阳春三月天气新,柳绿花红满眼春。在这播种希望的季节,《大美高陵》就要和乡党们见面了。这是一份高陵籍乡友内部交流刊物,其办刊宗旨为传承高陵深厚的历史文化,描绘高陵山川风物,报道高陵经济社会发展新貌,弘扬高陵人的先进事迹和务实精神。
高陵是我国历史上置县最早的县份之一,面积不大,但自古物华天宝,人杰地灵,素有关中“白菜心”之美誉。高陵历来就是十三朝古都长安的畿辅之地,向以“人文盛地”、“泾渭分明”闻名于世。浓厚的文化积淀,淳朴的民风民俗,孕育了高陵人崇文尚礼的传统美德。千百年来文脉不断,人才辈出,文运昌盛。从贞观年间于志宁修《隋书》,到明代正德状元吕楠著述等身;从上世纪70年代,高陵群众自编自演故事活动轰动全国,到改革开放后各种文学体裁创作成“井喷”状态……一时间,被媒体传颂为“高陵文学现象”。
《大美高陵》是了解高陵经济文化的窗口,是海内外高陵人精神寄托的平台,是咱们高陵人互通信息,广交朋友,增强凝聚力的圣地。
《大美高陵》开设六大板块:
一为“今日高陵”县域新闻板块。下设若干子栏目,以图文形式,报道高陵县经济社会重大新闻,报道高陵县各行各业新人新事,报道高陵县各乡镇、街办、村庄、社区崭新面貌。每期附设短新闻集锦:高陵大事记。
二为“父老乡亲”,县内人物通讯板块。以照片和通讯、特写形式重点报道高陵县各行各业先进模范人物。子女感念父母,学生感恩老师都归于这一板块。
三为“乡友天下”旅外高陵人物板块,这是本刊的基本特色内容。重点报道高陵境外的乡友联谊聚会活动,讲述乡友创业故事,展示在外乡友风采,倾听游子心声。附设县外乡友成就性短讯:乡友电讯。
四为“泾渭史话”历史文化板块。举凡高陵县历史地理考证,先贤人物挖掘,古代文献钩沉,旧日事件回顾,吟咏高陵的'诗词赏析都囊括在内。
五为“文艺风尚”,文艺版块。刊登高陵文学艺术作品,所有上乘的诗词歌赋,书法绘画,戏曲音乐,以及非物质文化遗产的展示,传承人的介绍等等。
六为“编读微信”,是编者、作者、读者的交流园地。报道编读联谊会,发布征稿启事,读者来信摘登,读者调查表等。
以上六大板块和若干子栏目,我们会根据大家的意见不断修正完善,力求能办出高品位,高水平,高质量的名牌刊物。
本刊暂定为季刊,每年四期,适当的时候还会增刊。
亲爱的乡党们:你们的满意就是我们努力的方向;你们的支持将给我们鼓舞和力量!
同时也热烈欢迎高陵各界、各部门、各单位,广大群众积极支持,踊跃赐稿。
好事要办好。高陵的事情要靠咱高陵人办;《大美高陵》——高陵人自己的刊物要靠你,我,他,为办好这份刊物,耕耘好这块园地,我们期盼能够得到海内外高陵籍社会贤达,有识之士地悉心呵护;能得到高陵各级党政领导的真诚关爱,倾力支持,能够得到高陵文人墨客的热情参与。
在这里,让我们诚心诚意地道一声,谢谢了!
祝天下高陵乡党身体健康!事业顺利!家庭幸福!
《大美高陵》编委会
二〇xx年三月二十九日
我是来自二十一世纪的一名普通中学生,在我心中您一直都是一代枭雄,虽然历史把您定为一个千古奸雄。但是您驰骋沙场的英雄气概,您拔剑挥师的身影,头颅运行的曲线。这一切使我都历历在目。所以我倾佩于您男儿的英雄体魄。
日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。这句话唱出您博大的胸怀和远大的理想。而后您统一了北方,并发展了北方的经济。为我国以后的发展作出了伟大的贡献。您是一位杰出的政治家,军事家。
对于您的故事,史书也有很多的记载。例如:杨修之。杨修恃才放旷,自以为是,所以使您对他产生厌恶之情。如果当初您没急于他,可能在以后对于您事业会有一定的帮助。杨修本身就聪明过人。我觉得当时您应该做几件是来暗示他您对他的不满和希望他可以给自己兴国、治国的方针。俗话说小不忍则乱大谋!就拿当初您杨修那件事来说,‘鸡肋’食之无肉,弃之有味。军营之中只有杨修一人知其指意,您却因没有一颗宽容之心。我知道,如果当时您按照杨修的话一样做,会觉得很失颜面。但是您如果那样做,也不会落此i狼狈下场。而且那样的想法也大可不必。
而那来莺儿,有着华丽的面貌的艺妓,曾让许多的王公子孙为之倾服。她却愿跟随您过着跃马于疆场生活。而您却因终日忙于君家大计,冷落了莺儿,让王图有机可窜。但是她却一直没有变过心。而当王图为她犯了军法后,她愿为王图一。她这么做是为什么呢?是王图的话引起了她心中的涟漪还是对现实的一种无奈?当她走进主帐领拔开你长征北战的宝剑,一抹雪白的粉颈时的颜色竟是那么的刺眼。他曾经只从敌人的脖颈涌出。如今自己最心爱的女人却在宝剑之下。你紧拥着她渐渐冰冷的身体。您的心里此刻是多么不舍与心痛!您的.泪顺着刚毅的脸上滑落。她是幸福的离开了人世,因为她知道她是唯一一个您为之落泪的女人。她只是一种无奈的解脱罢了。
而后人虽然对您见解不同,有人说您是伟人,又有人把您定为奸臣。您的面貌总让人琢磨不定。
曹操前辈,很开心可以从您的身上看到了我的不足,比如缺少做事的果断和思虑,还有冷静!
希望您在天堂可以与莺儿再续并且生活的自由快乐
一名来自二十一世纪的初中生
东汉末年的烽火中,涌现出了无数英雄。如今青山依旧在,夕阳却早已几度轮。只剩英雄们的光熠,在历史的长河中永久而静谧的闪耀着。我在余晖中拨开那神秘的迷烟。 信访,那位戎马一生的英雄——曹操。
与当年曹操于朝倾之际,召英雄讨伐董卓,是为大忠大义,而在汉王朝名存实亡之时曹操挟天子而令诸侯,或许大多的人定义他为奸雄枭雄,但他的存在无疑给了北方一片安静的土地。然而在特定的历史下,曹操又能做何辩解 于是我感到了一种孤独无奈的孤独,一位心系苍生的英雄的孤独。
官渡之战军事奇才曹操缔造了那个不朽的神话。如今的夕阳虽已因找不到昔日的壮烈,可风依然是热的。它必在怀念千百年前,曾扬起的群雄逐鹿中原的锦旗。必在怀念那位机敏而多谋的英雄致麾下千军万马震天动地的呐喊。官渡之战是他的辉煌,是一位英雄永恒的辉煌。然而谁的人生也会有低谷。我为赤壁一战哀叹许久,却更为曹操的达观而折服。数十万大军灰飞烟灭,不过倾刻之间。曹操败走华容道,却仍笑傲不已,试问天下苍生谁人能及那份顶天立地的不羁,是他英雄的真实!华容道路泥泞,金戈铁马散落一片,我想曹操也必定会哀叹过,痛惋过,可历史从来不以成败论英雄,他是执着的,执着地沿着自己选择的道路走下去,留给后人一个傲然的背影,充满着气魄。
走进曹操的诗歌我,仿佛走入了一个世界我看到的是他的真性情,“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”是他的老当益壮,是他的自强豪迈,“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”是他虚怀若谷的胸襟,而面对着滚滚东逝的浪水,他吟唱出,“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。”那是他豪迈的气势。文字还原了英雄最真实的情怀。那个生命让人敬仰。
人生浩荡,历史如烟,人,不过是寥廓银河里的一粒沙子,而曹操便是最耀眼的一颗,即使历史的尘埃落满他的身上,他依然会发出耀眼的光芒。
曹操英雄的身影依然挺立,建安朝中,铜雀台上千骨烁其光。
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方!
曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了“唯才是举“的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的。有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用。
为何说乱世枭雄乃刘备,论乱世奸雄乃曹操。
中国历史上出现的乱世枭雄可不少,比方说曹操他就是一个典型的例子,有人曾评价他说:你在乱世年代可以当枭雄,可是如果你在和平年代你只能当奸雄。还有人评价他说治世之能臣,乱世之枭雄曹操在历史上是个颇有争议的人物。我认为曹操应为乱世奸雄,而刘备应为乱世枭雄。东汉末年,政治黑暗,军阀并起,一个又一个乱世枭雄都在历史舞台上作了一番走马灯似的表演。汉末枭雄太多我就不一一介绍了。
我在思考,为何都是乱世,为何都是雄杰,为何会出现两个意思基本一样的词语。为何刘备和曹操都是两个雄杰,为何曹操是奸雄,而刘备是枭雄。曹操曾经为自己辩解以求自己清白,可是又有多少人听到了。他曾经说:如果天下没有我,不知有几人称帝,几人称王。这并不是空话,称帝的袁术,就是曹操所灭了的。当时如果没有曹操,乱世又有谁来平?刘备为什么称为枭雄?那是因为他善于利用人才,但还不如说人才去找他。唯一可以说他是枭雄的原因就是他是汉王世的后代、子孙。人们崇拜刘备,憎恨曹操,为什么?恐怕没有多少人说得出来。我告诉你们,你们是喜欢的'是蜀国而不是刘备,你们喜欢的是五员大将勇猛而不是刘备,你们喜欢的是诸葛亮的智慧而不是刘备。再说,你们可能想的是他是蜀国的两个皇帝中比较精明的。但这只是比较而已。
实际上我们的心中的曹操是一个丑陋,无耻的小人,可是你们看的这只是表面现象。你们可能会问为什么诸葛亮不投靠曹操而投靠刘备,是因为刘备知道诸葛亮这个人,只是因为曹操没有三顾茅庐。这只能代表刘备的专一而已。
你们知道么?曹操是一个文人、一个诗人、也是一个军事家,而刘备呢?如果他和刘备像鲁班和墨子那样战斗的话,刘备绝对不是他的对手。在这里我也不是非常的否定刘备,可是事实确实如此。再说各方面的才能,刘备远远不如曹操。曹操行刺董卓,矫诏聚诸侯讨董卓。这类事刘备什么也没干。曹操是个大军事家,刘备却未见有何军事才能,最后又败亡于军事。曹操是个为世人熟知的杰出诗人、文学家,做过一些"月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?……"之类的诗。至于刘备,却什么也没有。当时的多半诸侯,都是曹操所灭的,如袁术、袁绍、吕布、刘表、张绣、张鲁等,但是刘备却很少。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.