怎么写百子戏弥勒的作文（描写弥勒的作文结尾） - 作文仓库

怎么写百子戏弥勒的作文【一】

??尚戏乾隆

乾隆皇帝游江南，其实并不是真心游山玩水。他只怕江南百姓造反，特意借个游山玩水的名义，到江南来探听消息，察看虚实。

那时，杭州南屏山净慈寺有个和尚，叫诋毁。这和尚不讲究诵经打坐，专喜欢议论天下大事。要讲便讲，要骂便骂，毫无顾忌。只因他讲得有理，骂得有趣，所以老百姓都喜欢亲近他。

乾隆皇帝到了杭州，听说有这么个和尚，他眉头就打起个疙瘩，心想：这老和尚取这么个怪名号，必定是个隐迹山林的明朝遗老，不守本份的人。我倒要去听听他到底毁些什么。于是，他便换上一身蓝衫，拿把描金折扇，扮成秀才模样，一摇一摆地去游净慈寺，指名要会会诋毁和尚。

诋毁和尚从寺里出来，乾隆皇帝见了他，便问道：

“老师父就是诋毁和尚吗?”

诋毁和尚回答说：“不错，我就是诋毁和尚，诋毁和尚便是我。”

乾隆皇帝又问：“老师父是从小出家的呢，还是半路出家的呢?”

诋毁和尚说：“我吗，是半路出家的。秀才你问我这些做啥?”

乾隆皇帝没得话讲了，眼光一扫，看见和尚身上那件千补百衲的破袈裟，便说：“听说老师父是个有德行的高僧，为啥穿这丝瓜筋一般的破衣衫呀?”

诋毁和尚笑道：“我年轻的时候，也穿过锦绣的衣衫哩!后来那锦绣衣衫被野狗撕碎了，我就做了和尚，穿起这破麻皮的袈裟来啦!不过我穿的虽然破烂，心术可是正的。不比那些着官服的老爷，看起来富丽堂皇，暗地里男盗女娼。”

乾隆皇帝当头挨了一闷棍，又发作不出来，心里恨恨地想：这诋毁和尚，果然名不虚传!总得找个岔子，好狠狠地办他的罪。他肚皮里打着恶算盘，面孔上堆起假笑，叫诋毁和尚领他进寺去耍子。

他们进了净慈寺山门，见旁边的人在劈毛竹做香篮。乾隆皇帝眼珠一转，随手拾起一块劈开的毛竹片，把青的`一面朝着诋毁和尚，问道：“老师父，这个你们叫什么呀?”

诋毁和尚说：“这个叫竹皮。”

乾隆皇帝把毛竹片掉转个面，将白的一面朝着诋毁和尚，又问：“老师父，这个叫什么呢?”

诋毁和尚道：“这个吗，我们叫它竹肉。”

乾隆皇帝皱起眉头苦笑道：“好个新鲜的名称哪!”

诋毁和尚打个哈哈说：“老客人呀，如今这世道变啦，名称也得跟着变哩!”

乾隆皇帝吃瘪了，只好闷声不响。原来当时正在大兴文字狱，专门找岔子人。如果诋毁和尚照着老称呼，把毛竹片青的一面叫篾青，把白的一面叫篾黄，就会被乾隆皇帝抓住小辫子，诬他要“灭清”、“灭皇”，他的头。乾隆皇帝拿毛竹片问诋毁和尚，就是想找他一个岔子的。

乾隆皇帝进大雄宝殿去拜过如来，又到罗汉堂看了佛像。最后，他们来到香积厨。

香积厨就是寺院里的伙房。乾隆皇帝东张西望，见灶下歇着一担豆芽菜。偏巧这时窜过来一条小狗，扯起后腿在豆芽菜上撒了一泡尿。乾隆皇帝看在眼里，就问：“老师父，这豆芽菜算不算干净的东西?”诋毁和尚说：“豆芽菜水中生，水中长，当然是最干净的东西啦!”

乾隆皇帝鼻吼里哼了一声，说：“有狗尿浇在上面，怎么还说它是干净的呢?”

诋毁和尚呵呵大笑：“俗话说，眼不见为净，耳不听为真。你看见只当不看见，岂不就干净了吗?这点小事，何必如此认真呢!譬如有的人，日日夜夜挨天下百姓咒骂，但他却装作没听见，还厚着脸皮自吹自擂，说自己是圣人哩!”

乾隆皇帝听了这话语，气得火冒三丈，但怕泄露身份，不好发作。心想再找个岔子，一时却想不出题目。正在为难，猛听得厨房后门外有个小贩在高声叫卖：“茶叶蛋要喔?……茶叶蛋罗!”他灵机一动，说肚子饿了，就借买茶叶蛋的机会，灰溜溜地从后门溜走了。

怎么写百子戏弥勒的作文【二】

“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之人”。

这是弥勒佛的处世之道，用他的便便大腹，装世人难以容忍的事；用他的朗朗大笑，笑所有可以被笑的人。佛是能够这样做的，而在人，却不能仅仅如此。

天下事纷繁芜杂，大事小事，好事坏事，各种各样的事比比皆是，宰相肚里能撑船“，但终究有一些事”是可忍，孰不可忍“，要像佛那样，容一切”难容之事“，一味的宽容，岂不是压抑人的个性吗？对”难容之事“的宽容，是不可能的。人有喜怒哀乐，怒从何来？怒从”难容之事“而来。对犯罪者的宽容，忍让会使罪犯气焰嚣张，更加肆无忌惮地践踏法律，这种事再大的肚子也是容不下的。当然，弥勒佛的”大肚能容“也并非一无是处。对一些虽使人怒的非原则性小事，要以宽容的态度认真分析，找出其中可容的部分。人与人之间多一分宽容，会使人际关系健康和皆地发展。从这个角度看问题，宽容大度也是需要的。

弥勒佛的”慈颜常笑“，看来是讥笑、嘲笑，而”可笑之人“却不能一概而论。对自作多情、自讨苦吃者，该笑；而对其他一些人，如《皇帝的新装》中那个皇帝，仅仅一笑了之，那就不妥了。虽说皇帝可笑，但更应引起人们注意的是骗子的可恶，只在一旁笑看，有什么用？因此，遇到可笑之人，我们应该看到可笑背后的难容之人、难容之事，从而去鸣不平，呼不幸，并引以为诫。

看来，要想”皆大欢喜“，不能只是”容“和”笑“，而应以正确、深远的眼光看问题，惩恶扬善，激浊扬清，严于律已，宽以待人，以此来净化社会风气，改善人际关系。如能这样，那么终究有一天会”皆大欢“的。

怎么写百子戏弥勒的作文【三】

我不信佛，却信缘，芸芸众生，大千世界，只有你是那个走近我心灵的人，佛说，上帝赐福与你，我说，你才是我心中的上帝。我不相信什么上帝，如果真有上帝，为什么他会不知道我心中所想，上帝也不是万能的，他管不了人世间的许多爱恨情愁。只有你，当我困顿时，给我物质上的支持，当我忧愁时，为我送上开心的话语，当我不知所措时，为我开启智慧的钥匙，让我从暗淡走向明亮的明天。

曾经被你的行为所打动，你在员工中是个慈祥的领导，在生活中是个循循善诱的长者，你给予别人的是帮助，从来不要回报是你的人生哲学。其实你也是个平凡的人，闲遐时，你谈笑风声，与员工打成一片，工作时，你严格的的不近人情，醉酒时，你憨态十足，虽然说的是醉话，却句句是肺腑之言。你工作能力强，喜欢唱歌，也能写一手漂亮的.文章，只是你的才能无处施展，也许是你太过锋芒，他人容不下你的无拘无束，更不会让你一直高高在上，永远一幅济贫救世的弥勒佛像，你带给朋友们的总是微笑与真诚，从而得到了大家的共识。

我喜欢醉酒后的你，那才是真实的你，语言亲切，慈爱有加，话语里有一种磁力吸引你听下去，平时你不会有这么多的人生感悟，只有这个时候，你吐露的才是至理，有对世俗的不平，有对世态众生的评说，也有对朋友的关注，更有对父母的关怀，你的柔软的一面在这时表现的淋漓尽致，毫不掩蔽自我。有烦恼找你唠唠，有困难时找你解决，我哭泣时你说人不是铁打的，该流泪时流泪，不要压抑自己，会释放会放弃的人才能活的潇洒；想不开时你说人生本来就是这样的不公平，你不是最优秀的，所以你才更要努力；受委屈时你说是人就要有承受压力的准备，在你成长的路上不会总是一帆风顺的。

我不知道你为什么会有这么多的见解，无论我怎样你都会找到理由说服我，让我孤独的心有个停靠的地方。你说，你是不是真的是上帝？专门派来振救我这个苦命的孩子。我不信佛，就信缘，缘份这个东西就是这么神奇，也许是前世有缘未尽，让我今生遇见你。