路遥知马力日久见人心的作文题目【一】
十几年前，大文学批评的广阔天空，李星时隐时现，除过少数一些人，大家并没有观察到他。但这个人不断地裂变着自由的精神原子，甚至用猛烈的火焰加燃自己，现在已闪闪烁烁终于君临人们面前，并在陕西文学批评的星座中占了一个耀眼的位置。
李星文艺批评的最大优势，在于他既拥有深厚的实际生活感受又有扎实系统的专业理论功底。这就使他有可能在对批评对象居高临下的解析之前，先行深入地对其作作品时的感受不尽相同。但是，在我看来，一个卓越的文艺批评家，一种新思想的发现者，不仅应具有高明的理性剖析和概括才能，最重要的也许仍然是首先要懂得生活——历史的、现实的生活，这是一切艺术批评的根基。这样，他的批评就不会是脱离作品远离生活的云遮雾罩，就不会有隔靴搔痒或南辕北辙之感，批评首先是准确可信的，然后才能谈到深刻和巨大。从这个意义上说，作家需要生活，批评家也需要生活。很难想象，一个批评家不能透彻地理解作家艺术家在其作品中反映的生活内容以及他们创作心理机制所凭借的历史的`和现实的生活依据，而仅仅用古今中外一些理论书籍中得来的概念或“条款”，就敢勇气十足地对作品品头论足。不幸的是，在我国当代文学艺术批评中，这类现象并不鲜见。
李星在这方面有其天然的条件。他出身于关中平原的一个农家小院，青少年时期一直在田野和村镇上度过，这些范围内的生活感受不是以后“深入”才得来的，而他自己就一直是其中的成员。后来，尽管他在大城市搞了专业，但他也没有割断他和农村乡镇母体相连的脐带。由于陕西的大部分作家艺术家大都和他一样，不是直接从农村乡镇走来，就是和这些地方有肉般的相连关系，因此，这些人的作品首先为李星的文艺批评提供了广阔的天地。我敢说就目前而言，李星对陕西文艺作品的评论要明显高出一筹。他已出版的评论集《求索漫笑》就是一个证明。在这本书中，他几乎对陕西所有有影响的作家以及全国一些相似的作家有过出色的论述，并且最先提出“农裔城籍”作家这一著名概念。对于生活的敏感和深沉的思考方面，李星决不亚于作家和诗人。只有积极地给予生活，才有权评说生活，只有对生活深入地体察，才能对作品作深刻的论断。李星的文艺批评之所以在很大的程度上使被批评和读者信服，正在于此。
但是，李星又决不是一位“乡土批评家”。他在专业理论的建高上具有很不一般的修养。他毕业于中国人民大学文艺理论专业，在大学就系统地学习了文艺理论。毕业后不久，专业“对口”，从始至今一直搞自己的专业。尽管拖家带口，但她始终勤奋不已地读书和写作。给人突出的印象是，这个人无论对重大理论问题还是对一般的艺术观点，都力求认真钻研以至透彻理解，而不是那种号称博览群书其实常常一知半解，最终只能用“模糊语言”写评论的评论“家”。李星的评论文章条理清晰，论断力求准确，且也不乏惊人之见;一旦灵性突发，甚至诗情如潮而涌，字里行间时有电光石火飞溅。
纵观李星的全部批评活动，我们不难看出，随着生活认识积累的加深和艺术理论修养的不断提高，他批评的视野在逐渐扩大，从早期主要从事文学批评而至今天已叔叔及到了多种艺术门类。他已不仅仅为文学界所熟知，也引起了整个艺术界的关注。从著者的这本书里，我们就看到了他的这一新现象。这无疑预示了他更广阔的前景。在我看来，在他以后的努力中，需要解决的问题是，如何将自己深厚的实际生活感受与专门系统的理论建树更出色地融解在一起，以期使他的评论达到一个令人振奋的高度。
路遥知马力日久见人心的作文题目【二】
“当爱面对现实”－－这是我读完路遥先生的《人生》后，感触最深的一句话。
如果现实是一片海，高加林（以下简称“高”和刘巧珍（以下简称“刘”）曾经同在海的此岸，而黄亚萍（以下简称“黄”）和张克南（以下简称“张”）在海的彼岸，这两对人在他们的世界里书写着爱的篇章。但随着对现实的跨越，他们之间的感情也在发生着激烈的变化。
当爱第一次面对现实，高选择了刘，黄选择了张，尽管高与黄之间曾有过懵懂的情感，但现实的鸿沟最终让他们去面对眼前的爱情。转折点出现在高的叔叔复员归来，使得高有了到县里去工作的机会，也正是客观条件的变化，为高与黄再续前缘铺平了道路，由此展开了高在刘与黄之间感情的碰撞。高所面临的并不是两个人的幸福，而是关乎四个人的未来。
当爱第二次面对现实，高经过心理斗争，选择了黄。从此进入了四个人复杂的情感纠葛。高与黄的牵手，似乎是体现了八十年代青年勇敢追逐真爱，尊重个人情感。但这些是建立在背信弃义和刘与张痛苦的基础上，所以他们的做法是值得我们反思的。
当爱第三次面对现实，高丢了县里的工作，而黄因为爱情并没有随他回农村。可见，黄对高的爱是有现实前提的。但此时的刘已经在高离去后心灰意冷，嫁给了她并不爱的马栓，一个一直深爱着她的老实的农村小伙子。而高不得不又再次面对感情和生活的泥淖。
小说的结尾，刘巧珍的爱再次照亮了灰色的现实。她求高明楼，能再让高加林教书。可以说，刘的农村姑娘那种执著的爱和黄因现实而变的自私的爱，是本篇小说所要呈现给我们的两种不同环境下成长的人对爱情不同的理念。
读完本篇小说，很多人都为高加林的选择感到惋惜，对他没有和刘巧珍成就郎才女貌的传统婚姻结局而惋惜。但我想说，这就是现实，每个人都必须对自己的选择负责。所以，每当我们在生活中面临选择的时候，一定要冷静。看清楚真正对你付出真心的那个人，不要在虚名的覆盖下模糊了双眼。
黄亚萍可以背叛张克南，难道就不会放弃你高加林吗？
路遥知马力日久见人心的作文题目【三】
《人生》以它所描绘出的浓厚的乡土气息、逼真的生活画面、活生生的人情世态以及主人公对理想、爱情的追求，赢得了众多读者的喜爱，尤其是男主人公高加林的形象，令人回味不已。
故事中的高加林，他有自己的理想、感情和人生观，他不愿像他的父辈们那样，为了温饱一辈子厮守匍匐在黄土地上，他有知识、有文化，他要发挥自己的才能，追求自己的理想，渴求一种新的人生。就这点来说，高加林具有新一代青年的思想和气质——创造、开拓、不满足于现状。然而，高加林的种种努力并没能改变自己的命运，反倒被现实给“嘲弄”了：在那个偏远的小山村里，他的民办教师地位被无端挤掉，唯一能够显山露水的机会被剥夺了，他痛苦、伤心、愤懑。新一代农村青年形象的高加林，与高家庄这个落后、愚昧、闭塞的小山村是格格不入的。因此，高加林进城的心理成为必然。一个偶然的机会，他终于踏进了城里，来到了一个崭新的天地，一个能让他施展才干，尽情挥洒才华的天地;生活的召唤，理想的憧憬，使他干劲十足。深夜抢险救灾，不顾疲劳连夜改写报道，他切实为自己的人生奋斗着，拼搏着。
高加林那蔑视世俗、自强不息的闯劲和干劲让人感动。然而他也有自身的弱点，当他看到家乡贫穷、愚昧、落后的一面时，不但没有想方设法去改变家乡的现实，反而选择了逃避现实。他认为，摆脱了家乡小山村的羁绊，到外面的世界就可以一显身手了，可正是由于他的这种软弱自私，才致使他走过了一段遗憾的人生。
故事中的另一个容易争论的问题，就是高加林和刘巧珍的爱情纠葛。有人认为高加林是现代生活中的“陈世美”，而我却不这样看，我认为他们的分手是现实的必然。现代青年对爱情的追求，大多是以志同道合、有共同语言为基础。刘巧珍虽然有中国农村妇女的传统美德，温柔善良、勤劳贤惠、通情达理，而且长得俏丽，然而她缺乏知识、没有文化，与高加林少有共同言语，更谈不上志同道合，他们的爱情没有坚实的基础，是不牢固的，所以在爱情和事业的选择上，高加林选择了后者，这是必然的;而后来高加林和黄亚萍分手后，家乡那个曾为他爱至痴狂却又被他抛弃的姑娘巧珍也另嫁了——在这双重打击下，高加林几乎崩溃了，他背着铺盖卷，灰心丧气、满腹辛酸地回到家乡。
山依旧，水依旧，桥还是那座桥，一样的景，两样的情，一曲《叫声哥哥，你快回来》荡气回肠，令人肝肠寸断，得到的失去了，失去的却永远不能再得到，那悲痛的哭声，倾诉了高加林多少的委屈，懊悔和辛酸啊!此时，一条弯曲的路在他脚下延伸，这是一条漫漫的人生路啊!他该怎样去走呢?
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，我们该怎样留下自己的脚印呢?这是我们每个人都要深思，都要严肃对待的问题。
路遥知马力日久见人心的作文题目【四】
这是我第二次翻看路遥的《人生》，感触远胜于第一次。第一次看《人生》时，我很诧异路遥为何要把《人生》作为小说名。记得第一次看是在读高二时，那时候还不能理解小说的内容，只是一味单纯的以看小说的眼光来看待这本书，但上大学后，再来看它时，却是另一种感受。 先来谈谈《人生》的情节吧。小说背景取材于上世纪七十年代末八十年代初的陕北农村地区。主人公高加林是一个年轻的农村人，他高中毕业当上了小学教师，就在他以为自己的才能和抱负能得以实现的时候，命运第一次给他开了一个玩笑。有权有势的大队书记高明楼利用关系让自己儿子顶替了他的教师位置，而他也由一名光荣的人民教师变成了一名普通的农民。在这次人生的低谷中，他收获了一份美好的爱情，开始与农村姑娘刘巧珍谈起了恋爱，这使他的精神得到了慰藉，本来照着发展下去也是一种不错的选择，但命运又垂青了他。没过多久，因转业回乡的叔父的关系，高加林很快又回到了城市，并且成了一名县通讯干事。此时，加林重新遇到了他高中同学黄亚萍。在黄亚萍猛烈的爱情攻势下，并且有机会到大城市发展，他艰难地舍弃了农村姑娘刘巧珍，开始了与黄亚萍“罗曼谛克”般的热恋。然而，好梦难圆，命运又一次捉弄了高加林，高加林通过关系在县城工作的事被检举揭发，他因此又一次回到了农村。而此时，已是物是人非，巧珍已嫁他人。在听完德顺爷爷的一席话后，高加林也开始真实而深刻地思考“人生”这一命题。
高加林他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战、自强坚毅的品格，又同时具有辛勤、朴质的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负，关心国际问题、爱好打篮球，并融入了时代潮流中。然而，真实的现实与理想之间产生强烈的反差，也形成了他矛盾复杂的性格特征。纵观他的人生，总是充满跌宕起伏，不断在得到中失去，又在失去后得到，继而又失去。正如路遥在小说中所说：“生活啊，生活，有时候让梦想变成现实，有时候又让现实变为梦想。”而高加林也在其中品尝了人生的酸甜苦辣。
什么是人生？无数先哲用事实告诉了我们：人生是从降生到亡的过程，而这过程怎么走就是人生。我认为人生就是在这过程中对生活的种种选择，或对或错。每个人都有选择生活的权利，但现在对于我们来说选择的机会多了，倒让我们手足失措，迷茫了。而从高加林身上我们能看到他缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，这也是我们这一代人致命的缺点。所以，不管我们如何选择，就一定要坚定信念，就算错了，也不必垂头沮丧，过错也是试金石，大不了重头再来。正如小说结尾德顺爷爷所说的：“娃娃，你不要灰心!一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌倒后爬不起来，那就变成狗了…….”
而人生的另一特点就是无法预知，在这一秒永远无法预知下一秒会发生什么。正如高加林在当教师时不知道社会的残酷，会让他再次沦为农民，在他当农民的时候也不知道他能重新回到他梦寐以求的城市，而他在城市正准备好好实现他的理想和抱负时，更不知道他自己又要重新回到农村。也许我们在抱怨社会的种种不公，但我想说的是，社会本来就如此，没有绝对的公平，世界上只有两种事是公平的：一是时间，二是亡。所以，我们惟有在有限的时间里做出更多事，实现自己的人生价值，而不是怨天尤人。无法预知又怎样，人生本就如此，也不必太纠结于此，做好当下，足矣！
作家柳青曾说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道，譬如政治上的岔道，事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”而我们，也即将踏入社会，也将面临诸多诱惑与考验，如何选择，就显得尤为重要了。人生的选择，选择的人生，或对或错，一切未知！但我在这里想说的是，不要因为乌云遮住了蓝天而止住我们奋飞的翅膀，也不要因为汹涌的浪涛而打破我们乘风破浪的勇气，我们所要做的就是慎重选择，坚定信念，勇往直前！
路遥知马力日久见人心的作文题目【五】
“黄土，这个名词在中国的史籍中早已有之。地质学研究表明，黄土是第四纪陆相黄色含石英、长石、云母等六十多种矿物的钙质胶结而成的粉砂质土状沉积物。在占全球陆地十分之一的黄土覆盖面积中，我国包括陕西、山西、甘肃、青海、宁夏、河南、内蒙七省（区）面积就达五十九万平方公里；分布之广，堆积厚度之大，类型之完整，为世界所罕见。在我国，自西北向东南，戈壁——沙漠——黄土，依次呈带状序列分布，因而在黄土成因史上，被认为是由风力远距离搬运而来。另外还有水成和成土作用的不同学说。由于黄土堆积物中蕴含着丰富的第四纪信息，有关的科学工作者往往有意识地把黄土作为一个独特的研究对象——第四纪代表地球发展史上最新的一个纪。
因为黄土具有垂直节理发育、间隙性大和湿陷性等特点，所以遇水很容易流失、滑塌和崩解。在漫长的二三百万年间，这片广袤的黄土地已经被水流蚀割得沟壑纵横，支离破碎，四分五裂，象老年人的一张粗糙的皱脸——每年流入黄河的泥砂就达十六亿吨！”
在故事情节中凌空把学术资料“啪！”一下拍到读者的面前。这就是杂学的用法？这不就相当于网上写玄幻的那些笨蛋，写着写着猛然间贴上一段百度百科么？
当然，我不是说读那些书没用。我是说，当作者一旦超过自己熟悉、擅长的范围，不能为还非要为之的时候，只能写出来空话、假话和废话。路遥想在平实的叙述中偶尔飞到黄土高原的空中去俯瞰一下这个世界，但你要真有能飞的能力才可以，而不是用贴干巴巴的资料来硬飞。那飞不起来，那只是个用资料夹做的纸飞机。
相比硬憋出来史诗，我更喜欢《在细雨中呼喊》。小说写的世界，就是作者内心独一无二的世界。余华独特于他人的地方全部都写在其中，除此之外，废话一点都没有。——后来他成名的《活着》和《许三观卖记》，除了文字技巧之外，所有核心的场景大部分都是《在细雨中呼喊》的重复。而当余华也犯了贪大的毛病，也要写史诗的时候，《兄弟》遭到了全面的批评。《兄弟》中的亮点，仍旧是《在细雨中呼喊》中的那些场景，就算你把这些亮点平铺到十年二十年里，你也不算写史诗。你是在写一个注了水的自己。
《平凡的世界》也是这样。路遥不是没货，农村生活真实细致亮点很多，可惜了。
路遥知马力日久见人心的作文题目【六】
看了路遥的人生之后，心情有点沉重，。有时候真的觉得戏如人生，人生如戏。当我们旅途不顺时应该怎样调节;当我们面对这一系列的艰难抉择时，我们该怎么办;在一些诱惑面前我们，是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折，走得越长，我们从中学到的东西越多，领悟得越多。
《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了教师职位回到家种地时，看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后，心里很心疼，给他送药水;当加林提着馒头到县城卖时，她在一旁悄悄的观察着他，心里很替他着急，当加林一个馒头都没有卖出去时，她帮他卖..........这些行动都深深的打动了高加林，他俩开始谈恋爱。恋爱中，有一次他俩在草堆中谈话，巧珍对加林说“当我们结婚之后，我要让你像在学校一样，过星期天”，还有一次她到县城里看着爱人的被子薄，便说要给加林续棉花..........这些我们都可以体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍，我是十分的佩服，一个女人到底有多大的`胸怀才可以这样默默的付出，可以苦自己，却不愿意自己所爱的人受苦，处处为爱的人着想，把最好的东西留给爱的人。
对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人，同情他来来去去最后又回到了黄土，落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生，自信、有抱负、有思想，毕业后当上了民办教师，但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱，让他感受到快乐。但是当他进城工作之后，渐渐的觉得自己与巧珍有差距，开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时，对他说他家里的猪生了十二个猪娃，被老母猪压一个.......他表现出反感，不耐烦，这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求，他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女人，有知识有文化，大胆、开朗活泼，对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好，这拉近了他们之间的距离。在这种情况下，最后高加林无情的丢下了巧珍，投向了那外一个女人的怀抱，我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样，任何事情有得必有失，有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地，所有的东西顷刻之间又没有了，原有的爱人早已离开，邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦，世上没有后悔药，一切已来不及，只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上，造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时，也不敢保证不会像他那样做。在现实面前，有好多事情是被逼无奈。
到现在为止，看过路遥的好多作品，对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人，不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示，其中有句话特别好“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”是啊，人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候，好好的想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。
路遥知马力日久见人心的作文题目【七】
荒废了个半月的寒假，闲来无事便看了人生这本书，也引发了我的一些思考和感悟。
相信在现在这个社会我们的身边也还是有许许多多的高加林，空有才华抱负却怎么也逃脱不了农村的落后与封建。为爱执着，善良如金子般的巧珍，为她的不幸同情的时候也在佩服着她的勇气。她爱高加林，爱到骨子里却还是没能和高加林在一起。或许有人会说高加林没有良心忘恩负义，但我想可能是因为高加林对巧珍的爱还是抵不住外面的诱惑，还是没有他的飞黄腾达重要。德顺老人是我最敬佩的，他有相爱的人却因为一些原因没有在一起终生未娶却没有放弃对生活的热爱，平凡的话语中蕴含着大大的哲理。有人会说一个农村老人能说出什么有见识的话，但我会说子非鱼安知鱼之见解。
当时的那个年代人们对于走后门的非常反感，而如今已经成为了我们国家的风气。是啊，有关系好办事，没关系只能空有才华无处实施。有的没有关系的人想要出人头地就要付出比常人更多的努力或者是代价，还有的会把自己的婚姻当成了平步青云发家致富的工具。在这个社会上，我不知道长久下去我们的国家会变成什么样。起码现在看来，还是挺平衡的。但是城市对农村的偏见只是有一小部分得到了改观，骨子里还是有很大的偏见。我不知道他们的优越感是从哪里来的，还是那句话，不了解就不要对任何人和事做出有失偏颇的见解。每个人的感受不一样，在这个世故的社会，知世故而不世故，便是对自己最大的保护。
人生的路还是要自己走的，苦痛欢乐都要自己经历。一生之中不管成就如何，对得起自己的良心和家人，待人真诚就好。既然人生怎么都要好好过，那就用自己喜欢的方式过一生。要相信，总会有人能理解你陪伴你，给你信心和勇气。所有的词到了最后都变成了家人。是家人不是亲人，亲人太多家人只有那几个，不管在哪，有家人的地方，才有家。
人生下来，就要过着属于自己的人生，中途可能会遇到一个人然后生人，看着孩子过好自己的一生。酸甜苦辣咸，百种滋味万般姿态，低姿态过好生活。这，才是人生。
