经拥有了幸福就应珍惜，不要让这仅有的幸福离你面去，这就活着的好处——珍惜
尝到苦头之后作文题记【五】
锁，是一个东西，但在我眼中，锁是一种含义。
我有个朋友，她很冷漠，是因为语言，伤透了她的心。她放学总是一个人走；下课总是在座位上发呆；中午，总是最后一个走出教室。
虽说是朋友，但她对我总是爱理不理。
放学了，我值日完后，正准备走回家，走到一半时，我看到了她，我上前示好，她没有回答。于是，我冒出了许多“问题”：“你为什么这么孤独？为什么不跟别人一起走？为什么对我爱理不理……”
也许是因为我开口问了这么多问题，她终于对我说话了：“我不喜欢说话，别人问我，我懒得回答，别人也就不跟我说话，所以我这么孤独！”
我们一边走一边谈了一会儿，原来，她的心被锁上，我下定决心，一定要找到那把“yaoshi”。
第二天体育课，自由活动时，她一个人看着好些女同学玩编花篮，我跟那群姑娘们商量了一会儿。
姑娘们走到她那儿，对她说：“我们一起玩吧，一个人在那儿多孤独啊！”
她并没有拒绝，她终于笑了。
原来，心上锁，也能解开，那都是因为锁也有弱点。
加油！我一定要和她去解更多锁。
尝到苦头之后作文题记【六】
几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌。从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪。礼仪是中华民族的优良传统。
可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了。可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去。
记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗。按照往常的礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗。可是香烛都烧完了，除了我们一家子和奶奶爷爷外，其他人统统没到。舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下。
我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式和礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧。
我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此。
我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行和发展，没有因其他因素中断过。因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护和传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣和昌盛。
尝到苦头之后作文题记【七】
遗憾，花开了却不曾欣赏;遗憾，人走了却不曾拥有;遗憾，错过了却不曾珍惜。――题记
又是一个初春，万物勃发，校园里一派生机。在这样的日子里，我不知是该喜还是忧。愣愣地望着窗外的那棵大树，呆呆地看着树上那个鸟窝，静静地盯着那个从鸟窝里探出头来的小鸟，想起了一年前。
冬，天灰蒙蒙的，寒风狠狠地割着行人的脸庞，你却着一身红衣，满面春风地对我说：“卢，星期天有空吗，我要带你去一个地方，那儿的风景很美哦，可以看到地平线的。”我抿唇想想，似乎星期天没有什么事。于是十分爽快地答应了。
很快就到了星期天，我拿起包准备出门时，妈妈猛地喊住了我，“你去哪?”妈妈奇怪，“你忘了等会儿我们要出去办事吗?你这孩子。”经过妈妈的提醒我突然想起今天还有事要做，便止住了脚步。坐在沙发上，想着给你打个电话，才发现我连你电话都没有。
就这样熬到了星期一，想着给你道个歉，便低着头走到你跟前，“对不起。”我声音小小的，“昨天我是有事。”“你是不是想说你昨天有事?呵，卢姿霖你是不是根本就没有把我们的友谊当一回事，呵，亏我一直把你当好朋友，现在我算是看清你了!”你冲着我大吼完后，头也不回地走了。我看着你的背影，有些落寞，有些遗憾。
第二学期开学了，也是初春，你走了，一直没有回来看过。记忆中，你的背影开始模糊不清，我只能朝着你的背影，轻轻地说：“对不起!”
遗憾是因为不曾拥有，亦或是拥有过却再次失去，但或许只有这样，我们才能懂得珍惜，才能懂得人生没有明天。
