我了解的地域文化或风俗作文600字【一】
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。
民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式 ，民间也多以柳条互相乞取新火。
在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。
我了解的地域文化或风俗作文600字【二】
清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭祀祖先，缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个踏青，亲近自然，催护新生的最佳活动季节。
清明节古时也叫三月节，也已有二千五百多年历史，春秋战国时期就有了。公历4月5日前后为清明节，是节气24之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。
清明节前后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
说到清明，让我想起了一个故事：有一户人家为已入土一年的老人操为迁坟仪式。老人的儿女大摆宴席，还请来了道公为法事，场面很“热闹”，但是村里的人都知道，这位故去的老人生前“享受”的却是另一种生活，已丧失劳动能力的老人被子女们当“足球”踢来踢去，各自成家的儿女对老人的生活基本上不闻不问，寡居多年的老人过着孤单，难熬的日子。
听到这里，我再也听不下去了，老人的儿女不但不把老人看在眼里，而且还把老人当“足球”踢来踢去，真可恶！要是叫我遇见他们，我一定要臭骂他们这些不孝之子，让他们在老人面前好好跪拜谢罪。
又到了清明节，又到了雨纷纷，路上行人欲断魂的日子了，我们一定要继承祖先“百善孝为先”的优良传统，尊敬长辈，孝敬老人，把清明上坟踏青的活动开展好，把中国传统节日发扬光大。
我了解的地域文化或风俗作文600字【三】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，一转眼，春天来，清明节也悄悄地来。春雨似乎知道什么，不再欢快，不再浠淅沥沥，变得缠缠绵绵，变得断断续续。她的声音成为一种连绵悲伤的奠歌，成为人们心中的点点思念，成为一种安抚人心的心灵之声。
人们伴着雨声来到公墓，来到着安放灵魂的天堂。人们缓缓地走进公墓，脚步不再轻快，变得沉重。车辆也慢慢地行驶，不时发出轻轻的喇叭声，那声音不再响亮，变得柔和。这些声音交错在一起，成为一种沉重又柔和的叹息，成为一种冲击人们心灵的呼声，成为一种对者的安慰之声。
人们手中的鲜花，被雨水滋润着，变得更加娇嫩，也变得羞答答的，如同一位来祭奠的少女。每朵鲜花都在流泪，那晶莹的泪珠，一滴又一滴地从脸颊上淌下来，滴在人们手上，滴在公墓的地上。每个公墓旁都躺着一捧鲜花，到处都是白的黄的，星星点点，仿佛星星也来到公墓，为灵魂带来祝福，也给公墓带来生机。淡淡的色彩伴着泪水成为一种香气迷人的哀歌，成为一种永久的记忆之声。
墓前站满祭奠的人们，有的脸上淌着泪水，眼角湿湿的，嘴边传出一种低低的抽噫声。有的默默地站在一旁，烧着纸钱，嘴角抽动着，有的则拿出水果和酒菜祭奠，让亲人安息。人们的思念化成一种沉默的哀调，成为一种爱的延伸之声。
雨声、车鸣声、花语声、祭奠声交织在一起，汇成清明之声。
我了解的地域文化或风俗作文600字【四】
婚姻是人一生中最大事情之一，所以人们办得十分隆重，为了庆祝这件喜庆的大事，所以一对新人和亲朋好友相聚在一起，共同庆贺，因此从古至今流传了很多的风俗习惯。
我的父母是做婚庆工作的，对婚姻的风俗了解不少，我从他们口中也了解了一些习俗，耳闻目睹是我对我国的传统婚俗很感兴趣，也曾跟随父母参加过几次婚礼，不同的地方婚礼风俗不同。
大红的喜字贴起来，大红的鞭炮放起来，以红色为主调，因为人们认为红色是吉祥的象征，代表着好运，所以传统的婚礼综艺红色来烘托结婚的喜庆和热烈的气氛。结婚当天，所有东西上都贴满了喜字，红色的朝阳映着红色的地毯，十分喜气！
我们传统的婚礼莫过于“一拜天地，二拜高堂……”这么简单，因为听奶奶说她们那时就找一位有学问的“明白人”来主持，程序特别简单，最好的就是迎娶的时候能坐上一辆马车。现在随着时代的快速发展，中国传统的婚俗受到了西方的文化化冲击，白色的婚纱逐步走进了新人们的婚礼中，在中国传统以红色为主调的婚礼中有了白色，但老人总不希望有白色出现。
听父亲说，在开业之初，有一位在大城市生活的一对新人穿了婚纱，结果新娘的奶奶看见后连连摆手，很是生气。父亲说那是第一次在农村出现了婚纱，后来穿婚纱的人逐年增加，一年比一年多，到现在随着现在社会的发展，中国与社会接轨，形成了中西文化的'结合。这几年我跟随父母参加了不少场婚礼，发现全部的新娘都穿着婚纱，就连老人也都习惯了。
西方文化的渗入是现代的婚礼变得十分喜庆，但我们一些传统习俗还是保留的更多，当典礼结束后，新娘仍要换上大红的旗袍。
在婚礼中新人喝的交杯酒俗称合欢酒，新婚夫妻共饮交杯酒不但象征夫妻合二为一，自此同结永好，而且也含有让新人同甘共苦的深意。
在婚礼中每每听到祝福声中，除了白头偕老之外，更多的就是早生贵子，有不少家庭会在新人床的四角放四个碗，用红纸封着，里面装有“枣、花生、桂圆、莲子”取谐音便为“枣生桂子”在床头贴着的一对金童玉女，也寓意着早生贵子。在窗户上也贴了红色的窗花，窗花是两条大鱼，也就是年年有余的意思。
我认为时代在变化，我们身边的人和事、风俗和习惯也在变化，现在婚庆更加体现了时尚、隆重、体面、喜庆、热闹，虽引进了西方的文化，但中国的传统不变，千变万变都是对新人的祝福不变，对人生这一重大事情的庆贺不变。中华文化民俗博大精深，需要我们共同去探求！
我了解的地域文化或风俗作文600字【五】
有一只调皮的猴子天天待在动物园里，它觉得很烦。因为它的调皮，不仅时常遭到妈妈的责备，更是隔三岔五受到动物园管理员的打骂。它心理时常想，我受够了！我要自由！一天，趁动物园管理员不注意，从没有关上的铁门悄悄地溜走了。
猴子溜出来后，十分地兴奋，到处跑到处看。但不一会儿，猴子就累了，肚子也很饿，这时，它不禁想起了在动物园里的'情景：要吃有吃，要睡有睡哪像现在要为它烦。不行不行，我在想什么呢！动物园虽然好，但是，在那儿，我只不过是一只供人观赏的猴子，一点儿自由也没有！我不要，我不要过那样的生活！我不要像一个囚犯一样待在动物园里！我要自食其力！我就不相信我离开他们就生活不了！猴子很不满地说着。可是，现实终究是现实。到街上，每个人都把猴子当怪物一样看待，仿佛在街上就不能有一只猴子自由走动似的！
唉！肚子好饿啊！猴子茫然地在街上走着，也不知道自己究竟要去哪。咦？前面那个人怎么这么眼熟呀？完了，那不是动物园的管理员吗？难道他是来抓我回去的？不管了，先跑再说！管理员也看到了猴子，他马上就追了上去，怎么办，管理员还在后面追呢！前面有一个木屋，进去看看！
对不起，请问有人在吗？猴子小心翼翼地推开小木屋的门。谁啊？从房间里走出一位老婆婆，她看到了猴子，一副很惊恐的样子。老婆婆，对不起，我没有恶意，外面有人要抓我，您能让我躲一下吗？老婆婆看猴子一脸惊恐的样子，觉得它应该没说谎，就让它躲了起来
从此，猴子就和老婆婆一起生活，老婆婆也把猴子当成自己的孩子一样看待。猴子从老婆婆那儿学到了许多道理，但是时间越久，小猴子就越加想念自己的妈妈，想念和朋友们一起快乐玩耍的日子在这里，整天面对的是老婆婆，心灵也逐渐变得空虚了。于是，小猴子作出了一个十分慎重的决定，它要回动物园！
迎接小猴子的，又将会是怎样的故事呢？
